上帝笑了99次

“思考永無終點，無數渺小的思考填滿了人的一生” 哲學的存在，不僅僅是讓思想更有深度，也是讓思想變得更加有趣。一隻美洲羊駝會墜入愛河嗎？機器人能變成人嗎？怎樣才能不贏得公主青睞？諸如此類的問題在本書中竟有99個，覆蓋了大多數常見哲學話題，包括形而上學、邏輯學、倫理學、語言哲學、政治哲學、自我認知、人際關係、美學、存在主義等。作者將晦澀難懂的哲學問題與各種荒誕有趣的事例結合在一起，降低了門檻的同時也提高了閱讀趣味性。書中很多問題都非常貼近生活，更容易引發思考，而很多時候答案也許並不那麼重要。

“人類一思考，上帝就發笑。”這本書裏上帝笑了99次，人類也就思考了99次。 “爲什麼動物實驗在道德上被允許，對孩子做實驗就不行？”有些人應激反應太強，提到物種歧視就想起性別歧視和種族歧視。我認爲在不破壞生態環境的前提下，保證了人類自身的生存權利，纔有餘力去保證其他生物的生存權利。再說它們連自己的生存權利都無法保護好，我們作爲強者就有義務去保護弱者啦？我們只是對生態環境的穩定負有責任，因爲這會極大的影響我們的生存。甚至處於極端環境中，就算等比把動物的性命兌換成人的性命也不爲過。更別說在實驗室這個比例可能才一比十，甚至更小。如果對這個問題給出了“對孩子做實驗也行”的答案，就是放棄了生而爲人的尊嚴，把人等同於禽獸。哲學是人的哲學，不是禽獸的，也不是“聖人”的。 “在一個不存在有意識個體的宇宙中，‘之前和之後’的時間序列仍然會存在。”在很久很久的將來，宇宙會死，時間也是。 感覺書中邏輯部分佔大多數，但又不算有趣（雖然作者盡力說得有趣了），可能是很多邏輯問題都已經是耳熟能詳了的吧。 “是什麼讓我成爲我？是什麼讓我繼續成爲我？”這涉及到人的本質問題。我只能模糊的說，肯定有時空的關係：一個人不能既在這兒，又在那兒；同樣的，一個人也不能既活在現在，又活在過去和未來。在時空這個座標軸裏，只有一個點是自我。過去的是不是我？自我這個點是會移動的，但對於現在來說，我覺得並不真實存在“過去的我”這個概念，或者說它僅僅只是個概念，存在的只是我腦海中的記憶。（歡迎來懟，這一觀點我也還沒有完善。） “我們爲什麼要相信全能至善的上帝，而不信全能至惡的惡魔？”其實我覺得惡魔起碼是值得敬佩的存在，畢竟除了他沒人能那麼反抗上帝。就算是因爲慾望，那也是多強大的慾望啊。在《神曲》中，越深層的墮天使越看輕前幾層的罪惡的人，也不是沒有道理。“你的勇氣和能力只有那麼一點，甚至不能讓你足夠邪惡！一無是處的傢伙。天堂沒有你的名姓，地獄也沒有你的地位！”又或者……假如創造世界的就是魔鬼呢？ “萬物”包括上帝？這確實是個有趣的說法。一般的理解是：神創萬物，那如果神也是萬物之一呢？如果硬要問神存在的原因呢？因果律真的是萬物真理嗎？或許這些問題是人類的認識水平永遠也無法回答的。 另外，雖然我喜歡西哲，卻幾乎不懂美學。 “除了意義之外，沒有任何的意義。”人類作爲一個種羣，可能等不到那個意外了。人類能延續下來，唯一的終極武器就是自我催眠。 “無數渺小的思考填滿了人的一生。——維特根斯坦”一開始我思考哲學，是奔着答案去的。後來我發現，壓根就沒有什麼答案。“總是渴望更多的答案，這本身就是一條死衚衕。”那爲什麼還要哲學？我覺得很重要的一點就是：認清自己。

這本書好的地方，在於它把哲學從高冷的學院講堂里拉下來，放進了生活的餐桌、街角和笑話裏。彼得·凱弗用 99 個古怪又幽默的悖論，讓人一邊忍俊不禁，一邊又不得不思考：這個世界真的合理嗎？ 悖論，就是生活的另一種真相 有些經典設問，比如：“上帝能不能造出一塊自己搬不動的石頭？”“如果電車要撞上五個人，你是否該拉下開關，讓它只撞一個？”這些問題表面是遊戲，但每一個都直擊我們習以爲常的邏輯。讀到最後，你會發現：悖論並不是哲學家的花招，而是生活本身的裂縫。 笑聲背後，是嚴肅的問題 凱弗把哲學包裝成了笑話，但笑完之後，你會感到一種深深的不安。 我們真的懂得什麼是“自由意志”嗎？ 我們所謂的“道德選擇”，真的有清晰的答案嗎？ 笑聲停下時，留下的往往是最難回答的問題。 這本書不像學術論文那樣層層設防，也不像雞湯那樣給出簡單答案。它讓你在輕鬆的場景裏，忽然撞見一個無法迴避的困惑。 比如那 99 次笑聲，其實就是我們生活的日常：看似秩序井然，卻在某個缺口處，露出難以解釋的荒誕。閱讀是要讓我們保持清醒和好奇。 生活中有很多悖論，它們讓人困惑，也讓人清醒。或許上帝的笑，就是在提醒我們：別太認真，但也別不認真。

