食物與心臟

日本民俗學作家柳田試圖通過可見的“食物”，來理解日本人的“心臟”——潛藏着的心意、信仰——的過程。這一過程，實際上伴隨着柳田在民俗學各個領域的工作，從這個意義來說，本書絕非只是一本研究食物的書籍，而是柳田民俗學在飲食文化中的具體體現。

食物與心臟這個pun真的妙！翻着詞語變位一個個讀下來，結束就是勝利，五星給沒有放棄的自己[流淚]

柳田試圖通過可見的“食物”，來理解日本人的“心臟”——潛藏着的心意、信仰——的過程。這一過程，實際上伴隨着柳田在民俗學各個領域的工作，從這個意義來說，本書絕非只是一本研究食物的書籍，而是柳田民俗學在飲食文化中的具體體現。 可能由於不懂日語，無法捕捉到書中大量的日文單詞的精妙，只是當作放鬆腦袋的書，囫圇讀完了。

子安宣邦稱柳田民俗學的第一要義是「認識平民的過去」。此書中，柳田描述了日本本土的飲食習慣，《米之力》這篇還算比較清晰，但是還是有很多生澀的詞，或許也是譯者在後記提到柳田民俗學對民俗詞彙的理解問題。（本書還是沒有細緻地看，或許多學學日語更能體會）

柳田國男完全稱得上是日本民俗學第一人，他的民俗學研究很地道，很純正，很純粹，這種學術思想值得當代學者學習借鑑。致敬偶像！

讀完發現，日本很多習俗跟我童年生活的那個小島好像，那是一個在福建福鼎市管轄下的海島：嵛山。例如家中有新生命誕生，孃家人就會做“餅”送過來分開四鄰、親戚。還有所謂的“產養”，產婦月子期間，孃家人會送來類似給予產婦力量的食物，我們也是有相似的習俗，只不過我們除了滋補養生的食物、紅包，還有會給孩子打一套金首飾，作爲“壓驚”，希望孩子健康成長（根據自家條件，銀的也可）。我女兒滿月當天就得到過外公外婆贈予的一整套金飾。

十分晦澀，幾度欲棄讀，主要還是日文的掌握程度還是不夠高。但柳田先生在字裏行間所展現的民俗學家的氣度以及治學的態度十分令人尊敬。

柳田國男通過“語言”尋找“日本”的代表作之一，畢竟是民俗學嘛，可信度未必高，但挺有意思。