傷寒論鉤沉與正誤
梁華龍
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梁華龍
鉤沉”，即對現有註釋、發揮、整理《傷寒論》的內容中涉及較少，但卻隱含於《傷寒論》中的有關概念、病證進行發掘、闡釋，藉以完善其理論構架和證候體系，譬如“經傳”“三陽蓄水”“水逆火逆”等問題，並進行深入的論證分析。“正誤”，即對截至目前爲止的《傷寒論》相關問題的錯誤認識進行糾正，以期能夠復原原書的意指，從而能夠正確地指導臨牀。譬如“寒熱真假”“失溲”的本意、“四逆證性質”等問題，從原文關聯、臨牀實證以及其他旁證、佐證的角度，對其進行分析解釋。該書提出了《傷寒論》中衆多的爭議問題並做出結論，尤其對真假寒熱、發於陰陽、厥陰病等歷來爭議較大的問題進行了剖析，以期對研究《傷寒論》者有所裨益，是一本專業性較強，適合中醫院校教師、研究人員以及本科生、研究生閱讀的參考書籍。
作者是劉渡舟老的弟子。閱讀過程中，我一遍一遍地問，一定要用臟腑經絡和氣化來解釋傷寒嗎？初讀劉渡舟老時，覺字字珠璣；然廣讀諸家，始悟家家不同。一本傷寒論怎能有如此多不同的解釋？這究竟是一種輝煌，還是一種限於理論推演的無奈？把根源於臨牀實踐，應當“從臨牀中來，到臨牀中去”的臨牀著作，生搬硬套到臟腑經絡氣化當中，豈不十足可惜？邏輯自洽、光彩奪目的理論在臨牀實踐面前可能一文不值。
該書提出並闡述了《傷寒論》中衆多的爭議問題，尤其對真假寒熱、發於陰陽、厥陰病等歷來爭議較大的問題進行了剖析，以期對研究《傷寒論》者有所裨益，是一本專業性較強，適合中醫院校教師、研究人員以及本科生、研究生閱讀的參考書籍。