載馳載驅：中國古代車馬文化

孫機先生的文章讀起來永遠是酣暢淋漓，寥寥數語把一個問題講清楚，透出一股強大的自信～

專業性很強的一本書，對各種專業概念解釋很詳細

隨便翻了一過，太專業了，連有些字都不認得。😂: 擴大一下知識面吧。 孫機先生的書購了幾種，一直未翻。 其實換個角度看，倒是思想啊、哲學啊、人心人性之類，三五千年未必有大改變，而社會組織、文化制度之類則有大變化，而承載的一些物質基礎，則大多完全更易，令人不可復知。 當然，也有知識面狹窄，或生活方式所不同故，比如獨輪車，我自小學末至初中一直用其幫家裏幹農活，或載入，如稻麥之類，或推出，如肥料(尤含人與豬之糞肥)等，覺得二千年來變化無多。

從車馬演進角度再看歷史， 還是比較獨特的， 有效地駁斥了文明西來說， 只不過本書缺陷太大 ——配圖嚴重不足， 車馬部件繁複、生詞海量， 要指望讀者直接看明白， 也太考驗想象力了， 倒可以拍成紀錄片試試。

文本以大量的考古出土文物爲據，輔以諸多古典文獻考據中國車馬文化之源流，理據翔實，論證明白，脈絡清晰，充分肯定了東方文明之深遠，引人深思，發人深省，值得一讀賞析。

書稿選取孫機先生中國古代車馬文化的研究成果，共八篇，包括《始皇陵2號銅車對車制研究的新啓示》、《中國古代獨輈車馬的結構》、《中國古馬車的三種系駕法》、《商周的“弓形器”》、《唐代的馬具與馬飾》等。通過對實物的分析，並結合相關文獻展開研究。通過對車輿各個細節、部位的探討，作者提出了中國古代車制發展的三個階段說，這爲中國古車本土起源說提供了很有力的證據，產生了廣泛的影響。 挺不錯的書籍，可補自身的知識盲區。早年讀過孫先生關於古代物質文化的著作，當時就覺得與衆不同，紮實而精確，娓娓道來，力圖最清晰地陳述，而絕非炫技式地誇耀廣博。本書中的各類用具細節闡述，有條不紊，正可見作者深厚的功底。銅車馬似乎在陝西曆史博物館裏見過。讀中國車馬的本土起源說，還有馬鐙的本土起源，到底要比讀一些總是有意無意強調外來輸入影響的著作要舒服許多（比如徐中舒）。大量的插圖也讓人更容易跟上作者的節奏。

太細分專業了。對於馬具騎乘考據詳實，細節到位，旁徵博引，可惜太細節了記不住啊，不明覺厲。 支持，一些偏門的領域也需要有人做深入的研究。

研究古代器具寫歷史小說的人非常需要參考這種zi liao

孫老的講解，補充在博物館看到擺放零散文物的知識，逛完了博物館再來看書，對文物零件一頭霧水有了理論補充，填補想象空缺，真好🙏🏻

細緻、精確、嚴謹、全面，只有仔細研讀才能體會。受益匪淺……