
馬文·卡爾森
作爲一種古老的藝術形式,戲劇借鑑吸收了種種其他藝術元素,在幾千年裏演化出各種各樣的形式,如今依舊繁盛不衰,豐富着我們的精神文化生活。然而,戲劇的起源爲何?如何定義戲劇?它與宗教有着有什麼樣的關係?今日的戲劇又演出了怎樣的新的文化內涵?戲劇研究專家馬文·卡爾森在這本小書中以清晰的脈絡和生動的細節,在極大程度上呈現了戲劇這門藝術的全貌,帶你領略戲劇的迷人之處。有史以來戲劇一直是世界上非常重要的一種藝術形式。從木偶戲到啞劇到街頭表演再到現代劇場,這種複雜的藝術借用了各種其他藝術形式,如舞蹈、文學、音樂、繪畫、雕塑和建築等,並將人類活動和人類文化的方方面面都納入其創作。在本書中,戲劇研究專家馬文·卡爾森縱橫幾千年,帶領我們瞭解世界各地的各種戲劇形式是如何演化並流傳至今的。此外,他還將戲劇表演與戲劇文本加以區分,探討了兩者之間的關係,並對戲劇藝術家所扮演的各種角色做了一次引人入勝的探索。
唸白抑揚含頓挫,唱腔委婉透激昂。所謂戲劇,既是一門藝術,也是一門學問。正如作者所說,戲劇是全身的模仿性扮演。卡爾森的這本小冊子,按照ABC三個組成戲劇的關鍵“人物”,清晰地將世界戲劇的類型、形式、演員、編劇、劇本和觀衆的發展演進思路給我們呈現一部世界大戲。
#《牛津通識讀本》之89:戲劇 與電影一樣,戲劇是一種表演藝術,不過戲劇的歷史遠比電影古老,在一萬多年前史前人類的巖洞壁畫上,就有人戴着鹿角表演的場景。 本書短小精悍,但邏輯脈絡清晰。一如既往,作爲一名不太標準的國產理科生,對藝術的貧乏體驗限制了我的感知,戲劇藝術並沒有引起我的共鳴,反倒是戲劇演化歷史吸引了更多的興趣。從史前人類對自然的模擬、崇拜鬼神,到古希臘悲劇,再到印度的梵劇、中國的儺戲、日本的能劇,作者將各種不同文化下戲劇的共性與差異進行了歸納,讓讀者在紛繁複雜的戲劇世界中一窺戲劇演化脈絡。 最近讀的基本藝術類“通識讀本”,讓我自感藝術感知的匱乏,加上近期對孩子教育的認識,感覺我們的教育目標就是培養聽話的工程師、工具人,生活的意義、藝術之美,一概不予考慮。
好奇於爲什麼安徽的戲劇是黃梅戲?而且京劇比豫劇還盛行? 戲劇最初的發展來源於情感表達,深化在於哲學思想,推進於一波又一波的思潮。表達,宣傳,教育,文化輸出。 根源於文化,卻由經濟基礎決定。和觀衆互動的方式,越來越深。 的確是通識,知道就好。
戲劇的起源和演變過程,從特定的宣傳工具到純娛樂的藝術表現,從單項刻板呈現到和觀衆互動體驗……
還可以,寫的比較全面,貫穿古今東西。以研究西方戲劇史論爲中心散開,包括宗教、文學文本、演出、演員、導演、設計師、傀儡等方面進行簡要介紹。屬於通識讀本。但有些章節不知道是不是漢譯的原因,讀起來比較晦澀。適合反覆閱讀。
第一次聽到戲劇這個詞腦海裏閃爍的是莎士比亞的經典作品羅密歐和朱麗葉。高中學長學姐邀請我們看的曹禺的《雷雨》是話劇,中式的情感抒發與含蓄內斂的張力表現又是西方所達不到的。歐洲的劇場每週末都會有精彩的班組表演他們的戲劇。這對於熱愛文學和藝術的人們來說是一種愉悅的精神消遣。導演,劇作家,演員,觀衆,再到打光師,幕後人員。這些各司其職的角色讓戲劇變得閃耀。
小時候看過不少楚劇、京劇,只是覺得好玩、熱鬧。對戲劇缺乏瞭解,看的也少,翻閱一下。
讀書筆記 上 theatre 作爲一般戲劇 涵蓋一切時代 類型的戲劇 drama 具體的戲劇類型 形成於歐洲文藝復興時期 drama是中世紀的世界圖景破碎後,重新迴歸自我的人藉此進行的精神冒險 《詩學》亞里士多德完全不顧古希臘悲劇中歌隊的存在,把古希臘悲劇情結藝術看作第一要素。(亞里士多德認爲,因爲這種人類理性所建立的邏輯,“詩”比歷史更真實可信) 黑格爾:史詩原則和抒情詩的原則經過調解(相互轉換)統一 戲劇行動 1.內心 2.內心外化行動 因此drama的條件是人的覺醒和自由 亞里士多德:理性主義 黑格爾:個人主義 一模仿說 模仿說:戲劇由模仿而來的 事實:上古神話 —講故事的人—講述的方法(模仿表演) 辨析:構建戲劇的材料跟構建故事的材料大致相同,但自己是全身的模仿性扮演。 戲劇基本公式:埃裏克·本特利 a扮演b 而c在旁觀 (這個公式假定abc三者都是人)區分舞蹈與戲劇 事實上a 不一定是人—木偶戲 本特利的戲劇定義涵蓋了模仿與觀看這兩大要素,卻將另一個重要的戲劇成分—講故事—排除在外。 end:a模仿b表演一個行動,而c在觀看。 二 戲劇的疆界 戲劇和歌劇的區別和差異(其實在作者看來是差別不大的,但是西方傳統中,戲劇和歌劇有着本質上的區別) 1.古埃及儀式 2.公元前五世紀的古希臘是最早最充分地發展出我們稱之爲戲劇形式的文化。 5c中葉,作爲一種文化形式的戲劇已經完全建立起來,形成於雅典外傳到雅典各個值民地。 希臘的每一座城市,無論大小,都有一座通常是依山而建的大型劇場。 穿着考究的服裝,帶着精緻的面具,載歌載舞的合唱隊是戲劇演出的一個重要特色的表演。 悲劇 喜劇 羊人劇 古希臘和古羅馬 希臘劇場遺蹟(略) 公元前四世紀,亞歷山大大帝親征,希臘的戲劇傳統被帶到更遙遠的地中海,甚至遠至敘利亞和伊拉克。 希臘化分爲1.舊喜劇(古典喜劇) 2.中喜劇 3.新喜劇 古羅馬 普勞圖斯和泰倫斯化用新喜劇(非常簡陋的舞臺) (類型化人物和情節安排) 羅馬帝國晚期 文學性戲劇衰落 西方衰落的同時亞洲崛起 印度 中國 中國的戲劇發展幾乎和印度一樣歷史悠久 影戲(中國文化的重要部分)
太薄了。130頁內容,邏輯框架不清晰,發展線索概括不全面。本書適合做補充,不適合做主要閱讀。
雖然篇幅有限,但作者介紹力求全面,涵蓋各個文化和各種時段的戲劇形式,能夠看到,作者瞭解日本戲劇,但對中國的戲劇瞭解很少,對於中國讀者來說算是一種遺憾。 這本書應該是相當新的,作者的視野也是,他甚至提到了互動視頻、電子遊戲可能對戲劇產生的影響,我對此深表贊同。雖然互動視頻的幾次實驗未成氣候,但觀衆影響結果的思路電子遊戲領域大放異彩。但我相信,這還遠遠不是電子遊戲對戲劇產生影響的終點。