窗邊的小豆豆

推薦💛💛💛💛💛 重讀《窗邊的小豆豆》 第一次遇見《窗邊的小豆豆》，是在小學。那時閱讀是一雙童真的眼睛，看見電車教室、山的味道、海的味道、以及那個願意彎下腰聽一個小女孩絮絮叨叨說上四個小時的校長先生，只覺得那是另一個世界的童話。初中重讀，隱約明白了些什麼，卻仍隔着一層薄霧。而後是十餘年的光陰，書頁合上又打開，打開又合上，直到自己站上講臺，成爲那個被稱作“老師”的人——第五年的某個深夜再翻此書，忽然覺得每一個字都長了刺。 一本書在不同的人生階段呈現不同的質地，這本身就是一種時間贈予的哲學。我們不是在重讀一本書，而是在重新閱讀自己。而這一次，巴學園不再只是一個令人嚮往的學校，它成爲一面鏡子，照出了理想教育與現實體制之間那道愈來愈寬的裂縫。 一、教育本質的追問：規訓還是生長？ 從事教育工作的五年，前三年是一種熱誠的探索。那時相信只要足夠看見孩子、足夠用心，便能在體制內闢出一方自由的天地。然而更換單位之後，置身於一個更集中、更標準化的公立學校環境中，一種難以言說的逼仄感漸漸蔓延開來。學校越來越大，規則越來越細，學生的本性與天分卻彷彿成了需要被修剪的枝杈。 於是不得不再三追問：教育的本質究竟是什麼？如果說教育的使命是“使人成爲人”，那麼這“成爲”應當是朝向其本性的展開與生長，還是對其本性的規訓與裁剪？當下的公立教育體系，本質上是否試圖“成其性”——成就學生本來的那個性？倘若誠實回答，我以爲是的。但遺憾的是，這所謂的“成性”並非成就學生與生俱來的稟賦與熱愛，而是按照一個標準化、可量化、可考覈的模子，將其鍛造成系統所需的功能單元。用福柯的術語來說，這是一種精密的規訓技術：從時間表到空間分割，從行爲規範到評價體系，學校像一臺巨大的機器，將每一個活生生的孩子送入同一道流水線。 有些孩子對文字天生敏感，於是被歸爲“好學生”；有些孩子沉浸於自然，不過是蹲在花壇邊觀察一隻昆蟲，便被斥爲“不專心”。喜歡草木有什麼錯？好奇心有什麼錯？錯只錯在，它們不在考試大綱裏，不在評分標準中。當學校連觸碰花花草草都要被禁止時，我們實際上在傳遞一個可怕的訊息：世界是被劃分成“有用”與“無用”的，而你的興趣，如果不服務於分數，便毫無價值。 規訓的本質不是暴力，而是對可能性的閹割。 二、空間的倫理：巴學園那條爲殘疾兒童設計的通道 《窗邊的小豆豆》中有一個極易被忽略的細節，這次重讀卻如當頭棒喝。巴學園有一位腿腳不便的孩子，校長小林宗作沒有要求他“克服困難”去適應常規的校園路徑，而是專門爲他設計了一條通道——一條可以讓他獨自走到教室、無需他人幫助的通道。 這一細節的重量，遠不止於“人性化設計”這四個字所能承載。它揭示的是教育的深層倫理：教育空間應當以兒童的尺度爲尺度，以兒童的差異爲起點。換言之，不是孩子去適應空間的障礙，而是空間主動消解障礙，迎向每一個具體而不同的孩子。 這讓人想起建築現象學中的“場所精神”。學校不僅僅是一個功能性的建築羣，它承載着一套隱祕的價值取向：平坦寬闊的樓梯暗示着對“標準身體”的期待，沒有角落的操場象徵着對“可控秩序”的迷戀，而那些無處不在的“禁止”標識，則無聲地宣告着孩子對自身行動的自主權是被懸置的。巴學園的通道則提供了另一種可能：真正的教育空間，應當能夠“看見”每一個個體的特殊處境，並以物質的形態予以回應。 可悲的是，我們當下的學校環境設置，恰恰走向了反面。臺階、門檻、窄道、高臺——一切按照“大多數正常孩子”的假想模板建造。殘疾兒童需要“特殊的照顧”，好動兒童需要“額外的管教”，安靜兒童則被鼓勵繼續“聽話”。