華夏衣冠

從新聞上得知孫機先生今日上午（2023年6月15日）駕鶴西去，先生千古！

不錯不錯，很好的書，學術性和可讀性兼備[強]

信息量非常大，需要進入博物館關照以及重複閱讀。

不失爲古代服飾研究領域的佳作，只是學術性、專業性太強，看起來不太流暢。可作爲國博古代服飾文化展的參考書，很多展板上的文字和圖都出自此書。四星

中國古代服飾考，大概是對幾個小的東西分別考證的論文集。老實說，有點太專業了，看的半懂不懂的，但就算是這樣，也看的很快樂

無意間加入書架的一本書，卻在近半個月一連串事件的發酵中加速看完了。影視劇中各種“以倭代華”的風浪還未平息，南京夏日祭的文化入侵狂潮又席捲而至，還有dior來偷，棒子日常虎視眈眈，中華傳統文化真可謂“八面埋伏”。 孫機先生這本書初步讓我對自周至明的華夏衣冠整體演變有了認識，搭起了一個非常實用的知識框架，最後看完時意猶未盡。這本書的主要缺點是圖太少且沒有實物照片以及書不能插視頻，導致細節只能通過文字的隻言片語來把握甚至於無從把握，比如進賢冠怎麼戴的、深衣怎麼穿的、幘和冠是怎麼結合的、唐代女子那麼多髻都是什麼樣子怎麼弄的（喜歡“雙環望仙髻”這個名字，極具仙氣）、革帶怎麼系的、銙和䤩尾怎麼掛到革帶上的、帶扣和絛環在用法上有什麼區別等等問題開始困擾我，可惜這本書在這些問題上並不能給我答案。 從現在的實踐來看，繼承與發展華夏衣冠已經是刻不容緩的國之大事、民族之大事，也是中華民族和中國人民反對文化法西斯主義和反對帝國主義文化霸權，掌握文化領導權的一大抓手。我們應該在充分繼承過去世代中國人的服制基礎上發展出能夠反映現代風貌的本民族的新的服制，在重要傳統節日和重大典禮場合穿上新的禮服。比如在學位授予時，我覺得應該拋棄現今的西方式修道服，而採用在深衣基礎上加以改制的新式學位服，扣上帶有銙和䤩尾的新式皮帶（銙和䤩尾上可以紋上校徽或校吉祥物等紋飾），同時由於中國人已不束髮，可以將學位帽改成在明制平頂四方巾基礎上改良的新式學位帽。完成這一步改制後，以點帶面，將改良發展後的新的華夏衣冠普及開來。

這本書還是更適合看紙質書，電子書有蠻多排版問題，而且正文引述和對應的圖示不能跳轉，得不停來回翻，看得實在太累了。 內容很不錯，閱讀體驗感相當一般。已經迫不期待去趟博物館檢驗下自己從書中新學的知識點了～

孫機先生的書我一向是當工具書使用的，一本《中國古代物質文化》看了好多年還是用哪部分內容去翻書現記現用，這本書也是，查冠的區別就來翻書現學，過幾天就忘記了，但是幸好有這些大師們的大作，讓我等普通人也能一窺古代人生活的華美碎片！

對於想了解古代服飾的讀者來說，這本書不夠通俗，且插圖都是黑白線圖不夠形象。更推薦看看《中國妝束》。

不是書一般，是我一般，非常學術的一本書，配圖也全是線圖，非專業人士很難從中找到樂趣。如果只是對古代服飾比較感興趣，想長點見識的讀者，建議換一本看