文化的江山02：王朝中國的確立
劉剛 李冬君
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劉剛 李冬君
公元前2500—前1000年，文化中國的金玉良緣時代，王朝中國在文化中國的沃土上生成。以玉文化爲核心的文化中國受到那條彩陶、玉石之路上西來的青銅文化的衝擊，這種全新的以馬和戰車、武力征服爲標誌的文化摧毀了暖溫帶的三大文明古國，而在中國的“十字軸心”處遭遇了文化中國的阻擊。以傳說中的禹結合陶寺、石峁、二里頭等重要遺址的考察見證這個金（青銅）玉（玉石）良緣的世界，夏就是這個世界的代表，而非一代王朝。《文化的江山》系列共3輯12冊：第一輯：文化中國的起源文化的江山01：文化中國的來源文化的江山02：王朝中國的確立文化的江山03：中國風雅頌文化的江山04：中國軸心期第二輯：走出王朝的中國史文化的江山05：走向世界歷史的國度文化的江山06：通往文藝復興的歲月文化的江山07：追求思想共和的時代文化的江山08：近代化與中國大航海第三輯：告別晚清的近代史文化的江山09：世界近代史的中國影響文化的江山10：被西洋與東洋夾擊的天下文化的江山11：告別晚清的中國近代史文化的江山12：文化中國裏的新文化運動
《文化的江山》裏。歷史的精神，追隨陳寅恪，其美學形式，則取之於王國維，加上我們的思想與文字，形成本書的風格與宗旨。
顧衡老師說讀中國歷史要讀日本人寫的，深以爲然，日本人寫的囉嗦但是嚴謹，美國人寫的“哈佛中國史”以環境地理角度新穎，當然歷史是我們的“聖經”，歷代大師輩出。近代臺灣學者的楊照的《講給大家的中國歷史》也不錯。可這本文化的江山就完全不是本歷史書，既然“文化”就可以思想信馬由繮，任意聯想縱橫。
看的有點混亂，因爲拖得時間太長了。上一本書的重點講文化中國，這一本是王朝中國。
真正能夠代表文化中國的，是接着彩陶之路、玉石之路走下來的絲綢之路、瓷器之路和茶葉之路，這三條路，不僅能大而化之，普及於世界，還能一以貫之，貫穿上下五千年，形成一條普世化的民生的紐帶，將東西方連接起來。絲從古希臘到古羅馬，開闢了絲綢之路，茶從英吉利到美利堅，改變了新大陸，而瓷器則成爲西方對中國的稱呼。——書中一些令人耳目一新的論述還是給人以啓迪的，不失爲一種角度新穎的探索
講了好多東西，又感覺啥都沒說，對於一個外行而言，這本書門檻太高了。