空間從未向所有孩子平等地敞開，它從一開始就預設了誰是被歡迎的、誰是需要被規訓的。 如果教育真有初心，那它首先應當落實爲空間的善意。 三、另一種可能：中國本土創新教育的啓示 值得慶幸的是，並非所有人都對這套標準化空間與標準化教育甘之如飴。近年來，從大理到海南，從成都到上海再到北京，一批以“創新教育”爲旗幟的實踐正在各地悄然生長。它們形態各異：有的崇尚自然教育，讓兒童在稻田與山林中度過大部分時間；有的借鑑華德福或瑞吉歐，強調藝術與手工；有的則以項目制學習取代分科教學，打破學科的藩籬。 這些探索的共同之處在於，它們都在試圖重新回答那個根本性的問題：學校應該是什麼樣子的？它們不再把教室的牆壁視爲理所當然，不再把課程表當作不容置疑的真理，不再把“聽話”列爲最高美德。在成都的一所創新學校中，教室沒有講臺，學習空間可以自由重組；在上海的一處微型實驗校裏，操場保留了大片野生的草地，孩子們可以在上面打滾、挖土、尋找昆蟲；在大理的農場學校，兒童的學習與播種、收穫、飼養動物的節奏同步，知識不再懸浮於紙面，而是紮根於土地。 巴學園在八十年前的日本做到的，這些學校正在中國的不同角落裏復現並發展。它們並非完美的烏托邦，也各自面臨着生存與合法性的困境。但它們至少證明了一點：教育不是隻有一條路可走。那些被“公立學校的規訓體制”所壓制的可能性，仍然可以在體制的夾縫或邊緣地帶生長出來。 當然，不是每個人都有條件和勇氣將孩子送去這些學校，也不是每個人都有能力創辦一所這樣的學校。但作爲一名身處公立學校體制內的教師，我至少可以從它們身上獲得一種視角上的解放：我所面對的那種“不得不如此”的僵局，並非天經地義。另一種學校是可能的，另一種空間是可能的，另一種師生關係是可能的。僅僅是認識到這一點，便足以讓人從麻木中微微甦醒。 四、在不可能中尋找容身之處 那麼，我的容身之處又在哪裏？ 我沒有天真到認爲自己可以憑一己之力改變整個系統的運轉邏輯。當評價體系以“標準”爲唯一尺度，當學校管理以安全與效率爲最高原則，當教師的晉升與班級平均分緊緊捆綁，個人的堅持便如同逆水行舟。但我同樣無法說服自己徹底放棄——放棄那個從童年閱讀《窗邊的小豆豆》開始便已埋下的種子。 阿爾貝·加繆在《西西弗斯神話》中討論過荒謬處境中的抗爭。他說，巨石會一次次滾落，但推動巨石的姿態本身，就是對荒謬的反抗。教師的工作或許也可作如是觀：在一個本就不以“成人之性”爲目標的體制中，儘量爲學生撐開一小片可以自由呼吸的空間——允許他們在課堂上提出一個不標準的問題，允許他們在課間觸碰一次花壇裏的泥土，允許他們慢一點、笨一點、不一樣一點。只要不把自己完全交出去，便還有轉圜的餘地。 這並非妥協，而是一種審慎的抵抗。在可以承擔的範圍內頂住成績至上的壓力，不把分數的焦慮轉嫁給學生，不以“爲你好”的名義掐滅那些不合規的興趣。同時，繼續尋找自己的道路——也許是通過閱讀與寫作整理思考，也許是聯結那些同樣感到撕裂的同行，也許是某一天，真的邁出體制，去嘗試一種更接近巴學園的教育實踐。 五、結語：讓每一個教育人重新看見“人” 《窗邊的小豆豆》終究不是一本教育手冊，它沒有給出可操作的流程圖與評估量表。它只是一個故事，一個關於“一個孩子被完整地看見過”的故事。但故事的珍貴之處恰恰在此——它不提供答案，卻讓人無法再心安理得地接受那些習以爲常的答案。 如果你讀過它，你會記住那個趴在窗戶上跟燕子說話的小豆豆被校長先生耐心傾聽的場景；你也會記住那條讓行走不便兒童獨自走向教室的通道。