神奇三學易·道·醫

《神奇三學易·道·醫》以其深厚的學術積澱與溫暖的人文關懷，構建了一個理解中華文明智慧的立體座標系。在理論維度上，它揭示了《周易》用六十四卦構建宇宙運行模型，道家以"道法自然"闡釋生命本質，中醫通過陰陽五行建立人體健康體系；在歷史維度上，它展現了從先秦《內經》汲取易理構建藏象學說，到唐代王冰以《老》《莊》思想註釋《素問》，再到明代張介賓創立完整"醫易學說"的千年傳承；在實踐維度上，它記錄了古代醫家運用卦象解析病因，藉助道家養生智慧調理身心，通過經絡學說實現天人感應的具體案例。何少初教授以其獨創的"系統比較訓詁法"，通過貝體的考證方法證明了，當《周易》學說"一陰一陽之謂道"時，中醫將其化爲"陰平陽祕，精神乃治"的診療準則；當道家倡導"致虛極，守靜篤"時，中醫將其轉化爲"恬淡虛無，真氣從之"的養生智慧；當"古之真人，其寢不夢，其覺無憂"時，這正是中醫追求的身心和諧的最高境界。書中以歷史見證展現了，張仲景在《傷寒論》中將六經辨證與易學六爻相對應，孫思邈在《千金要方》中融匯道家煉丹術與製藥術，王冰在註釋《內經》時以易理解釋"七損八益"的養生奧祕。這些翔實的例證，讓讀者在閱讀的生命啓示中領悟，《周易》的變易哲學教導我們順應生命的無常律動，道家的無爲智慧指引我們放下執念迴歸本真，中醫的整體觀念幫助我們重建身心的動態平衡。何少初教授用他四十年的研究歷程告訴我們，所謂的文化傳承不是故紙堆裏的尋章摘句，而是讓古老智慧在當代生活中重新煥發生命力——當你在職場困惑時，易學的"變通"哲學給你破局的鑰匙；當你在情感困頓時，道家的"放下"智慧予你解脫的勇氣；當你在健康失衡時，中醫的"調和"理念爲你指明康復的方向。這本書最終讓我們明白：易、道、醫三學猶如一盞三芯明燈，照亮我們認識宇宙、安頓自我、關愛他人的三重境界，在這個信息過載卻智慧匱乏的時代，它不僅是學術的梳理，也是生命的導航，讓每個讀者都能在中華文明的智慧長河中，找到屬於自己的人生答案，活出既接地氣又接天光的生命狀態。

乾三連☰、坤六斷☷ 震仰盂☳、艮覆碗☶ 離中虛☲、坎中滿☵ 兌上缺☱、巽下斷☴ 乾☰ 天 肺、頭 晨起昇陽，少熬夜耗氣 坤☷ 地 脾胃 三餐規律，忌生冷傷脾 震☳ 雷 肝膽 春少生氣，疏肝理氣 巽☴ 風 肝膽、氣管 避冷風，少受涼 坎☵ 水 腎 節制作息，不縱慾熬夜 離☲ 火 心、血脈 少喫辛辣，防心火燥熱 艮☶ 山 脾胃、關節 靜養固本，久坐適度活動 兌☱ 澤 肺、咽喉 日常補水，潤燥護嗓 書將八卦對應自然四時、人體臟腑，把抽象陰陽卦變化作日常養生常識。順着五臟五行理解八卦規律，零基礎也能慢慢入門易道醫同源脈絡。

“古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士……其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，衆人之息以喉；屈服者，其嗌言若哇；其嗜慾深者，其天機淺。古之真人，不知說（悅）生，不知惡死；其出不，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。不忘其所始，不求其所終。受而喜之，忘而復之，是之謂不以心捐道，不以人助天，是之謂真人。若然者，其心志，其容寂，其顙；悽然似秋，煖然似春，喜怒通四時，與物有宜，而莫知其極……古之真人，其狀義而不朋，若不足而不承；與乎其觚而不堅也，張乎其虛而不華也，邴乎其似喜乎！崔乎其不得已乎！滀乎進我色也，與乎止我德也；厲乎其似世乎，警乎其未可制也；連乎其似好閉也，悗乎忘其言也。”

標記一下騙子。 典型特徵： 買一些“中華”開頭的民間組織的名頭； 買一些名字像獎項/名錄，其實是一些民間出版物的名頭

扯了一大堆，只有堆砌，沒有乾貨。

作者何少初先生是我岳父的朋友，聽說過沒見過，大學時期何先生經常去我岳父家蹭喫蹭喝的。 易、道、醫確實是中國古文化傳承下來的三絕，能夠繼承和發展下來着實不容易。理通法才通，高屋建瓴。古語~命假師傳，性由己悟。

醫易同源，醫易同理。人稟受天地陰陽之氣而獲得生命，陰陽之氣聚合在體內，就是生；陰陽之氣一旦離散，就是死。氣聚而成物，物散而爲氣，其本體不生也不滅。

懂了易經，方能理解道德經，才能讀懂黃帝內經。

《神奇三學易·道·醫》是一本綜述類的書，值得看看掃盲，要全部看懂不容易做到，懂一點是一點，看一遍用了好久，以後再慢慢多看幾遍。

易本天道，道貫萬物，人乃生物，易必統之，醫易同源，醫必尊道，道法自然，陰平陽密。