萬病之源：任之堂解說不可不知的養生誤區（第2版）

很有收穫的一本中醫書，很專業，《萬病之源：任之堂解說不可不知的養生誤區》，學到了很多中醫理論在實踐中的靈活運用，矯正了生活中的許多錯誤做法，引以爲戒。 🍃關於喝酒：飲酒之人很少有溫酒的，冷飲白酒啤酒，五臟陽氣就會衰少。酒把人體的陽氣發了出來。酒性是溫的，酒體卻是溼熱的。所以好飲酒的病人，沒有哪個舌苔不垢膩，中焦脾胃不長生痰溼的。很多飲酒的人，到後來都是一副疲倦，懶樣，少氣的形象，人們稱他爲酒鬼，這是他身體臟腑已經運化不了酒的緣故。 🍃穰歲多病，饑年少疾。孫思邈在《千金要方》上說，夜飯飽，損一日之壽。 🍃神清則心火自降，欲少則腎水自生。 🍃天地就容易一個大的充電器，我們隨時隨地都在被充電，只是很多人心不靜，神不清，電充不進去而已。 🍃人生氣也是在拔腎根，把水溼往頭面上發越，所以常生氣的人，臉上容易長斑，氣色不好。 🍃便祕的病人在喫 下火通便藥之前，首先可以先看看自己的舌苔，如果舌根部發白，那就要慎用了。 🍃古人說，動則生陽，靠運動勞動就可以不斷生出陽氣來，這就是不斷給身體充電。 🍃鼻流清涕，是過敏嗎？中醫認識疾病，不從過敏源看，而是從自身的正氣來思考。《黃帝內經》說，正氣存內，邪不可幹，邪之所湊，其氣必虛，又曰，至虛之處便是容邪之所。因爲病人正氣虧虛了纔會招邪氣，因爲腦袋陽氣不夠，不能氣化纔會不斷地流清鼻涕。 很多是不良的生活習慣造成了寒溼的體質。得這類病的人，不是喜歡喫水果冰飲牛奶這些涼性食品，就是縱慾過度導致陽氣大傷，身體的寒溼排不出去。 治療： 桂枝湯+麻黃附子細辛湯+鼻三藥 （鼻三藥：蒼耳子、辛夷花、通草） 🍃小孩子流鼻水，老人流口水，婦人帶下清稀入水，都是同一個機理，就是陽不化氣，只是在不同部位而已。在鼻子是心肺上焦陽不化氣，在口腔是脾胃，中焦陽不化氣，帶下量多色清是下焦腎陽不化氣。 🍃陽虛跟寒溼會引起抽筋：所以淫羊藿，一個解決腎陽虛的問題，小伸筋草，一個解決腿腳肌肉溼氣的問題。這樣陽氣得到幫助，溼氣得到消除，不僅抽筋可以治療，腿腳也更靈活。所以這個方子不獨治抽筋，老年人陽虛腿腳沉重，走路不利索，效果也是很好的。 🍃手腳暖不暖是陽氣足不足的表現，只有五臟六腑裏頭能夠陽氣充足，它纔會外發到手腳啊！陽氣不足時，它都會收到裏面去，所以四肢末梢循環都不太好。 🍃人的精神不是靠刺激出來的，而是自身臟腑精血充滿後，自然流露出來的。 🍃《黃帝內經》說，膻中者，臣使之官，喜樂出焉。你膻中氣要足，人才能喜樂，氣不足後就會嘆息。 🍃 中醫認爲牙齒歸腎管，牙齦歸脾胃管。所以影響牙齒的原因，跟熬夜傷腎，還有應酬菸酒，飲食過度都分不開。 🍃有個病人，滿口牙都痛，想治療也不知道從哪裏入手，想拔牙根本也不知道拔哪顆。民間草醫給他用上80克的骨碎補，幾次就不痛了。骨碎補這味藥就是通過補腎以止痛，它是那種腎虛滿嘴牙痛的單方單藥，經得起臨牀考驗。 🍃中醫治療牙痛、牙出血，不一定要在牙上下文章，如果是五臟失調引起的牙病，喫消炎藥、止痛片都不管用。這時尋找中醫治療，從大方面着眼，從整體入手，腎虛的補腎，胃氣上逆的降胃氣，常常能收到意想不到的效果。 🍃不管你是白帶臭濁，還是腳汗腳臭，這臭氣它就是身體在自救，在排濁，多餘的邪濁它要出去，我們不能夠破壞身體與大自然交流的通道。 🍃很多有腳氣狐臭的人，它反而不容易得宮頸癌、乳腺癌，一旦強行把這些濁汗收住的話，臭氣就會留於六腑經絡，卻容易得更難治的病。 🍃所謂的骨刺就是中醫所謂的髓溢症，腎的封藏能力減退後，他就溢出來了。所以治療不能夠只管它溢出來的東西，要看它爲什麼溢出。老師乃重用六味地黃丸內服，加上常規的威靈仙、紅花熬水兌醋外泡，一個星期後，臨牀症狀全部消失。 🍃重用生白朮60克。白朮不單能化溼，重用後還能祛除腰肌部的瘀血，對於頑固腰痛，久不愈的，老師常會重用白朮。 🍃 精滿不思淫，神滿不思睡。 少年戒色，可以用精氣來長身子，老年戒色，是用精氣來保命，中年人戒色，是用精氣來做事業。 🍃堤壩越高，蓄水越多：在人體而言，靠的是聚精會神的學習工作成長，一心一意，凝神靜氣地做正事，就可以把精化爲氣，氣遊散周身，再去濡養神。 🍃生新不在於補，而在於去陳舊。益氣不在於脾，而在於通腸腑。脾虛要補，不在人蔘白朮，而在降濁通腑。 🍃清淡飲食最好，忍得一分飢，勝服調脾之劑，耐得一分寒，不需發表之方。現在普遍孩子餵養都是溫飽過度，所以保持三分飢與寒適當餓餓，適當凍凍，反而堅強，餓餓腸積得化，凍凍衛表固密， 🍃《黃帝內經》上說，大飽傷脾。又說，飲食自倍，腸胃乃傷。你不管是喫飯，還是喝水，超過身體的收納能力，肯定會搞傷臟腑。 🍃只要小孩子肝氣不升，左關鬱，胃氣不降，右寸關上越，皆可用這小柴胡顆粒喝午時茶沖劑。 🍃怎麼用好簡單的中成藥，以爲說明書上寫的就是中成藥的主治範圍就錯了，經常在說明書外發揮作用，比如逍遙丸不僅治月經不調的婦人，還治療更多肝鬱氣滯的男子。六味地黃丸也不侷限於治男人的腎虛，女人精血不足，陰虛火旺的，用它效果也非常好。 🍃不要一拉肚子就只知道黃連素。如果是熱痢倒還是可以，如果是寒痢呢？用上去，就等於雪上加霜。我們給他用附子理中丸效果就更好了。 🍃醍醐揭蓋法：像荊芥、杏仁、桔梗、蘇葉，這些都是善於開宣肺氣的，肺的清氣得以開宣，腸道的濁氣就得以排泄，在通腸藥治頑固便祕裏頭，加上這幾味藥，也是取它臟腑升降，宣肺降腸的思路。效果很好。 🍃富貴的病難醫，貧賤的病好治。勞心的病難醫，勞身的病好治。自作主張的病難醫，能尊敬聽從信任醫生的病好治。慾望單一的病好醫，慾望無窮無盡的病難治。 🍃直面疾病，勇對疼痛 老實膽小的人，總容易受人欺負。人的勇怯跟發病也有很大關係。《黃帝內經》說，勇者氣行則已，怯者著而爲病。 同樣一場流感過來，果敢勇猛的人，他的氣內通外達，邪不能害。而心虛膽怯之人，中焦鬱滯不通，不能決斷，邪氣乘虛而入，發而爲病。