然後你會回頭看你自己的教室、你的走廊、你操場上那些禁止觸碰花草的標識——你會感到一陣不適。而這陣不適，就是改變的起點。 我希望每一位從事教育工作的人，都讀一讀這本書。不是爲了找到現成的解決方案，而是爲了保留內心那一點尚未被規訓的東西——那種對孩子本然樣態的信任，對教育本真含義的堅持，以及對自己仍然可以做出不同選擇的信念。 正如小林校長所說：“無論哪個孩子，當他出生的時候，都具有優良的品質。”教育的使命，不是去改造這些品質，更不是用規則的鐵錘將其敲打成統一的形狀，而是——爲它們留出道路，讓每一條路都通向陽光。

近幾個月，閱讀了不少教育書籍，對教育有了一些新的思考。 窗邊的小豆豆在國內暢銷了數十年，仍經久不衰，一本書能打動這麼多人，必定是因爲切中了大家的心理需求。在我看來，這本書這麼火，可能和我們的教育，仍未做到對孩子本性的呵護，未做到足夠的尊重平等，息息相關。 實際上，國內並非沒出現過巴學園、小林校長，但由於和整體的教育生態不兼容、小班制教學的成本太高昂等原因，都曇花一現了。 這就拷問了教育者們一個難題：中國的學生，一定要靠喫苦、抗壓甚至犧牲部分個性來取得成績嗎？ 答案是否定的。 在應試教育的框架下，我們雖然不能做到巴學園式的自由快樂，但通過提升學生的學習能力、提高學生的心理能量，依然能夠減輕當前教育的負面作用，並培養出優秀、樂觀的孩子。 國內教育專家葉修在《進擊的學霸》一書中，以故事的形式給出了一個理想的答卷，普通學生，能夠以學習策略、積極信念去促進能力和心態成長，從而達到提高成績與促進成長的雙贏。 作爲老師，我按照書中的部分方法優化了教學模式，成果是顯著的。我所帶的生物科目，班級平均分位居年級第一，超出第二名4分。同時同學們普遍反饋，學起來更輕鬆了。 國內的教育制度，若能在現有框架下朝此方向優化，從成績導向、知識導向，轉爲能力導向、德育導向，學生的幸福感、獲得感，想必能有更大提升，老師、家長的壓力和焦慮，也能減緩。 從事教育行業多年，我對於自由教育與應試教育之爭，有了更深刻的感悟，教育形式只是達成教育目標的手段，小林校長與葉修老師所施行的教育模式雖大有不同，但內核卻是統一的：幫助學生成長爲更好的大人。 我國選擇應試教育，是因爲它能在現有的國民經濟基礎下，保證最多學生受到教育，同時實現最大化的教育公平。不必因爲它的不足去摒棄它，而應該儘可能地優化、改進它，讓它更好的服務於社會。 希望在老師、家長、社會力量的共同努力下，我們對教育的美好願景能早日實現。

[強]這本書值得每一位家長和教育工作者或將要走向教育工作崗位的人仔細研讀！這本書沒有艱澀的哲理，沒有華麗的辭藻，每個字都很平實，但每個故事都是真實發生的，它能幫助你走進孩子真實的內心世界。最讓我感動的一個細節就是小豆豆的錢包掉進了廁所裏，她自己借來工具開始掏....（那個場面和味道請自行腦補[捂臉]）校長散步時候看見並沒有訓斥她，反而若無其事的問她在幹什麼，並且告訴她找到錢包之後要把旁邊掏出來的小山堆再填回去就離開了。等到中午，又來問小豆豆找到了沒有，沒有一絲的驚訝和慍色。小豆豆也因爲校長的信任而很好的完成了任務。我想，校長其實一直在默默關注着小豆豆，萬一掉進糞坑裏呢.....雖然小豆豆沒有找到心愛的錢包，但她找到了比錢包更珍貴的禮物——信賴。 孩子就像一張白紙，你給他灌輸什麼，他就是什麼。而每個成人都是由孩子長成的，但是遺憾的是當我們成年後就都忘了小時候對世界的看法和想法，這本書能讓我們重拾遺失的美好。