
蕭前 楊耕等
馬克思主義的實踐觀在辯證唯物主義的認識論體系裏地位重要,對歷史唯物主義也具有重大意義,它既是辯證唯物主義認識論的基本範疇,也是歷史唯物主義的基本範疇。因此,學習辯證唯物主義的實踐觀,研究它和歷史唯物主義的關係,揭示它在唯物史觀中的重要地位,對於理解社會生活的實質,瞭解社會發展的機制,促進歷史唯物主義研究,都具有積極意義。
第一本當代中國人文大系,其改革意圖被文風和敘述方式窒息了,讀完感覺一拳打在棉花上 作爲教科書改革產物,本書保持範疇、專題陳列的敘述,試圖引入現代科技理論反映時代性,但各自爲陣、一再重複的模式,沒有突出論戰對象。要了解人大學派的體系改革觀點,應該去看楊耕後來搞的馬克思主義哲學體系研究的書 這一類書的最大難題就是,在突出經典原著理論支援同時如何保持自身的主體性,如何實現雙向闡釋而非詞彙摘錄,我想這也是後來楊耕將重點放在歷史唯物主義的原因,實踐唯物主義的時代痕跡過重,只是新時代的號角而非主角
寫得太長了。沒有讀懂,看來需要再讀。
“實踐唯物主義”乃毒草,沒有一定的基礎千萬別讀。