
[日]吉益爲則
《藥徵》3卷,日本著名醫家吉益爲則撰。全書收載藥物53種,每種藥物分設主治、旁治、考徵、互考、辨誤、品考等項,書中引述《本草綱目》等中國本草名著,對藥物進行逐項說明。作者倡導以藥代方、以方代證的臨牀方法,藥物主治重視實證親試,病因病機上強調毒邪致病,治療上強調藥毒作用等,這些學術思想對後世醫學發展起着重要作用。此次整理以國家圖書館藏日本天明五年乙巳(1785)斯文堂刻本爲底本。
誒我 越看越有意思這個碎嘴子東洞我喜歡🍉🍰🍪🧋爲數不多看興奮了的學術書✌🏻🍫🍨在瓜田裏成長☺🌵真怕東洞活着的時候被人掐死,關鍵小屁國祖先也沒留下啥好讓他考徵的
本書簡單明瞭的介紹了53味藥的作用和辨析,從吉益東洞的臨牀實踐出發,有很強的參考價值。但是其一藥對一證的思路,是極大簡化的結果,但方證辨證絕不是症狀和藥物的一一對應,需要深入瞭解辯證思維。他的藥毒攻毒邪的以毒攻毒的思維,有一定的正確性,但是也有偏頗。總而言之,這本書非常簡短,有參考意義,值得一讀。
吉益東洞所概括的藥效,提示我們在臨牀上見到心煩、口渴則應考慮是石膏藥證,可以運用石膏;而見到“胸脅苦滿”證,則需要用柴胡;見到肌表水腫,可以考慮用黃耆。
《藥徵》一書共記載了53味藥,經過一一比對,有27味藥或多或少地引用了《本草綱目》原文,有的甚至直接大段引用。
值得學習,最突出的是邏輯推理,缺乏邏輯是中藥理論的一大弊病。
小鬼子狂到骨子裏了,讀書總是買櫝還珠,不懂六經傳變,不懂五臟學說,不明藥物功效,自己一知半解,還妄圖給仲景《傷寒》糾錯?! 這個土地上就孕育不出啥正道東西,啥好東西都能長歪來,自古都是照抄答案都能抄歪來,沒有敬畏之心。他們哪怕當代學者,總是研究東西就學歪了,不知道從哪兒偏上走了,學馬列如此,明治維新如此,學皇漢醫學亦如此,多數日漫的價值觀簡直稀爛。邪門兒了真是
這本書很好的反映了藥物與症狀的對應關係,以及方劑和藥物之間的關係。文風很淳樸,可以看出作者是踏踏實實的從臨牀實踐中來求證藥物與症狀之間的確定性關係。通過我的臨牀實踐也能夠證明漢方醫家對於方證之間的研究,以及藥證之間的研究是正確的。我國胡希恕先生,馮世倫先生、黃煌先生、婁紹坤先生的書也是很值得一讀的,可以相互印證,相互參考。 大家讀這個書,要跳脫出臟腑辨證和經絡辨證的固定思維,也要摒棄陰陽五行中一些模棱兩可的說法。理論不能夠指導實踐的話,那就說明理論是有問題的。從目前的現狀來看,絕大多數患者會反饋,中醫治療效果差,起效慢,這恰恰是過多的依靠臟腑五行辨證而造成的。臟腑五行理論的應用,能夠解釋一些我們無法解釋的問題,但是對於開具某個方子或者某個藥物並沒有明確的指導性。大多數時候會變成自圓其說而無從下藥。
沒有藥證思維的話還是有點困難,在看這本書之前最好看一下婁紹昆講經方,理解了藥證思維的核心那這本書的內容就好理解了
多有經不起仔細推敲處,亦有不全面之弊。若未有藥之常識且未讀傷寒金匱者,勿讀。有識者,擇其善者而從之,譬如黃芪主黃腫,澤瀉主冒眩,芍藥主結實而拘等。推薦黃煌老師的《仲景五十味藥證》,更爲詳細精確。
芎藭(藭)都顯示不全,這個閱讀器做的也不行啊