此書極好。既有一般中醫書籍之實用和啓發性，又從反面爲我們揭示了許多的反面患病典型。 中醫思維是整體辨證施治、強調治本之策、強調治未病的預防思維。 任之堂主人的忠告是“減少慾望，迴歸自然”。高雅的生活方式，纔會帶來健康與自在。 減少慾望，就是爲道之道。少欲就可以少思、少食、慎性……。人便輕快、自在、清醒和豁達。 迴歸自然，要求我們瞭解自然後順應自然，做自然的朋友，而不能被不自然奴役。 認知方式及其決定的生活方式，共同決定了人的身心健康。 人的健康，根本的不是靠醫生，而是憑藉自己主動養成健康的生活習慣。 每個人最好的醫生是自己。

【古書中的養生之道】 一、《黃帝內經》：治未病 人的身子如同這房子，你善於護養，就不容易出問題，任何疾病就像火苗一樣，它燃燒起來是有原因的。 《黃帝內經》說，上工治未病，上工救未萌。 脈浮緊，是長期受風寒，鬱在肌表不解引起的。這病中醫叫做風團，這病名就是告訴你坐臥不要當風。這既不是過敏，也不是失眠，不可當成這些病來治。 這是身體有鬱熱，要透出來，出不來才作癢。《傷寒論》上說，面色凡有熱色者，未欲解也，以其不得小汗出，身必癢。以桂枝麻黃各半湯。 二、曲突徙薪：忠告即禁忌 古代漢書上記載了一個曲突徙薪的故事。 主人爲了答謝救火的人，便擺了最豐盛的宴席，把在救火過程中忙得焦頭爛額的人，請到上座，唯獨沒有請那位提出忠告的人。 這就是《漢書》上所說的：“曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額爲上客。” 有人提醒主人說，你把幫助救火的人都請來了，爲什麼不請那位建議你改修煙囪，搬開稻草的人呢？如果你當初聽了那個人的忠告，就不會發生這場火災了。 主人聽後才幡然醒悟，連忙去把那位當初提出忠告的客人請過來。 ——忠告即禁忌也。 三、《傷寒論》：病中飲食 我們看《傷寒論》上說，對於生病的人，要禁生冷、黏滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等物。 天天在空調房，基本不出汗，也不運動。 四、《菜根譚》：人生當作減法 《菜根譚》上說，人生減省一分，便超脫一分，如交遊減便免紛擾，言語減便寡愆尤，思慮減則精神不耗，聰明減則混沌可完，彼不求日減而求日增者，真桎梏此生哉！ 五、《黃帝內經》：高下不相羨 古樸生活 迴歸到更健康更質樸的生活中去。正如《黃帝內經》上所說的： 是以志鬧而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。 所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。