真的是一部很經典的幼兒教育方面的書，很值得一看，給人一種耳目一新的感覺，它讓我們看到了什麼是本真，什麼是上學的樂趣，什麼纔是我們真正想要的教育。 世界上最可怕的事情，莫過於有眼睛卻發現不了美，有耳朵卻不會欣賞音樂，有心靈卻無法理解什麼是真。不會感動，也無法充滿激情。 小林先生的教育方針： 無論哪個孩子，當他出世的時候，都具有着優良的品質。在他成長過程中，會受到很多影響，有來自周圍的環境，也有來自成年人的影響，這些優良的品質可能會受到損害。所以，我們要早早地發現這些‘優良的品質’並讓它們得以發揚光大，把孩子們培養成富有個性的人。 真正的教育者，他的一切行爲都是出於對孩子的真切熱愛，當真正把孩子當人的時候，教育才會產生化腐朽爲神奇的力量！ 還有重要的一點，一定要給孩子一個溫暖幸福的家。小豆豆的家庭無疑是幸福的，父母的感情很好，家裏充滿了愛，父母對小豆豆既寵愛又不放縱，不管她有多麼離奇的想法，媽媽都不會嘲笑她。不管她闖下了多大的禍，媽媽也不會不分青紅皁白的責備她。所以不服不行，日本的兒童教育理念比我們先進將近一個世紀了。 已經告別童年的人，或許可以藉由這本書，擁抱昔日美好的回憶；正在經歷成長的孩子，或許可以從這本書中，找到一些堅持自我的勇氣。但重要的是，希望每個人都擁有小豆豆一樣清澈的雙眼，發現真，發現美，發現一生的自信，發現一個永存心中、無懼人生風雨的巴學園，不褪色的童年記憶，會決定你一生的色彩。

童年時候和小豆豆一樣性格的人有非常多，但是與此同時也有能遇到像小豆豆的母親和小林先生這樣優秀的人卻很少 如果沒有遇到小林先生 沒有那麼好的母親，僅僅換成用刻板的東亞教育式父母，那麼小豆豆童年的人格可能就會被壓抑着，沒有辦法健康地成長，這本書之所以這麼火，是因爲讓大家知道了如果能遇到一個優秀的母親和教育家後，一個孩子能夠怎樣的去成長，這樣的孩子是多麼令人羨慕啊 小豆豆可能是成千上萬個家庭裏纔能有的一種情況，所以有很強烈的獨特性，普遍性中的特殊性 而且小豆豆和海倫凱勒一樣小時候都能接觸非常好的教育資源，他們遇見的人，動不動都是當時國內最頂尖的什麼什麼的人，而這些人本身也足夠優秀，他們那種積極向上的精神也能夠帶動幼年時期的她們 我並沒有小豆豆那麼幸運 所以小初高中過的並不幸福，自卑敏感多疑內耗焦慮，我都經歷過，那麼我們沒有像豆豆那樣美好的童年，我們只能通過後天去努力改變。至少現在我沒有像以前那麼的自卑敏感多疑內耗焦慮，現在漸漸地看開了，也是因爲經常讀書的益處 今天下午的時候還和朋友討論人性和交朋友標準，我們兩個都是要追求獨立完整人格的，之所以有這種想法 其實都是源自於小時候所經歷的“惡”，所以嚮往“善”，或許我們追求，是因爲我們還沒有。而對於小豆豆來說，不用刻意追求這個，因爲她自然而做的事情就是貫徹自己獨立完整人格的想法 而像我們這些人，只能通過後天去規範自己的行爲、想法，慢慢地找到自己丟失的以前的那些獨立完整的人格部分 種善因 結善果，好的人用對了方法 那麼就會有好的影響

《窗邊的小豆豆》一本很好的教育、兒童文學著作，遲遲未讀的書，懊悔沒有早點讀上，樸實真誠的文字，深深打動了我！ 🌱巴學園如一個純粹、寧靜的‘桃花源’，最感動的是小林校長創建巴學園的教育理念：培養有個性的孩子，並且平等地對待所有學生，被退學的主人公小豆豆，患有小兒麻痹症的泰明，都值得被愛，好好對待，用因材施教的方法，注意到學生的個性化差異，讓孩子與大自然融爲一體，釋放孩子自由自在的天性，感受潤物細無聲的教育。