很多題目和觀點和沃爾夫的道德哲學有些相似，更大的特色就是思想實驗特別多吧，但是也正是這一點，可能也帶來一個問題，就是組織的有一些雜亂，思想實驗不是僅僅爲了帶來一點點的思想啓發和思考，而是爲了討論這個思想實驗背後表達出來的問題，起到澄清我們的直覺、發現之前未曾察覺的一些問題和直覺之間的衝突，但之後的過程才或許是最重要的，就像我們小的時候讀到的很多故事一樣，如果故事背後的道理不能作出一個最佳的解釋，我們估計也不會接受它，所以如果作者能夠更好的組織思想實驗的順序和安排，併爲了闡明一些道德原則和待解決的問題給出一個比較好的闡釋和說明，或許看起來就不是走馬觀花了，也可能是我沒有完全讀懂，本書的翻譯或許也存在一定的問題，導致一些地方看不太懂，不過如果作爲入門的或者興趣類的書籍還是可以了。

嘗試看了幾次，但是這糟糕的文字表達導致整本書如同一個胡亂拼起來的拼圖 - 錯不在每一個獨立的拼圖碎片，全圖本也應該美麗，可是現在他們只讓人感到煩躁和不解。

如果你聽說過一句話，“人類一思考，上帝就發笑”，就能理解這本書的書名了——人類在這本書裏思考了99次。 人人都在思考，只不過我們在思考“中午喫什麼”，哲學家在思考“生命的意義”。當我們試圖向哲學家靠近的時候，總覺得他們故作深奧。而這本《上帝笑了99次》會讓你發現，那些包含了哲學、法律、道德的深刻難題，也可以從生活化的一面開始思考。 “如果有一天，你和同伴同時被熊追趕，你要跑在他前面嗎？”作者從這個問題出發，討論了利己主義和道德適用範圍；給你講了一個“兩個摩托車硬漢比膽量，輸的人當小雞”的滑稽故事後，作者與你一起思考的是誰該擁有核武器的嚴肅議題。 本書的作者是英國人文哲學家協會主席、開放大學教授彼得 · 凱弗，他長年在BBC策劃、主持哲學專題片。他把近百個哲學悖論，寫成了99篇睿智詼諧卻又略顯荒誕的短文，涵蓋倫理、邏輯學、知識論、自我、人際關係、美學等10個哲學主題。 在彼得 · 凱弗的筆下，你會發現，那些哲學問題，其實與我們的生活息息相關，就像他說過的一句話：“古往今來，一切偉大的哲學思想，從柏拉圖到大衛 · 休謨，再到維特根斯坦，都是向所有普通人敞開的。”

「人類一思考，上帝就發笑」是米蘭的名言。 人類總在追尋自己生命的價值，生命的意義，我們究竟為什麼存在，我們究竟要去向哪裡。 米蘭如是說，我們就跟著思考...... 最後...把上帝給笑死了。

好多問題挺有趣的 剛開始讀覺得和一本書叫 what if風格有點像 但是那本科普書感覺每一個都回答的比較徹底   這本書我也先挑着自己感興趣的問題看的 問題有趣 但很多解答很淺(也許是因爲剛好自己喜歡的領域 等讀到自己沒思考過的問題時可能會覺得還不錯?) 問題涉及範圍挺廣的 全部讀完可能拓寬一下自己的想法 想一些從未想過的問題

感覺這本書很燒腦，很多都是沒想過的問題。這裏很多問題可以，通過其他學科去進行解釋，但是瞭解到基本原理以後就會感覺與問題還是有出入。這裏提到的問題，在有時間的時候還是很值得反覆思考的。很多人應該沒看完這本書，到最後看幾乎沒有人做筆記了。

可能是因爲我才學疏淺吧，但這本書沒怎麼看懂，同時覺的很多地方即使不夠，並不能讓我們很好的瞭解那些思想實驗。而用些地方講的太淺，並不能滿足我們的求知慾，本書解釋都十分抽象，第一章還好，後面都生澀難懂，並不是一個很好的哲學入門作。