通鑑紀事本末（註譯本·卷十二）

原著沒有問題，註解也非常詳盡，只是註解中有不少錯誤，譯文有錯譯和漏譯，需要與其他書對照着看。

古者封建諸侯，所以藩衛王室，周自後稷愛民，十六王而武始君之，其積基樹本，如此其固。夫基廣則難傾，根深則難拔，理節則不亂，膠結則不遷。昔之有天下者，所以能長久，用此道也。 今晉之興也，其創基立本固異於前代矣。昔高祖宣皇帝，以雄才碩量，應時而起，性深阻有若城府，而能寬綽以容納；行數術以御物，而知人善採拔。於是百姓與能，大象始構。世宗承基，太祖繼業，鹹黜異圖，用融前烈。至於世祖，遂享皇極，仁以厚下，儉以足用，和而不弛，寬而能斷，掩唐、虞之舊域，班正朔於八荒，於時有“天下無窮人”之諺，雖太平未洽，亦足以明民樂其生矣。 武皇既崩，山陵未乾，而變難繼起。且武帝不惟社稷大計，嗣子既不克負荷，受遺者復非其人，天下之亂，可立待也。自頃兵戈紛亂，猜禍鋒生，疑隙構於羣王，災難延於宗子。今夕爲忠，明旦爲逆，翩其反而，互爲戎首。且邊陲無備豫之儲，中華有杼軸之困，而股肱之臣不惟國體，職競尋常，自相楚剝。樹立失權，託付非才，四維不張，而苟且之政多也！ 民風國勢，既已如此，雖以中庸之才守文之主治之，猶懼致亂，況惠帝以放蕩之德臨之哉！懷帝承亂即位，羈以強臣。愍帝奔播之後，徒守虛名。天下之勢既去，非命世之雄才，不能復取之矣！