爲了訓練孩子們的表達能力，小林校長認爲：“孩子們能夠在別人面前，清楚、自由、毫不羞澀地表達出自己的想法，是絕對有必要的。”這是多麼好的引導和鼓勵呀，沒有有問題的孩子，每一個孩子都有自己的獨特性！遇到不掃興的大人/老師，是非常幸運的，讓自己也慢慢成爲有趣的人，願咱們都能做不掃興的人😚 🌱未讀到此書之前，老師曾提問過我：你認爲教育的意義是什麼？ 我則答：如果用《你當像鳥飛往你的山》其中的話來回答：“教育意味着獲得不同的視角，理解不同的人，經歷和歷史。” 用我自己的話來回答就是：教育的意義意味着喚醒，改變固化的思維和偏見。 德國哲學家雅斯貝爾斯在其作品《什麼是教育》中寫道：“教育的本質意味着一棵樹搖動一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒一個靈魂。”這句話很好詮釋了巴西園的教育理念，讓每一個孩子自然發芽、尊重孩子的天性。 在《西遊記》中有幅經典對聯“禪心朗照千江月，真性情涵萬里天”。人間最難是純粹，乾淨即禪心，純粹是真性。看透不美好卻相信美好，見過不善良卻依舊善良，是爲赤子之心。巴學園的每個孩子，擁有善良、純真、好奇的童心，要是如今還有巴學園這樣的學校，小朋友應該也不會討厭上學、寫作業了，巴學園是一所充滿魅力和愛的學校！ 好的教育真的可以讓一個靈魂重新得到覺醒，木鐸長鳴，桃李成蹊。

《窗邊的小豆豆》書評：童年不是用來“修正”的，而是用來被看見的 黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》表面上看是一本“小孩子也能一口氣讀完”的童年回憶錄：一個叫小豆豆的女孩，因爲太愛說話、太愛動、太容易就被窗外的世界勾走魂，被原來的小學勸退；媽媽沒有罵她，只是悄悄把她帶去一所奇怪的學校——巴學園。校門是兩株活樹，教室是舊電車，校長小林宗作第一次見她，就彎下腰，認認真真聽了她講四個小時的話，沒有打斷，沒有嫌煩，也沒有說“你這樣不行”。 這四個小時，是整本書的魂。 一、它寫的不是“乖孩子”，而是“被系統扔掉的孩子” 小豆豆在原學校裏犯的事，放在今天也很容易被老師皺眉： 不停地開合書桌蓋； 對着窗外的宣傳藝人大聲打招呼； 跟屋檐下的燕子說話； 注意力像風一樣，吹到哪算哪。 成人世界有一套默認邏輯：安靜、守序、聽話、按時完成任務，纔是“好學生”。不符合這個模子的，就叫“問題兒童”。 但《窗邊的小豆豆》最溫柔也最尖銳的地方在於：它不急着把小豆豆“改好”，而是先問—— 你有沒有真正聽過她？ 小林校長聽到的，不是“違紀記錄”，而是一個孩子對世界熱氣騰騰的好奇。他不說“你別這樣”，他說“你真是個好孩子”。這句話不是表揚成績，不是獎勵守紀律，而是把一個人的存在本身肯定下來。 很多大人低估了這種肯定。孩子其實非常敏感：當全世界都在暗示“你不對”的時候，他們會長出羞恥、僞裝、討好或者反抗；而當有一個成年人穩穩地說“我看見你了，你沒問題”，他們反而慢慢學會了分寸、善意和責任感。 二、巴學園不是烏托邦口號，而是一種教育態度 書裏那些細節爲什麼幾十年後還讓人心動？ 從自己喜歡的科目開始上課； 午餐要喫“海的味道”和“山的味道”； 散步就是生物課、歷史課、地理課； 運動會的項目讓身體有障礙的孩子也能拿第一； 泰明爬不上樹，校長就陪他一起爬； 高橋君個子小，卻能在屬於自己的賽場上被歡呼； 小豆豆把錢包掉進廁所糞池，掏得滿地都是，校長路過只說：“弄完之後，要把這些東西都送回原處哦。” 沒有吼，沒有罰站，沒有“請家長”，沒有當衆羞辱。 