本書中細數了當代中國大衆中普遍存在的錯誤健康觀念和養生保健誤區，指出這些觀念和誤區纔是導致現代人疾病叢生的萬病之源。 作者記錄了在任之堂跟師行醫過程中的所見所聞，講述了人們因爲錯誤的健康觀念而生病、爲疾病所苦的真實故事。這些常見的錯誤觀念和養生誤區涉及衣、食、住、行、運動鍛鍊、求醫治病等方方面面，往往被大家視爲正確的常識，其實卻是引發疾病的真正元兇。書中通過許多患者的親身經歷，告訴大家不能只知治病，不知防病，只關注疾病，不關注導致疾病的原因。全書文字鮮活生動，娓娓道來，既體現了傳統的中醫養生智慧，也有對常見疾病的中醫醫理解讀，還提出了許多益的保健方法，是不可多得的原創養生精品圖書。 值得一閱！

第一次知道要少喫雞蛋，牛奶，水果 最主要的是要減少人的慾望。 清淡飲食，節制飲食，加強鍛鍊，放鬆心情，一心一用，注意保暖，順從節氣。 生活就是道場，尋醫問藥不如把養生融入到自己的生活之中

這本書記錄了很多的養生方法 以及也告誡了大家 要注重自身的身體的重要 不要過度消耗 是適當的補充 看完更加的會重視自已的身體情況 不要過度縱慾 過度的透支自已 要讓他修復 身體已經給你警告了 就是告訴不要放縱了 要停下休息了 不要焦慮 不要焦躁 心境澤安

錯別字太多了，希望可以校正校正！ 大學的時候就喜歡讀任之堂的書，喜歡《跟診日記》系列，喜歡《早晚誦讀課》。 起初是覺得文字淺顯易懂，而且敘述的也比較明白，所以喜歡看。現在可以聯繫到一點醫門經典的內容，覺得他們用樸實的語言描述出來，更容易去了解思考古人的智慧。 本書講了很多養生誤區，值得我們一讀，和我們平時的生活息息相關。 老子講：道法自然。自然即是大道，我們生來就應該順應自然，敬畏自然，與自然和諧共處。可是現代社會確實離“自然”越來越遠，越來越和“自然”做對。 發展必不可少，可是，如果要犧牲人的健康，犧牲自然的話，是不是應該換個思路，在保證人的健康和自然完整的情況下，又好又快的發展，這應該是我們要走的道路。

 這是一本揭示當代中國大衆中普遍存在的錯誤健康觀念和養生保健誤區的醫學健康類書籍。書中細數了人們在衣、食、住、行、運動鍛鍊、求醫治病等方方面面存在的誤區，指出這些觀念和誤區纔是導致現代人疾病叢生的萬病之源。 書中通過許多患者的親身經歷，告訴大家不能只知治病，不知防病，只關注疾病，不關注導致疾病的原因。全書文字鮮活生動，娓娓道來，既體現了傳統的中醫養生智慧，也有對常見疾病的中醫醫理解讀，還提出了許多有益的保健方法，是不可多得的原創養生精品圖書。

錯別字好多，一定沒有校正過！還是影響了看書的情緒呀~然後後面一些內容和前面有重複，不過還好，當做加深影響了！ 另外，內容上，任之堂系列的書沒有失望過，不可不說的養生誤區，確實有很多東西是我們沒注意到的，比如有一點感觸最深的就是大家都覺得補藥是好的，認爲藥物有貴賤之分，只有專業人士或者喜歡鑽研的人才知道，有是證，用是藥，任何事情不是盲目的，用藥更不是盲目的，每一味藥都不可替代，另外，胡亂補往往會適得其反。 還是值得一看的~

人心好靜而欲牽之。看似是治療人身上的病，其實是治療生病的人。貫穿書中的是一種思想觀念和生活準則，中醫不僅僅是藥物學和方劑學，更是一種生活哲學，任何的藥物方劑都是調暢人體氣機，讓整個大循環更加順暢，看的是整體和趨勢，用的是藥方，調的是身心，放寬眼界跳出疾病看身體，圍繞身體想生活，抓住抵禦疾病的要道，同時也要了解化解病痛的方術，術無道不久，道無術不彰，看懂疾病，看懂方劑，看懂身體循環，融入自然大道，在生活細微處感受身心合一，天人相應。