歷史的鏡子（全新修訂版）

上下幾千年，細讀歷史，政簡刑清，官吏廉潔，生民樂業的時代簡直是黃鐘大呂之音，少得可憐。史家遇見這樣稀覯的時代，往往一唱三嘆，低徊景仰而不能自已。

雖成書於上世紀四十年代，但所涉渚事還值得深思（如：形成“政府愈窮，人民愈苦，官吏愈富……”之原因）。 如若將此作與“官制史話”、“窖洞對話”參閱共讀，可仁可智就更有品味。

吳晗先生的明史研究，對認知現代史有很強烈的對照意義。仔細看來，難言今古孰勝。其借古諷今之處，今日看來只怕有過無不及。

生活的改變，改變了一般人的人生觀，把握現實，苟延殘喘，對前途無信心，對未來無理想，對以後不存希望，這是現在最嚴重的中年人的痼疾，民族的惰性的蔓延，也是國家的隱憂。

吳晗先生的歷史隨筆 主要的篇幅集中再明清。驕奢淫逸基本概括 老實說 明朝能有這麼多年 因爲中國地大物博 是寶地 還有人民太刻苦耐勞了 真的只要有一口飯喫 就能忍受剝削。

三千年讀史，不外功名利祿； 九萬里悟道，終歸詩酒田園。 歷史總像個公平的判官，分一半時間做太平盛世，讓文人們寫喜劇；分一半時間做顛沛流離，讓文人們寫悲劇。

歷史看不得，更不能當鏡子，看到歷史上“達官顯貴”的人偷奸耍滑，貪污腐敗，好喫懶做，亂倫亂綱，妻妾成羣，趨炎附勢以及“淫”詩作對的“精彩”人生，搞得我不得不努力學習以便“加入”他們的陣營，對的，大丈夫，“應當如此”！慶幸的那個時代已經過去了，並且那個時代還沒有來。[捂臉][機智]

這本集子說是吳晗先生1946年以前文章，但其中還是有兩篇四九以後寫的。同一個人文風截然不同，一個在民國還不是主流的學人。是努力奮進尋找人生突破口的青年到中年。另一個是學人上位成了新式的官員。從文風的變化也能看出他明顯的不適應。說來還是是非只爲多開口，煩惱皆因強出頭。研究歷史的吳先生肯定理解深刻，但自己也爲此交了人生最昂貴的學費。   說來人生的結果就是自己一生選擇的最終的樣子。文筆中還是能看的出那個想爲社會發聲，爲國家民族盡心用力的讀書人。求仁得仁，何所怨乎！

吳晗著作，歷史的鏡子。貪污腐敗的起源、興起都能在這裏找到根據。樹立國家威信需要依靠清政廉明的政府和知法守法的廣大人民羣衆共同維護。大量貪官污吏的消失，肯定帶來老百姓幸福指數的爆棚…。

本書集中論述了改良社會風氣、限制權力、根除腐敗、民主政治等問題，並針對問題提出了獨特見解，歷史的鏡子能夠照出社會興衰，也能照出一個人的興衰，值得每位讀者思考。