走向辛亥：從孫文崛起看晚清日落

個人命運在歷史年前如浮沫之萍。慈禧，光緒，李鴻章，袁世凱，孫文，黃興，秋瑾，有隨波逐流，有苦苦掙扎，有竊國稱帝，有從容就義……都被歷史的洪流推向各自命運的結局。 後輩者仍需謹記，歷史滾滾前行，革命尚未成功，同志仍需努力。

相較於大江不流，我感覺這本書線索更加明晰，讀起來也省力許多。 之前，更多從清政府角度看晚清史，這次換成革命黨角度，感覺大爲不同。

小說式的傳記，所以中間摻雜了大量作者的個人情感，真實的中山先生有那麼樂觀嗎？不得而知，但康南海應該如文章中所說的那麼不堪。呵呵🙂

孫中山、康有爲的形象，在平常的歷史書中，可以說是平面的，究竟其人如何，看了這本歷史小說，真是愈發立體起來，大讚。

日本學者眼中中國的資產階級革命

這本書看的人少是有原因的。從歷史的角度來說，和萬曆十五年差很多，缺少分析和論述。從小說的角度來說，有一種記流水賬的感覺，哪個地方都提了一下，又好像哪個地方可有可無。 作者說是用小說敘述的方式來寫歷史，確實這個點是難的，因爲歷史是真實發生過的，無法杜撰，小說是虛構的多，所以二者很難結合，但是價值上多少是值得鼓勵的 孫文崛起，晚清日落，王朝更替，時代更迭，舊的思想永遠會被新思想取代。

蘇軾《澄邁驛通潮閣》 餘生欲老海南村，帝遣巫陽招我魂。 杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原。 孫文早年留學在外，慣學西文西醫，但也偏愛中國古典詩詞。枕邊常備《蘇文忠公詩編集成》。每次因公務勞累，不堪重負之時，便取出朗誦以分散注意力。 獨愛蘇軾，也與兩人經歷相似有關。蘇軾半生致力“變法”，並不斷受挫，先鋃鐺入獄，後被貶流放，所幸顛沛流離數十載，得以迴歸中原壽終正寢。其百折不撓變法的精神，尤令孫文敬佩。 本書始於甲午戰爭落下帷幕臺灣日佔的1895年10月，終於辛亥革命民國初建孫文就任的1912年1月，圍繞孫文這個主人公，革命這條主線路，以真實歷史故事爲節點，加以文學創作，合理的人物杜撰，情節虛構，讓那段歷史更鮮活，更親近。 一段封建王朝沒落與民主共和新中國誕生的歷史，孫文爲了理想信念，爲解救四萬萬同胞，爲實現真正的革命四處奔走。他建立“興中會”、“同盟會”，團結“哥老會”、“天地會”“三合會”“光復會”甚至“黑龍會”等一切力量，摒棄以士大夫爲首的“維新派”“保皇派”，齒於與其魁首康有爲、梁啓超爲伍，他深知當今之中國絕不是“君主立憲”所能挽救，非進行徹底的革命以期“民主共和”立國不可。 孫文雖爲臨陣殺敵，在前線指揮，但他奔走列國，統籌全局，雖有清廷懸賞通緝、列國驅逐出境，暗殺陰謀不斷、黨爭異議頻發，家人妻小落魄、同志好友受難，奕不能改其誌異其念。自始至終，不畏挫折，終將羸弱中華拉出封建泥沼，將四萬萬同胞帶入二十世紀新世界陣營。 孫文識大體，其志意在國家，而不在個人。就任中華民國臨時大總統之際，宣誓曰“……至專制政府既倒，國內無變亂，民國卓立於世界，爲列邦公認。斯時，文當解臨時大總統之職。謹以此誓於國民。” 剛就任，卻承諾辭任，前無古人，後無來者，普天之下，唯此一人。

看完發現孫文也是一個有血有肉的普通人，革命非一日之功，都是戰鬥出來的。同時羣體的合力，才真正推動着人類歷史發展向前。還是很不錯的一本書，也對百年前的歷史有了新的認知。 “反觀中國，當世統治者多持有“前朝事物尚存則統治不穩”的觀念，自秦“焚書坑儒”以來，“思想鉗制”便成了歷朝歷代的常態，而其中翹楚非清朝文字獄莫屬”-孫中山在國外反清的演講中所提觀點。

有許多歷史的小典故跟細節，都是在過去沒有讀過的內容，覺得有趣也增長知識。 只是談到孫先生應該不被神化，似乎披露的人性也不夠明確。我們不需要歌頌偉大的人物，而是要感念他對我們的付出。也不希望他能改變我們未來的命運，因爲他一定也有自己的格侷限制。 但特別是他能放下握有的權力、歷史定位的原因而不計自已的成敗，纔是彰顯真正的偉大。

“我在流光的奏章裏寫下青天白日，可憐你的名字簽在量產的石碑上。” 2025.4.28 墨爾本