如何寫甲骨文

這本書是日本人書寫研究的，挺不容易的！ 但不夠系統，註解不夠詳細！沒有出處，不過看作者更多的似乎表達書寫的意願！淺入門！…意表漢字是古人與神交流的方式，漢字最初並不是以寫實物體外觀的方式出現的，而是象徵着人與神之間的交流。 在過去靠天喫飯的原始生活狀態，能交流的人即爲神了吧，以這樣的文字傳達的更多的是傳承！這本就是神聖的！

有驚豔之談，也有牽強之處，總得來說很震撼，決定再看看其他同類書。壯哉中華文化，美哉中華漢字！作爲幾千年的後世人，跨越了時空找到了祖宗之根，所見即所知，每一個字符都是一個傳奇多彩的故事！

一本有趣的書，可惜的是，不是中國人寫的

作爲學寫甲骨文的入門書，有非常可取之處，比較適宜的字帖，做基礎功夫，做紮實功夫，我們應該學習。

有空給自己刻一枚印章[可愛]

甲骨文是迄今發現的最古老的成熟文字，它與金文一起，構成了漢字書寫的基石。現代社會大大削弱了這些古代文字作爲交流工具和信息符號的功能，但並不妨礙我們從中窺見遠古先人的生活痕跡，體會漢字的發展變遷。本書精選甲骨文、金文中出現的常用漢字 877個，對文字的釋義解說是基於白川靜的《字統》《字通》，簡要地介紹了古代文字的構成。古文字體則由著名書法家重新書寫，並編寫筆畫筆順，方便讀者描紅臨摹。甲骨文、金文是文字，是圖景，通過親手書寫，希望每個人都能打開通往古代世界的大門，感受三千年前我們的世界、宇宙、自然、生命。

一個日本人把中國字研究成這樣，不容易，但毛病也有：1沒註明哪期的甲骨文或字的出處；2書中不全是甲骨文，感覺有1/8出自其他器物上的銘文；3所選取的字的時間跨度很大，上限不好說（我研究的不深），下限應該在戰國中後期。

小日本的水平有點差。作者嘗試把所有的形聲字都解讀爲會意字，這明顯是錯的。形聲字的聲符大多數只表音，並不表義。口字在甲骨文中有兩種解讀，一是祭祀用的容器，二表示嘴巴，文中統一都解讀爲祭祀用的容器，有些字解釋明顯不合理。雖然對甲骨文的解讀是一件很主觀的事兒，但是業內對很多字的解讀是有共識的，本文大量的解讀都是一家之言，太偏頗。本書本書明顯不如另外一位日本人寫的《甲骨文小字典》，有興趣的，大家可以找來讀讀。

草草翻了一下，沒有找到我想要的字。比較有趣的幾點：“七”字的甲骨文現在來看是個小孩寫的“十”字，“十”字反而在字型上是個標準的阿拉伯數字“1”，原因是一根籌豎着的樣子，橫着就是一了。“華”字的甲骨文在結構上也是那麼華麗工整；“乙”字看着很玄妙。“竹”非常寫意。 這種書很適合放在廁所或牀頭，閒來無事隨便翻開一頁；瞭解一下一個甲骨文字體的結構及其意涵，還是挺有意思的。

老實說：看到我們中國的古老文字卻被日本人編輯出版，心中很不是滋味！其中文字解釋對不對不得而已！難道我國就沒有能人去搜羅編輯出版了麼？可悲！