巴學園當然有規則，但它的規則不是用來壓人，而是用來護人。 它相信： 孩子不是等待被填滿的容器，而是需要被點燃的火。 這也是爲什麼很多老師、父母讀完會鼻酸。我們太熟悉另一種場景了：排隊、安靜、統一發言、標準答案、分數排名、把“不一樣”當成風險。巴學園像一面鏡子，照出學校教育裏最乾癟的那一部分，也照出本來可以有的另一種可能。 三、它不煽情，卻比很多“教育鉅著”更懂教育 《窗邊的小豆豆》沒有宏大理論，沒有“核心素養白皮書”，沒有“家校共育十條”。它甚至沒有傳統小說那種強衝突：沒有反派，沒有大悲劇，沒有逆襲爽文。 可偏偏是這種“輕”，讓它重。 黑柳徹子寫戰爭、寫貧窮、寫疾病、寫死亡，都不靠哭腔。洛基走了，巴學園最後被戰火吞掉，小林校長的理想在現實裏碎掉——這些段落讀起來像黃昏，不像暴雨。也正因如此，書裏那些明亮的日子才顯得格外珍貴： 童年不是永遠的，但童年裏被善待過的記憶，會替一個人撐很久。 這也是爲什麼它既是童書，又是給大人看的： 孩子讀到“原來學校可以這樣”； 父母讀到“原來我的急躁和標籤有多殘忍”； 老師讀到“原來教育最貴的能力是耐心”； 每個曾被說“你不行”的大人，讀到“你真是個好孩子”時，會突然被戳中。 四、巴學園終究消失了，但它留下了一道標準 書到最後，巴學園毀於東京大轟炸。小林宗作的理想學校沒有幸存下來。很多人讀到結尾會難過：這麼好的地方，怎麼就沒了呢？ 可換個角度看，巴學園從來不是要複製成連鎖學校。它真正留下的，是一把尺子： 當我們評價一個孩子時，是在看他的分數、紀律、服從度， 還是在看他是不是還願意好奇、還敢表達、還相信世界對自己有善意？ 如果教育只剩“把人修剪整齊”，那小豆豆們永遠會被請到窗邊去。 如果教育還願意蹲下來聽孩子講四個小時，那巴學園就還在某個老師、某個母親、某個圖書館角落裏活着。 《窗邊的小豆豆》不是教你怎麼培養“成功的孩子”，而是教你怎麼保護一個“活着的孩子”。 它提醒我們： 所謂好教育，不是把孩子變成我們想要的樣子，而是幫他們成爲自己本來的樣子。 同類型書單： 1. 《續窗邊的小豆豆》｜黑柳徹子 小豆豆離開巴學園後的成長續篇。從“被保護的孩子”到“走向世界的大人”，適合讀完前作再看。 2. 《夏洛的網》｜E·B·懷特 小豬威爾伯和蜘蛛夏洛的友誼。語言極乾淨，講生命、承諾、犧牲，也講“被需要”這件事多麼重要。 3. 《長襪子皮皮》｜阿斯特麗德·林格倫 力大無窮、不按常理出牌的女孩皮皮。和早期小豆豆一樣“不乖但可愛”，是對“正常兒童”的有趣反叛。 4. 《綠山牆的安妮》｜露西·莫德·蒙哥馬利 紅頭髮、愛說話、滿腦子想象的孤女安妮。講一個“話多、敏感、被嫌棄”的女孩，如何被愛與接納塑造成發光的人。 5. 《城南舊事》｜林海音 女孩英子看老北京的人來人往，看大人世界裏的善與僞、別離與成長。童真視角，哀而不傷。 謝謝各位友友的閱讀📖

大道至簡，大智若愚。 本書記錄了很多簡單日常的小片段，無不透露出智慧的光芒。教育不應該是刻板的、嚴肅的，而應該是有趣的、自然的。與其制定無數有益的規章制度，不如放棄規則，用心教育。這份真心纔是最最寶貴的東西。 作爲教育者，我們無力去改變一些制度環境，但是我們能爲孩子做的就是真正去理解他們，以他們需要的方式來愛他們。蹲下來平視孩子，也許會看到不一樣的天空。 🟣過於依賴文字和語言的現代教育，恐怕會使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退吧？ 現在的科技進步、課堂教學設備進步，但教育的效果真的進步了嗎？ 