
星漢
哲學是智慧之學,能開拓人的眼界,使人能有創造性思維,對人們的工作、學習和生活有着重要的指導作用,是每個人都應該瞭解的一門學科。爲了幫助讀者高效地掌握必需的哲學知識,星漢編撰的這本《圖解:哲學》採取了最爲直觀的圖文呈現手法。
前半部分適合入門來看,後半部分有些雞湯了 亞里士多德本身就極度推崇政治學,認爲它是一切學術中最重要的,主要研究人羣的善,而倫理學則研究個人的善。他從人性出發探討國家的起源和目的,其基本命題即“人是天生的政治動物”。 第一部分是理論的科學,包括數學、自然科學和後來被稱爲形而上學的第一哲學;第二部分是實踐的科學,包括倫理學、政治學、經濟學、戰略學和修辭學;第三部分是創造的科學,即詩學。 奧古斯丁意識到知識也許能帶來榮耀和掌聲,但並不能帶來幸福和安寧,更不能帶來生命的意義 馬基雅維利認爲,人類的鬥爭方式有兩種,一種是法律,講究人性;另一種是武力,講究獸性 哥白尼的日心說 培根 讀史使人明智,讀詩使人靈秀,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯:凡有所學,皆成性格。 “求知可以作爲消遣,可以作爲裝飾,也可以增長才幹。當你孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當你高談闊論時,知識可以裝飾。當你處世行事時,正確運用知識意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事務,但若要綜觀整體,運籌全局,卻唯有掌握知識方能辦到。”弗朗西斯·培根在《論求知》中如是說。 一個人不學習,儘管在身體上可能不是奴隸,但在心靈上卻是個奴隸。心靈上的奴隸沒有自己的主意,只能聽信他人,人云亦云。 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在生存。 ——(古希臘)亞里士多德 中國文化形成了一個主“悟”的傳統,而沒有像西方那樣形成一個主“智”的傳統 西方哲學史大致可以劃分爲三個時期:古希臘羅馬時期、中世紀時期、文藝復興及以後時期 我從來就認爲人的自由並不在於可以做他想做的事,而在於可以不做他不想做的事。 ——(法國)盧梭 世間萬物都是因爲進取才創造了欣欣向榮的美好世界。小溪因爲進取,才能體驗到百川歸海的氣勢;雄鷹因爲進取,才能感受到搏擊長空的壯美;蛹因爲進取,纔會脫殼而出化成翩翩飛舞的蝴蝶;候鳥因爲進取,纔有飛越太平洋的毅力…… 由此可見,進取心猶如罐子裏的火藥,隨着罐中火藥數量的增加,它離引爆點也就越來越近,最終將以一次巨大的爆炸釋放自身的能量。人生也將在這次能量的爆炸中得以提煉和昇華。
本書不僅注重實用性,而且也沒有忽視自身的審美要求,書中配入300餘幅與文字相契合的圖片,通過多種文化元素的融合,立體、直觀地展示哲學知識。無論是對哲學感興趣的普通讀者,還是專業學者,都可以從中汲取到哲學的智慧與靈感,進而以哲學的眼光審視自己、指引生活。
一本非常好的哲學入門書。把這些從公元前到開始到20世紀2000多年的哲學史,結合中外哲學,有理論有應用,有思考,有啓示,一座哲學大廈初步建立,以後就可以在其上添磚加瓦,持之以恆,必能根深葉茂。
還可以!尤其是前半部分,算是對一些知名哲學家經歷和觀念的敘述,有故事性,比較耐讀。
通篇停留在哲學家的生平軼事層面,宛如一本"哲學家名人錄" 如果想要真正進入哲學思想 還得另尋他物作 😂
哲學是研究萬物規律的學科,所以孔孺法家不算哲學,是一種用來管束人的東西是術,不是爲了追求真理。佛道兩家是哲學過於務虛不注重在實際生活意義的應用。所以儒釋道沒能引領科技發展進步,而且以後影響力會越來越少。最終的結果是虛實結合,中西合璧,古代人們無法想象的東西現在已經變成現實,這就是由外而內,虛實轉化的過程,虛是現象,實是用技術實現超自然的過程。 凡是現狀解釋不了的超自然事件都是科技的敵人同時也是未來有可能實現的應用。哥白尼可以被火燒死,但是改變不了人類認識太空的節奏,圖靈可以被毒死,但是改變不了手機改變生活的趨勢,這就是哲學家在世事洞明之後的大無畏精神,哲學家不是被洗腦的大無畏,哲學家是真正的通透。
『愛智慧』 哲學是關於世界觀和方法論的理論體系。世界觀是關於世界的本質、發展的根本規律、人的思維與存在的根本關係的等普遍基本問題的總體認識。方法論是人類根據世界觀形成的認識世界的方法。 有人說哲學是閒、有錢、愛智慧的人去研究的東西。想想也對,爲了生計奔波、沒有時間、愚笨的人又怎麼會閒的無聊去研究哲學,去探討生命的意義是什麼。 結合自己來說吧,這些年學的理工科就是把很複雜的東西,去觀察、去總結,通過一些公式去推導出明確答案,相當於是把複雜問題越來越簡化,簡化到它最本質的東西。 而哲學、還有很多人文社科就是把某個看上去很簡單、很日常的東西,拿出來去討論、去分析,研究的越深、思考的越細緻,就會發現角度和分支越來越多,但是這些流派之間紛爭不斷,很難去獲得一個明確的答案。 前面還湊合,從13章開始就沒必要看了,看標題足以涵蓋下面的內容,無非是寫倆故事、舉個例子,最後再整個雞湯…
從中西古今的哲學人物及其哲學思想的介紹,到生活中適合我們每個普通人的哲學觀點,好似我們是在與不同哲學家對話,進行着思維的碰撞之後再回歸於我們自己平淡的生活之中。 在閱讀的過程中,我始終是帶着這樣一個問題的“哲學究竟是什麼?”也許如書中所說,是思考、是求知、是智慧、是探索…我不得不感嘆哲學的奇妙,因爲哲學家的思想是那麼的與衆不同卻又及具深義,在不同的思維方式下無數哲學問題色彩斑斕地交織着,這既是人類對知識的渴求和探索,也是人類不斷凝結的智慧結晶。 讀到最後也開始從新的角度來看待哲學,這便是生活、是人生、是態度、是苦難、是奮鬥、是希望…哲學是無處不在的,似乎就在我們身邊,處處存在,經常會在不經意間顯現,我想,那是我們思考之後的頓悟和釋懷,也給予着我們向前的勇氣和豁達,幫助我們以一種新的姿態塑造人生。 是的,像一位充滿智慧的老先生,他靜靜地坐在那裏,看着你,便會只覺豁然開朗,心平氣和。
哲學故事就前面提了下老子後面全講西方的,按時間介紹,對西方的哲學家有了一點了解;後面的生活哲學有點雞肋,講的太淺收穫不大
感覺本書比較空泛講了好多大道理,而且道理大部分是神話或是寓言,所以感覺給人的基礎就是不存在的,那上面的結構可能就靠不住。