
張宏傑
本書內容主要寫乾隆時代的得與失,作者通過對乾隆時代的解構,爲讀者描繪了一幅五彩斑斕的“盛世”圖景,同時深刻揭示了近代中國失落的祕密。乾隆統治下的中國,縱向比,是中國之前幾千年歷史中人口最多、國力最盛的時期。橫向比,是當時世界上最強大、最富庶的國家。稱之爲中國歷史上最大的盛世,毫不爲過。乾隆時代創造了空前的政治穩定,養活了數量空前的人口,奠定了今天的版圖。但是,作者從更深的層次看到,表面的繁榮昌盛背後,隱藏着的,是巨大的危機。乾隆在位六十年,正好是英國經歷了產業革命的全過程。乾隆十三年(1748年),孟德斯鳩發表了名著《論法的精神》。乾隆四十一年(1776年),美國宣佈獨立。乾隆五十四年(1789年),法國爆發資產階級大革命。而在地球的另一端,乾隆皇帝沉浸在“盛世”的夢境中不能自拔,想盡一切辦法維持他的封建統治。可以說,中國在這個時期,錯失了與世界文明接觸的機會,沒有趕上世界發展的大潮。這直接導致了中國接下來的持續衰落,甚至淪落爲“東亞病夫”。另外,本書還對乾隆的出身個人生活,性格等做了介紹。
這是一本特別好看的書,秉持了張宏傑著書的一慣風格,低調,嚴謹,有深度,這本乾隆時期的得與失作者是站在公正的角度去面對和評判乾隆這麼一個歷史人物,從無數個乾隆爲人處事的側面來闡述在他統治下帝國的得失成敗,讀懂了乾隆也就看明白了整個清朝時期,也就讀懂了近代中國史,因爲清朝的盛衰興亡在這個時期體現,因爲一箇中國曆史的重要拐點在此出現。 摘錄幾段書中內容一一一 他是一個偉大的君主,他親自過問一切,不管冬夏,天一亮,他就上朝,開始處理政務。我不明白他怎麼能夠做得那麼細緻……從他的性格來看,他無所不爲而且都能成功。他無所畏懼,思路敏捷,能隨機應變處理突發事件。”《傳教士眼中的中國朝廷》 乾隆皇帝是一個外表精彩,風度翩翩,充滿自信,富於精神活力的人。他擅長與人相處,知道怎麼樣恰到好處地表現他的威嚴和善意。對於接觸不多,特別是第一次見面的人,他是迷人的,富於魅力的。 他還是中國歷史上最出名的旅行家之一,生性好動,被稱爲馬上朝廷,六次南巡,四次東巡,還有無數其他巡幸,領略了中華大地各處奇景。他這一生,可謂每一分鐘都沒有虛度。 對嫡妻,他是一個深情而專一的丈夫。他17歲與出身名門的富察氏結爲夫婦,兩人感情極好。皇后不幸於乾隆十三年(1748年)去世後,他悲痛欲絕,追念終生,寫下百十首感情真摯的悼亡之詩,見證了他是一個深情重義的男人。 對“順民”,他“愛民如子”,經常爲民間疾苦而動容落淚。他慷慨地普免天下錢糧,豁免窮困百姓的稅賦,在災荒之時,不遺餘力放賑救災。 乾隆統治下的中國,縱向比,是中國幾千年歷史中人口最多、國力最盛的時期。橫向比,是當時世界上最強大、最富庶的國家。稱之爲中國歷史上最大的盛世,毫不爲過。 乾隆十三年後,他卻一反常態,頤指氣使,任意挫辱,比雍正還要殘忍苛刻。乾隆時期是清代誅殺大臣最多的時期。 他一生爲人行事,一舉一動,都是圍繞着“政治利益最大化”,圍繞着“建立大清王朝萬代永固之基”這個大局出發。爲了這個大局,他可以柔如絲,也可以堅如鋼;可以最仁慈,也可以最殘忍。他是一個高明的演員,許多時候,他的性格變化,完全是基於政治需要。
