
愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理
本書是根據毓老師1980-1981、1988-1989、1999年在臺北天德黌舍、奉元書院講授內容整理而成。毓老師認爲《易經》與《春秋》是中華文化精華之所在,不讀此二經難以明白孔子思想,難以讀懂中國文化,此兩部元經爲奉元主經。公羊不易讀,其重在闡釋《春秋》之“微言大義”,公羊學是中國思想之絕學,今人已少研究此學,這也是毓老師的絕學,他講公羊着重其思想、智慧對今人的啓示。
《春秋》是部神書,觀其大略則可,雕章琢句不必。聖賢之道,慎思明辨,身體力行。這是孔老夫子用來約束所有中國人和本民族的神聖社會契約,所謂知我者春秋,罪我者春秋!“儒”即人之所需,講求內聖外王,人人可爲堯舜。《中庸》言君子之道,造端乎夫婦。聖賢諄諄,言猶在耳,震耳欲聾!德之不修,便要反求諸己。神目如電,天聽若雷,修合無人見,存心有天知。萬方有罪,罪在朕躬。明春秋大義志在不做渾人,華夏經典,昭示着放之於四海皆准的真理!是中國人,當以中國人的道德標準爲標準。王道精神,大而不欺,威而不霸,煌煌三千年,一以貫之!
感覺是個老讀書人,字裏行間還是能比較清晰的感受到一股酸儒味道的。
公羊不易讀,其重在闡釋《春秋》之“微言大義”,公羊學是中國思想之絕學。 “有世祿,無世卿”,除了卜者、觀星師這樣需要專業技能的低級職位由少數幾個家族世襲傳承以外,高級職位也就是卿位原則上不應該被特定的家族壟斷。也是毓老師家族變故之心徵。
毓老師說得很好,因爲我的原因,所以沒有完全讀懂,下次有機會再細讀一次