撥開迷霧學中醫.2：《靈樞經》鍼灸入門

我們如果我們負責任地學醫，既對病人負責也對自己負責，我們就不能糊里糊塗地說服自己戴上這副眼鏡——把公式和技法當做臨牀的萬金油。

我聽讀了2遍，總想在其中找到些祕決，可是總感到伊人在水中央！我要再讀一遍！ 我感覺到作者是真誠而用心的，其中的精華是最樸素的經典閱讀學習！！！ 摘錄：一遍一遍地翻看《靈樞經》，心裏積蓄的亂麻一點點解開，我始終記得剛開始依葫蘆畫瓢一樣地運用《靈樞經》的思維去給病人鍼灸，病人針刺之後驚喜的眼神，從此我開始對針灸有了信心。這麼多年，越讀《靈樞經》心裏越開朗，我學了這麼多年的理，甚至爲了追求完美的理每天都在讀書，我拼了命地學幾乎到了走火入魔的狀態，我這麼多年都沒有放下心來感受天地之道，我習慣了用各種複雜的理論來理解鍼灸，卻忘記了用最真誠的心來感受經典，真是可悲。 現在，我越來越喜歡《靈樞經》，喜歡放鬆下來吟誦《靈樞經》，讓經中的文字帶領我感受天地之道。這個道是天地的規律，是亙古不變的法則，百姓日用而不知，只需要靜下心來就能體會到，而且只能被發現不能被創造或改變。《靈樞經》沒有冗雜的理論，沒有天馬行空的奇談，完全的真實，它不是告訴你包治百病的方法，它教給你客觀地觀察與體會事物，系統地教授如何客觀地看待世界、看待人體、查找病機、調整氣機。 我寫此書，反覆猶豫很久。《靈樞經》最美的不是某一病的具體治法，而是其最純真的思維，我特別擔心讀者讀完此書後會認爲掌握了我要表達的技法，然後將本書所講授的針法嫁接到自己已有的思維體系中，這不是我想要的。我希望讀者能夠從心裏真正喜歡《靈樞經》，贊同《靈樞經》的天地思維，讚歎這種思維方式的純真唯美，回到本真的狀態觀察疾病。本書在理論上以《靈樞經》的天地思維爲主，在技法上以《靈樞經》的小針體系爲主，並雜糅《素問》中關於鍼灸的知識。我讀《靈樞經》並將其用於實踐並未達到我認爲的完美，我會繼續完美我的思維，因此本書的很多觀點隨着時間的推移可能會被我自己推翻。我寫本書的目的也是斗膽輔翼《靈樞經》，讓讀者藉助本書能夠與《靈樞經》的思維相接。

我是學傷寒論出身的，習慣了用中醫古典思維來應診。鍼灸跟了很多老師都是經驗取穴，不成系統，讓我非常不適應。後面唯一一個老師就是用人迎寸口脈法，讓我耳目一新，覺得這個纔是鍼灸的《傷寒論》。這本書非常系統地歸納了脈法鍼灸，非常棒！

中醫鍼灸學，博大精深，連續聽了兩遍，裏面很多重要的細節記不住，下一步跟着再讀一遍，重要的地方跟着記筆記。

這本書最大的一個好處是對於閱讀大量書籍想要找到一些奇技淫巧的我一個醍醐灌頂的指引。最後的兩篇附文，解答了我糾結許久的各種爭論。 沒時間沒能力做古文考究的我，看到這樣的嚴謹治學的文章，感覺真的如看到了文化大餐。 學醫，對於各種學派的源頭的挖掘是十分必要的，這感覺就像扒出來歷史的現象的背後的實實在在的東西。作者很謙虛，但是立意是十分高深的。開闊眼界，也提供了更多層次的思考角度。受益匪淺

作者沒有名氣，也不是什麼國醫大師，最初我也是抱着隨便翻翻的心點開的，靜下心來讀書，發現作者點破了後世一直看不到的東西：內經是古中醫的集大成，納入了陰陽派和五行派兩大派系的內容，學習經典試要注意區分，否則越讀越糊塗。我的體會是用陰陽學派理論解釋傷寒論非常合理，用五行理論解釋傷寒論就會牽強附會。感謝作者一直在尊尊告誡：迴歸經典纔是提高中醫治療水平的正道。

本書爲《撥開迷霧學中醫》的第2輯。在第1輯中，作者帶領讀者，撥開思維中的迷霧，學習中醫經典智慧，領會經典所傳載的天地之道。第2輯主要根據作者閱讀《靈樞經》的體會，講解《靈樞經》中的針刺之道。全書共分八章。一到三章，從《靈樞經》的天地觀、人體觀、疾病觀開始講解，一步一步帶領讀者回歸《靈樞經》中的思維。四到七章，主要講解《靈樞經》中對骨、筋、脈、肉、皮等的認識和相關疾病的治療方法。第八章，主要從理論上強調中醫思維的重要性。本書在理論上以《靈樞經》的天地思維爲主，在技法上以《靈樞經》的小針體系爲主，並雜糅《素問》中關於鍼灸的知識。希望讀者讀完本書，能夠從心裏真正喜歡《靈樞經》，贊同《靈樞經》的天地思維，回到本真的狀態去觀察疾病。

如果只是方子記錄，那本書問題不大，但如果搞醫理，談針不談氣，不談神不談魂魄，那不是蠢就是壞，或者又蠢又壞。自從簡體字鋪開以來。幾乎無人評價簡體字寫的醫理方面的書，因爲垃圾太多，看多了容易噁心。本書真正有效的不超過3頁，其他是在錯誤的理解上強行拉扯構建而成，湊合着也能用。就這水平，已經超過大陸八成三甲中醫大夫了。

太讚了，好書。尤其是附錄部分的兩篇文章。這書就像引路人，重在導航，明理，解惑，點亮醫路。 目前人迎氣口目前的確有爭議，需要慢慢探究。一點點冗長內容可以忽略不計。

第二本沒有第一本寫的好了。 五體痹和絡脈病講解的邏輯性不是很強，需要多看幾遍才能理清。 再加一些醫案估計會更好。 希望作者有更好的作品。