李士懋田淑霄醫學全集.上卷

《傷寒論》中“陽明病”概念的簡要概括。以下是對這句話的詳細解讀和補充： 1. 陽明病的定義 陽明病是中醫傷寒六經辨證中的一個階段，屬於外感熱病（如傷寒、溫病等）發展到熱邪亢盛的階段。其病位主要在陽明經絡及其所屬的胃腸臟腑。 2. **陽明病的病機特點 陽明病的核心病機是“熱盛”和“燥實”。具體表現爲： • 熱盛：陽明經爲多氣多血之經，外感熱病發展至此階段，熱邪亢盛，充斥內外，正邪相爭劇烈。 • 燥實：熱邪入裏，化燥傷津，易形成燥屎內結，導致腑氣不通。 3. **陽明病的分類 根據病邪的性質和病位的不同，陽明病分爲兩種主要類型： • 陽明經證：病位在陽明經絡，表現爲高熱、汗出、口渴、脈洪大等，病機爲熱邪亢盛，充斥內外。 • 陽明腑證：病位在陽明胃腸，表現爲潮熱、便祕、腹滿硬痛、譫語、手足汗出、脈沉實等，病機爲燥屎內結，腑氣不通。 4. **陽明病的臨牀表現 • 陽明經證： • 高熱：體溫持續升高，可達39℃以上。 • 汗出：汗出較多，熱隨汗出而不解。 • 口渴：因熱盛傷津，口渴喜冷飲。 • 脈象：脈洪大有力，反映熱邪亢盛。 • 舌象：舌紅苔黃燥。 • 陽明腑證： • 潮熱：定時發熱，尤以午後或夜間爲甚。 • 便祕：大便乾結，數日不行。 • 腹滿硬痛：腹部脹滿，按之疼痛拒按。 • 譫語：神志不清，胡言亂語，因燥屎內結，熱擾神明。 • 手足汗出：手足心汗出較多。 • 脈象：脈沉實有力，反映燥屎內結。 • 舌象：舌紅苔黃燥，甚至起芒刺。 5. **陽明病的治療原則 • 陽明經證：清熱生津，常用方劑爲白虎湯。其藥物組成包括石膏、知母、甘草、粳米，主要作用是清瀉陽明經熱，保護津液。 • 陽明腑證：瀉下通便，常用方劑爲大承氣湯。其藥物組成包括大黃、厚朴、枳實、芒硝，主要作用是攻下燥屎，通腑瀉熱。 6. **陽明病的意義 陽明病是外感熱病發展到熱邪亢盛的階段，其病情嚴重，變化迅速。若不及時治療，可能導致病情進一步惡化，甚至出現神昏譫語、痙厥等危重證候。因此，陽明病的診斷和治療在中醫傷寒學中具有重要意義。 7. **現代醫學的啓示 從現代醫學角度看，陽明病的臨牀表現類似於一些急性感染性疾病（如敗血症、嚴重脫水、腸道感染等）的高熱階段。其治療原則也與現代醫學的降溫、補液、通暢腸道等措施有一定的相似性。 總結 陽明病是中醫傷寒六經辨證中的一個重要階段，主要表現爲熱邪亢盛、燥屎內結。其病位在陽明胃腸，治療以清熱生津（陽明經證）和瀉下通便（陽明腑證）爲主。陽明病的理論和實踐對中醫臨牀診斷和治療外感熱病具有重要的指導意義。

強烈推薦 很務實，客觀的一本書。非常適合想要系統學習中醫的羣體深度閱讀。 它既不像教科書那樣拼湊不連貫。（一本診斷學，一本方劑學可能是數十個老師拼湊起來的）也不想某兵那樣把中醫說的神裏神叨，玄裏玄乎，還無腦的抨擊所有西醫。 雖然我也是初學者，但我知道中醫要想繼承發揚光大，一方面要把傳統學好，一方面也要客觀認識其不足的部分，結合現代醫學的長處加以補充和完善。對於任何一門學科無腦的認同或者無腦的抨擊，都不是做學問應該有的樣子。尤其是治病救人關乎人生死的醫學。

李士懋田淑霄教授在多年的臨牀實踐中，逐漸形成了以脈診爲中心的辨證論治體系。本書爲李士懋田淑霄醫學全集的上卷，主要論述仲景脈學。第一部分爲溯本求源，包括《平脈辨證仲景脈學》及《傷寒論冠名法求索》《平脈辨證經方時方案解》，主要談仲景是如何創立並應用辨證論治體系的。第二部分爲脈學研究，主要爲《平脈辨證脈學心得》《《李士懋教授論陰陽脈診》。

我個人認爲此作品有很高實用價值！

中醫在實踐中的積累，仰前輩的辛勤付出，精華傳承待我輩工作與學習吧。喜歡閱讀這種經驗記錄類的。推薦。

好書，中醫大家的經典解讀及臨牀經驗！

《李士懋田淑霄醫學全集》 • 上卷 • 平脈辨證仲景脈學 • 傷寒論冠名法求索 • 平脈辨證經方時方案解 • 平脈辨證脈學心得 • 李士懋教授論陰陽脈診 • 中卷 • 平脈辨證溫病求索 • 論汗法 • 火鬱發之 • 田淑霄中醫婦科五十六年求索錄 • 下卷 • 平脈辨證治專病 • 平脈辨證傳承實錄百例 • 平脈辨證相濡醫案 • 平脈辨證相濡醫論

個人主要爲脈學而來，受益匪淺，閱讀後能提升段位！強烈推薦！

李士懋先生的書都值得讀，對很多方子的理解都有獨到見解。比如對補中益氣湯以及陰火的解讀，的確精彩