乾隆盛世是一個飢餓的盛世,恐怖的盛世,僵化的盛世,是基於少數統治者利益最大化而設計出來的盛世。乾隆時代的中國人是坐穩了的奴隸,只許有腸胃,不需有頭腦。只有這樣,大清江山才能億萬斯年。 乾隆的盛世監獄精心塑造出來的國民,固然是馴服、聽話、忍耐力極強,卻無法挺起腰板,擦亮眼睛,迎接撲面而來的世界大潮。 面對幾千年未有之世界大變局,如果專制統治不那麼密不透風,中國社會不那麼鐵板一塊,西方湧來的文明新潮就有可能自然浸潤這片古老的土地。可惜,中國恰逢了一個執政能力空前提高的盛世,以乾隆爲代表的專制精神造成的中華民族精神上的孱弱、保守、僵化,不但是鴉片戰爭中中國失敗的原因,更是鴉片戰爭以來,中國在現代化道路上走得如此跌跌撞撞艱難曲折的原因之一。 然後,在乾隆死去200多年後,仍然有許多人堅定的認爲,只有乾隆的風格和方法才適合這片獨特的土地。只有透徹瞭解了乾隆時代的另一面,對這個時代的得與失進行一個全面準確的評估,我們這個民族纔算沒有白白經歷乾隆盛世。 就此而言,開卷閱讀本書,都是某種程度的補課,或者說某個方面的補課。 相信開卷有益!相信補課將薈聚這個民族進步的力量!…因爲相信所以感謝!謝謝開卷閱讀並有所思考的讀者諸君! (◍•ᴗ•◍)
張宏傑喜好文學,又是葛劍雄的高徒,文學的靈動和歷史的嚴謹這兩者的融合成就了青年史家的風格。張宏傑的筆下,歷史環境中人物的性格、修養、喜好、價值取向、內心活動,以及行爲邏輯被逐一展示,歷史事件的發生演化融入了人的因素,歷史被“還原”了,成爲特定歷史環境中“活”的社會再現,讀者看到的是活靈活現的博弈行爲,又與歷史事件的因果相吻合,在自然而然間瞭解了也理解了歷史。讀者不必再爲獲得些許歷史知識不得不被繁瑣的引證、求證而煩腦,收穫的知識印象更深刻。 說點兒題外話,如何比較張宏傑與張瑋(《歷史的溫度》的作者)。不同的是,張宏傑畢競是學歷史,經歷過嚴格的史學訓練,可以駕馭大型的歷史題材;張瑋畢竟是記者出身,敏感而善於捕捉各種題材,能及時抓住歷史中的瞬間做出好章。相同的是,兩個人風格相近,筆下故事都很生動,沒有優劣之分。兩個人都賦予了歷史以溫度,大衆喜聞樂見,何樂不爲?
從《千年悖論》,《曾國藩傳》,《曾國藩的經濟課》,《簡讀中國史:世界歷史座標下的中國》,張宏傑的作品,寫作流暢,觀點新穎,史料平實,讓人大開眼界。不過,這本《飢餓的盛世:乾隆時期的得與失》,只是對那一段時期的歷史進行了疏理,內容沒有特別獨到之處。對乾隆年間爲何是“飢餓的盛世”之原因也未加之詳細闡述。但不影響它仍然是一部不錯的歷史著作。四星推薦!
《飢餓的盛世》一書對乾隆時代提出了深刻的批判,打破了傳統史觀中關於“康乾盛世”的浪漫想象。該書描繪的盛世圖景背後,隱藏着深重的內在危機。那個時代,皇權專制達到頂峯,以文字獄爲代表的思想禁錮嚴密而殘酷,扼殺了社會的創新活力與經濟的新生可能。與此同時,閉關鎖國的政策使帝國與蓬勃發展的世界潮流隔絕開來,埋下了後續百年屈辱的伏筆。這本書的核心價值在於,它有力地揭示了一個悖論:表面的繁榮穩定與內在的僵化停滯可以並存。它促使讀者反思,衡量一個時代的標準,不應僅僅是疆域的遼闊與物質的堆砌,更應是其制度的彈性、思想的自由度以及社會中每個個體的生存狀態與尊嚴。這部著作提供了一個關鍵視角,重新審視了那段輝煌與陰影交織的複雜歷史。
我們看到了一個“屠龍者終成惡龍”的故事,看到了一個男人“鄙視父親,理解父親,成爲父親”的成長故事。 即位之初的乾隆,曾經那樣的意氣風發,甚至俠肝義膽,他睿智、溫和、謙遜、熱忱,代表儒家關於君子、君王的最高理想,如同帝國初升的太陽,他本有望成爲封建王朝末期的“李世民”。但最終,我們看到的是一個加強版的雍正,陰鷙、嚴酷、殘暴不仁,輕蔑地、怒吼着以無上神力裹挾億萬子民走向無盡深淵。 這出悲劇,到底是地球online版本更迭前封建王朝的必然宿命,還是這片土壤的毒性用了十六年時間層層傳遞到了樹木的頂端?