課堂上多媒體的綜合運用，可以讓孩子們看到遙遠的未知的事物，但他們真的身臨其境了嗎？真的觸摸到了嗎？現成的東西總是易忘的東西，與其在教室裏大談特談，還不如帶着孩子們去親身感受一下自然。只有經歷過的纔是最難忘的。 🟣實際上，小孩子不管看上去有多麼小，對真正有趣的事情，是絕對能聽懂的。 抓住興趣就是抓住了教育本身，所有知識的掌握不應該靠記憶力的好壞，而應該是興趣使然。 🟣媽媽從來不對小豆豆說“應該去幹什麼”，小豆豆如果說“我想幹什麼”的時候，媽媽就會說“好啊”，然後並不多問，但她會把孩子們做不了的手續上的事情幫孩子做好。 再年幼的孩子也需要空間與自由。學會尊重孩子應該是每個父母的必修課。 🟣無論哪個孩子，當他出世的時候，都具有優良的品質。在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍環境的影響，也有來自成年人的影響，這些優良的品質可能會受到損害。所以，我們要早早地發現這些優良的品質，並讓它們發揚光大，把孩子們培養成富有個性的人。 人之初，性本善。我們不僅需要一雙發現美的眼睛，也需要一顆保護美的心靈。在孩子的成長過程中，家庭、學校、社會都應該各司其職，盡力爲孩子們提供一個良好的環境。 🟣如果自己向後退縮，就會被人推着向前，自己必須採取積極主動的態度纔行。 山不會向我走來，我必須走向它去。無論是順境也好，逆境也罷，都需要主動的、積極的去面對。走一步，再走一步就好。所有看似艱難巨大的困難也都是由一個個小困難組成的，我們要做的就是面對、拆分、破解。 🟣不要把孩子們束縛在老師的計劃中，要讓他們到大自然中去。孩子們的夢想，要比老師的計劃大得多。 計劃是一個很蒼白的詞，爲別人制定的計劃就更是如此了。師者，傳道受業解惑也。孩子的路應該交給他們自己去闖。完整的教育是發現自我，發現世界；探索自我，探索世界；把握自我，把握世界——有“道”可循。尊重孩子，順其個性而因勢利導，纔是真正地培養“人”。 雅斯貝爾斯在《什麼是教育》》一書說過這樣一句話：教育的本質意味着，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。 教育裏沒有小事全是大事，孩子們的成長都是由一件件小事堆砌起來的。我願意竭盡所能去喚醒每一個獨一無二的靈魂。

看差評好多人都只在意男女混浴和巴學園烏托邦味太濃不切實際的問題，其實我比較想和大家探討一下作者到底是反戰還是反戰敗。 豆豆還小不懂大人的世界，希望友善對待朝鮮小孩、對美利堅充滿幻想、憐憫醫院裏受傷的士兵、心疼做戰地記者的親戚，她是個善良純真的小孩，但是全文對爲什麼她的家園上空被戰火侵襲隻字不提。結局更是有種“被侵略國的人民失去的只是生命，可是我們小豆豆失去的是寶貴的巴學園啊”的感覺。個人覺得不適合給小孩閱讀，否則中國人讀完還要反過來可憐日本人，也太滑稽了。 我不認爲一味地仇恨對我們有什麼好處，現今世界和平共處纔是人類發展的方向，我只請日本人不要模糊事實逃避責任，必須正面自己國家犯過的錯誤，帶着反思與其他國家共處，避免再次步入同一片的泥沼。

