
亓曙冬
西方醫學伴隨着歐洲民族重大的歷史拐點文藝復興,開啓了科學醫學的進程。但在近三個百年中,西醫對人類醫學產生了廣泛影響。本書從醫學近代史、社會史、人物史等方面梳理了西醫進入中國社會的過程,用史話形式寫出中國社會對西醫進入後的反應和變化。作者簡介:亓曙冬,副教授、上海中醫藥大學社科部教研室主任、上海黨史學會理事。長期從事歷史學、政治理論的教學與研究。曾獲得“上海市‘兩課’優秀教師的稱號”。
寫得很好的一本書,讓我們記住傅蘭雅,杜亞泉的名字。傅蘭雅翻譯了(他口譯,由助手記錄)很多現代科學書本。我們有化學元素名稱還要歸功於他。他對中國的貢獻,可以與鳩摩羅什相提並論。書裏還詳細寫了中西醫之爭,已經百年過去了。讀後只覺得那時爭論的雙方均爲文化人,見識深,不象現在,一蟹不如一蟹。捍衛中醫者,常拿梁啓超被協和醫院割錯腎臟而死來嘲諷西醫,讀本書後才知事情完全不是那樣。
在讀這本書之前,並沒有抱太大的希望。但是這本書確實給了我意外的驚喜。前半部作者的敘述,看起來好像是晚清中國教會外籍傳教士借行醫在中國傳教的歷史。但是後半部,作者更加側重了中國歷史,在近代史上著名的人物對西醫和中醫的態度以及取捨和他們背後的原因,也包括髮生在北洋軍閥時期廢除中醫的相關論戰,以及中醫人士的抗爭和固守中國傳統的陣地。作者的觀點非常的中立,對中醫西醫沒有明顯的偏向,似乎對中醫有更多的維護。作者的書裏提及著名的有關梁啓超在協和醫院腎臟被誤切除的冤案平反。
是一本不錯的關於西方醫學在中國的傳播史,但讀這樣一本書一定要注意到其中的一條暗線——在中國被髮展起來的現代醫學。 必須承認中華人民在我們自己的歷史進程中對科學(在本書中被集中的體現在醫學方面)的偉大貢獻,科學決不是英美幾個國家的科學,而是世界人民的偉大成就,其中就有着中華人民的偉大成就。 當初剛從西方古典巫醫不分的醫學中分化出來的醫學剛來到中國的時候還可以說有所謂“中西醫之別”;可如果當今已有了在科學中被充分發展了的現代醫學的新中國還要大談“中西醫之別”就不太合適了。 毫無疑問,中醫是寶庫,對它不論是肯定還是否定都意味着對在中國的現代醫學的豐富,這也是我們對世界的醫學貢獻。
這是近年來讀到的中西醫在近代發展的最爲客觀的一本書。 西學東漸,是世界走向大同的必然趨勢。西方的文化、思想、技術,最早就像一絲微風,從門縫中擠進來,但是很快就吹遍了每個角落。西方的醫學從最開始的被懷疑、被拒絕到慢慢的被接受,似乎比其他學科經歷了更多的曲折。作者用大量詳實的史料,把中西醫學在近代中國從相互猜疑,相互排斥,到相互借鑑做了一個長鏡頭式的展現。作爲醫學院校的教材,我覺得這是一部很好的讀本,同時也是一部遲到的讀本,要是能早幾年問世就更好啦!