這本書讓我看見了一個不一樣的乾隆盛世,挺有意思。 乾隆一朝,經歷了康熙雍正兩世,大清帝國可謂如日中天,蒸蒸日上。而乾隆一朝更是將這個盛世推向了頂峯。 現在的宮廷劇,大多都是乾隆時期的,也表明了這個時代人民生活還是可以的,留下的資料也是比較多的,這爲現在的劇本創作提供了源頭活水。 然而,盛極必衰像是亙古不變的道理,盛世的崩塌也在一瞬之間。 乾隆一朝結束後,大清帝國就開始走下坡路了。這個現象的原因除了內弱外強,沒有跟上時代發展的腳步,還有一個原因就是內耗上了。 此書開頭所寫,外國人看到這個大帝國普通民衆的現狀那種詫異之情就是這個時代骨子裏特徵的具體體現。 乾隆很有治國之才,但比不上秦始皇漢武帝,唐太宗,康熙大帝等,而知人之手段倒是被他發揮的淋漓盡致。 甫一登基,直接推翻自己老爹的多個政策,想着仁義治國。但後來才發現,也許是自己太單純,以致態度來了一個180度大轉彎,大興文字獄,老百姓有苦不能言,相比自己老爹,有過之而無不及。 痛恨貪官,自己當政後期,身邊一堆貪官,他不知道,他肯定知道。 他痛恨漢人,宣誓正統主權,可沒承想,他百年之後沒多久,農民起義爆發此起彼伏。 其實,所有這一切的根源在於經濟衰退,老百姓沒有了活路,造就了一個內空的巨人軀殼。 回想下,乾隆留給後世的是什麼,那四萬多首詩,還是一個名不副實的乾隆盛世呢?
書屬於一般偏上的水平,作者的主觀情感摻雜略多,失望時又能看到一些不錯的觀點和敘述,心情上上下下起伏。 通過此書窺得乾隆形象,確實是一個非常典型的權利動物,政治演員,借作者原文: “乾隆的本質卻是徹頭徹尾的政治動物。他一生爲人行事,一舉一動,都是圍繞着“政治利益最大化”,圍繞着“建立大清王朝萬代永固之基”這個大局出發。爲了這個大局,他可以柔如絲,也可以堅如鋼;可以最仁慈,也可以最殘忍。他是一個高明的演員,許多時候,他的性格變化,完全是基於政治需要。” 從父親去世的誇張表演,到一張一弛、恩威並施的君主,面對傳教士展露親和迷人的個人素養,臣子戰戰兢兢,生怕哪刻鬆懈就人頭不保。愛民如子的皇帝,而子女本身就是他的個人囚徒,平民更是一種馴化的奴隸。在看到他與官員交鋒的時候,偶爾覺得好笑,但更多的還是壓力和畏懼,充滿了“邢不可知,則威不可測。”的壓力,做個官擺爛會死,卷也會死,和珅是個聰明人啦,他自己對兔死狗烹的結局肯定是有預料的。皇帝要錢也要賢名,他就是用來網絡奇珍異寶的一張網子。 富庶江南保留的漢儒遺風令他喜愛又畏懼,自身的滿族血統與身處漢文化包圍圈的矛盾,敏感多疑的性格與民間大大小小反清聲音都讓他精神緊繃。 順風順水繼承大統,好大喜功,超越前人的政治野心,某一程度上他算一個很好的掌舵者,只要符合清王朝利益,個人感情基本不值一提,將封建君王的權利牢牢抓在手中。大概也是因生前掌握太多,對死亡就避之不及吧。
“乾隆早年富於自知之明,謙虛謹慎,把盛世推上了頂峯;晚年卻剛愎自用,自我膨脹,聽不進任何意見,又親手毀了這個盛世。”作者文筆幽默,條理分明,終於明白爲什麼叫飢餓的盛世了,此書值得一讀。
這本書讀完,整體給我一種心酸的感覺。 乾隆最大限度地調動了傳統人治明君的所有技術資源,做到了自己能力範圍之內的頂峯。他的自律和勤奮,他“既不使一成一敗,亦不使兩敗俱傷”的御臣之術,大權獨攬帶來的也政治穩定,他對準噶爾問題的決斷和實施,還有康熙和雍正的基業傳承,使得乾隆站在了盛世之巔。 他有天賦、肯努力、有充足資源,雄韜武略,但仍有那麼多他認識不到的制約因素毀滅了他的盛世。 他看重的外部威脅只是鄰國的侵犯,思考侷限於他大清帝國的穩固,卻不知時代已經劇變。 人性是經不起考驗的,他晚年的剛愎自用、奢侈享受帶來的是官僚機構的大反彈、人民的飢餓和苦難。 他將專制政體推向頂峯,打破一切民間的自發性,他將君權發揮到極致,擴張到社會每一個角落,直至整個社會窒息而死。這樣做到極致之後,人不再有獨立思想,更像是工具和奴才。被摧毀的脊樑,被奪走的思想,就是他的盛世頂峯的衍生之物,也是民族沉痛苦難的開始。 飢餓的盛世,書名很棒。 乾隆尚且如此,我們有把握做到更好嗎?就像現在,我們也是處於一團迷霧之中,誰能自信地說自己做出了正確的決斷? “人生的機會往往稍縱即逝,國家和民族的機會更是如此。這一形勢,今天看來十分清楚,可是當局者迷,站在歷史十字路口的人們,往往身在此山中,雲深不知處。”