讓花成花，讓樹成樹 《窗邊的小豆豆》是作者黑柳徹子女士（小豆豆）講述自己小學時的一段真實的故事：小豆豆因淘氣被原學校退學後，來到巴學園，認識了小林校長以及許多小夥伴，開啓了一段新的旅程。在小林校長的愛護和引導下，古怪調皮的小豆豆逐漸變成了一個好孩子，並奠定了她一生的基礎。巴學園是教育的夢幻城堡，有着與衆不同的教育方法與理念。在裏邊，孩子們是自由的，其天賦才能可以得到很大程度的發展，其缺點侷限也能得到包容與理解。巴學園作爲一所完整的學校，創立於一九三七年，一九四五年毀於戰火，只存在了極爲短暫的一段時間。但是，校長先生的心血並不會付之東流，因爲他是孩子們人生路上的擺渡人、引路人，影響深遠。 作者寫作的初衷是想記錄這段經歷，以此紀念小林宗作校長，並讓更多人知道他的事蹟。校長先生主張自由教育和自然主義教育，因材施教，善於發掘學生的閃光點。他常說：“無論哪個孩子，當他出世的時候，都具有優良的品質。在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍環境的影響，也有來自成年人的影響，這些優良的品質可能會受到損害。所以，我們要早早地發現這些優良的品質，並讓它們發揚光大，把孩子們培養成富有個性的人。”先生熱愛大自然，他希望孩子們儘可能地保持自然的性格。他也喜愛真實的自然界。此外，讀者應該會留意到校長先生的“山的味道，海的味道”這一表述，有趣新奇的表達勝過乾巴巴的教條。 教育，是求遠效的。十年樹木，百年樹人。一句話，一件事，可能影響孩子的一生。童年無小事。人生最早的印象因爲寫在白紙上而格外鮮明，旁人覺得瑣碎的細節很可能對本人性格的形成起着重大作用。校長先生着眼於學生的未來。他播下的種子終有一天會開花結果。他常對小豆豆說：“你真是一個好孩子”，也愛對高橋君說：“你絕對能做到。” 又如運動會，其實是專爲個子矮小患有侏儒症的高橋君設計的，先生希望他“不要忘記奪得第一名時的自信”。這些，無疑影響了孩子們的一生。 作者在後記中提到書名的含義，她寫作時正流行着“窗邊族”這個說法。這個詞給人一種被排除在外圍，而非處於主體地位的感覺。一年級的小豆豆總是站在窗邊等着宣傳藝人路過。幼小的她隱隱約約感到一種被排斥感。幸運的是，小豆豆有那麼明智偉大的媽媽，還遇到了小林校長。小豆豆長大後，才知道退學這件事。試想，若在小時候，媽媽苛責她太調皮以至於退學，那麼走進巴學園時她會怎樣沮喪和惴惴不安。那生着根的校門、電車教室，也不會那般有趣。媽媽小心翼翼地呵護小豆豆成長，唯恐摧殘她幼小的心靈。而且，媽媽總是她的有力支持者，不會以愛之名去掌控她的選擇。愛孩子是一種本能，而尊重孩子則是一種教養。 多給孩子們一點自由吧，讓他們健康快樂成長，別扼殺他們的好奇心、求知慾，幫助他們培養一顆高貴善良的心靈。在失去想象力的大人眼裏，孩子的想象力也成了罪過，多麼可悲。所以，請俯下身子耐心地傾聽孩子們的聲音，儘可能走進他們五彩斑斕的世界——陽光下奔跑，雪地裏打鬧，一切都剛剛好，不急不躁……

這本書是黑柳徹子女士的自傳，是一本挺不錯的教育書。教育大概一直是個挺敏感的話題。自古以來，教育一直都是貫徹統治者意志的工具。所以，只要是世俗的教育，一定會有各種不完美。即使是本書所提到的個性化的快樂教育事實上應該也會有一定的負面意義吧。不過拋開這些政治思想輿論上的種種看法，我倒是比較喜歡這種教育方式。這種教育方式不一定是最好的，但一定不是壞的。今天的人需要一種什麼樣的教育？我不知道。但是我知道我們今天的學校教育一定不是我們今天的人所需要的。今天的學校教育扼殺人性，是在把人培養成工具人。人不是工具，人本身的存在就是一切之目的。教育一定是要符合每個人的需要，而不是要符合所謂的社會的需要。如果人人都接受一成不變的教育，擁有一成不變的思想，一個社會的發展就會停滯。從這一點來說，符合人性的教育在今天還是具有一定的現實意義的。