人人都讀得懂的《易經》

《易經》思想，衍生出以孔子爲代表的儒家和以老子爲代表的道家等諸多流派，導致春秋戰國時期各思想流派百家爭鳴。

易經是人生說明書，判斷自己處於哪個狀態(卦象)，根據對應的卦象採取應對措施。 比如，處於潛龍勿用的狀態，那就潛心修煉自己，以備將來飛龍在天。 到了人生巔峯的時候，則要考慮亢龍有悔，爲低谷做準備。

《易經》想要傳達給人們的思想真的就是這些嗎？讀了幾個版本的《易經》解密，還是不得要領。也許不求甚解纔是讀四書五經最合適的方法？

明白簡要，適合初學者，入門級易經學習讀本。

任何東西都要和馬克思主義哲學套在一起，好好的書，可不可以好好寫，幾千年前的東西，可不可以還原其根本

《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。《易經》被譽爲諸經之首大道之源”，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵着樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。

這本書寫的真是太好了，沒查過作者的資料，但是看完這本書感覺作者是黨員或者是深入學習過馬克思主義的人，文中大量出現馬克思主義的思想觀點，比如前途是光明的，道路是曲折的，認識世界和改造世界的世界觀和方法論，用敏銳的眼光和哲學的頭腦觀察問題，分析問題，解決問題，不同的階段有着不同主要矛盾，不同的主要矛盾要用不同的方法加以解決，要透過現象看本質，看到事物的規律，按規律辦事。 如解釋易經，道德經是樸素的辯證思維，並且作者在本書中摒棄了易經的糟粕，用卦象解釋萬事萬物的錯誤思想，專注於揭示易經的最重要的，最精髓的陰陽變化之道，即萬事萬物是普遍聯繫和永恆發展變化的，因此人們要去觀察自然界，人類社會，人類思維的規律，並按規律辦事。 易經，拆開來就是揭示日，月的經書，日代表陽，月代表陰，也就是揭示陰陽變化的經書，學習易經就是要學習易經所揭示日月山川，草木蟲魚，萬事萬物的變化之理，見微知著，見一葉而知秋，從個別看到一般，擁有可預見性眼光，提前做好準備，文中還提到道德經如果是海灘上的美麗貝殼，那麼，易經就是廣袤無垠的大海。 作者解釋道往大了說就是世間萬物法則所凝聚的道路，這個道路是看不見也摸不着的，但是人們必須去遵守，客觀規律不能被人們消滅，也不以人們的意志爲轉移，人們要想成功只能去遵守，往小了說就是人們根據天地之理所制定出來的規矩，這個規矩有些是對的，有些是錯的，這是因爲制定的人按照天地之理思想的總結，德就是要人們去遵循，服從，綜合來看道德就是人們要遵守客觀規律，這就衍生出一個詞順其自然，順其自然不是啥也不幹，而是順從於該事物的規律，按規律辦事。 比如就算你有着平定亂世，建立王朝的偉大志向，但在下雨天的時候也要躲雨，去休息，雨停後再去奮鬥，去建功立業，衍生到人身上就是君子應有龍蛇之變，根據局勢的變化改變自身的形態，適應局勢的發展，易經中提到國家，社會，人也好都有其發展的階段，如起步期，應該努力學習，增長知識，增長才幹，鍛造正確的思想，成長期的時候就要白天奮鬥幹事，晚上反思自己的行爲，哪裏出錯了？哪裏是對的，應該怎麼做？提倡行有不得反求諸己，遇到問題了，犯錯誤了，遇到挫折了，要從自身找原因，因爲自身是內因，是居於核心的問題，強調自強不息，也就是獨立自主爲主，爭取外援爲輔，這並不是意味着不爭取外援，而是說你自身不強大，想着去依靠別人一定是失敗的，因爲靠山山倒靠樹樹倒，靠人人跑。 作者還在文中舉例爲什麼紂王會失敗呢？紂王廢除殉葬制度，對外爲國家開疆拓土，對內改革制度，而且還提拔奴隸之女妲己爲後，怎麼看都是英明神武之人，可是到頭來卻失敗了？這是由於紂王行事過度了，左傾了，用下一個階段的辦法解決這個階段的問題，藥不對症，於是失敗了，即物極必反，連年征戰導致百姓賦稅嚴重，民不聊生，百姓早已經承受不了這個日益嚴重的賦稅，於是在周武王的帶領下推翻了商朝。 總結下來，概括易經就是從變化中找到不變的，從個別中看到一般，鍛造人的世界觀，改造人正確的主觀思想，以改造客觀世界，塑造人的世界觀和方法論，讓人見一葉而知秋，見微知著，提前做準備，使人順利解決問題，順勢而爲，順勢借力。

天安地寧心氣平”。 訟卦警語箴言 乾天西轉坎水東 背向而行起紛爭 利見大人不涉川 惕中吉祥最終兇 誠信受阻是根源 趨利紛爭是表徵 利慾失衡常糾結 互不相讓易生訟 持中不偏可吉祥 剛強乘險陷困境 遇事相爭不可長 守正持中可避兇 小事明辨莫訴訟 以下訟上禍自生 官司失利走爲上 邑戶三百避災眚 食祖蔭德厲終吉 敗訴認命安於正 有理有據莫恃強 慎爭戒訟尚中正 公正判決獲吉祥 公正之吉因中正 賜之鞶帶三褫之 爭訟雖勝亦無榮 訟字當頭和爲貴 調和互讓息事寧 上剛下險而健訟 息訴止訟是佳境 作事謀始重本源 訟不可極祿不爭 樹立正確利益觀 天安地寧心氣平

雖然寫的比較通俗，但是也很無趣。各種搬磚，除了每個篇末的打油詩，沒什麼屬於作者個人獨到的見解。 想讀《易經》，推薦國學大家愛新覺羅·毓鋆所著的《毓老師說易經(全3冊)》，相當專業又有寫得深入淺出。 想要比較輕鬆的閱讀《易經》的可以選擇劉君祖寫的《易經與現代生活》。 2024/05/25 No.11/2024 附： 愛新覺羅·毓鋆（1906-2011），被尊稱為毓老，毓老的百歲人生堪稱傳奇。他是清朝禮親王代善裔孫，幼年為末代皇帝溥儀伴讀，師從陳衡恪、陳寶琛、羅振玉、葉玉麟等大師，私淑熊十力，打下深厚的經學基礎。毓老潛心研究經典近百年，私人講學一甲子。

人是有累世的，這輩子修的好，下輩子就起點高 但是下輩子起點太高也不是什麼好事，因爲把功德全部花空了 這輩子遇到的人，都是上輩子見過的人，或者上上輩子見過的人 這輩子一眼熟悉的地方，可能前幾輩子就住在哪裏 老天是公正的無私的 女孩子談戀愛不要空想，不要一廂情願，要考慮雙方，纔可以長久 今日收穫：易經是以變化的觀點看一切事物。興盛一定走向衰落，衰落必將恢復興盛。