9堂極簡智慧課

作者說“對智慧的研究主要是有關人的，因爲我們主要是在智者身上看到智慧。這就是爲什麼這本書中會出現這麼多人物的原因。雖然有些人源於神話或傳說，但大部分都是現實生活中的人物。在智慧的世界中，書面的話語都需要被質疑，這是在很多情況下都會見到的一種想法。” 我們確實要戴着質疑來看這本書中關於智慧的一些表述，譬如占卜……

“深奧或神祕的佛教、基督教、印度教、伊斯蘭教和道教都被納入其中。“異教徒”的教義，包括凱爾特（Celtic）、德魯伊（Druidic）、瑪雅和美洲印第安人的文明都是如此。極其多樣廣泛的實踐活動——比如禪宗冥想、巫術儀式、啓蒙研討會、管理培訓、薩滿教活動、荒野活動、精神療法，各種積極思考的形式——都在這個範疇裏。 實際上包含的內容遠遠不止這些。” 作者把世界上智慧的東西包羅萬象地進行介紹，企圖把握“智慧整體”的概念。但是這並不簡單。 這書好像是中國人寫的，又好像不是中國人寫的——的確是西方人寫的，但是對中國和東方智慧的瞭解和學習，還是令人震驚的。中國老祖宗的博大精深的智慧這個東西，如果假以時日，西方人若一直如此謙虛的話，最終會有頓悟時刻，那智慧國寶就恐怕傳向西方了，讓我們這些輕視或歪學老祖宗東西的人還有何寶可留，又何以立身？ 要想把這麼多種智慧系統化，拙見以爲，全世界的古往今來、東西南北中的智慧不過就是六種智慧，即智慧分六間（而且每一間又可再分六間，以致無窮，故無所不包）: 空間智慧、時間智慧、心間智慧、是間智慧、幾間智慧、數間智慧

本書從神話、宗教、哲學、神祕主義等各方面介紹“智慧”，值得一讀。

這本書不是一本提供智慧的書 而是一本告訴智慧在歷史中流變的書 我同意從知識、認知與情感三個維度去給出一個智慧的範式 也同意對智慧的理解，存在着傳統與歸納兩個視角 因爲作爲一種對複雜性的認識，不同之人歸因迥異 更加體認神祕、魔術和巫術在智慧之中的觀照 但最令我啞然之句，乃是“愚者發問，智者結舌”[偷笑]

介紹了一些有智慧的人，宗教以及權威，可讀性不高，最後一節，關於什麼是智慧，柏林智慧範式中的五點，有點參考意義，對於未知的認知和管理。反對意見中的，認知，情感，反思，也是不錯的觀點。

單看本書，可圈可點不多，受啓發是對智慧的思考。 由簡入繁是聰，由繁入簡是慧。 由簡單的數字發展出代數、函數、微積分幾何學拓撲學，是聰。 從複雜的社會關係、混雜的思維、交織的情感、浮動的慾望中找尋到本源，梳理清因果，是慧。 智慧不外顯，無論在人身上還是在事之中。因爲智慧極難表達，它更像是一種植物的根莖，武俠小說裏的內功，能讓人擁有一種極具發展性的潛力和韌性。 從已有的經驗和觀察來看，智慧的載體會擁有一些特徵： 第一，對立統一。 沒錯，就是毛概裏面的那個概念。 看似對立的性格、能力、特質，同時融洽地出現在一個人身上，至少說明兩點： 1.擁有從多個方面理解事物的能力。 2.能夠爲此踐行並通過在兩個相反方向提升自己獲得更爲廣闊的能力樹。 我有一個老哥，假日和朋友一起出去玩。其中有個朋友A前一天放了他鴿子，第二天玩到一半，A又呈現出要放他鴿子的跡象。 老哥抬手就把那朋友煙拍掉了，問A知不知道那天他被放鴿子以後一個人都不認識有多尷尬，兩人邊說邊吵，老哥緊咬不放。 我覺得老哥太執着了，勸了下，老哥不理，我覺得老哥情商太低。 終於A沉默下來，大概知道自己確實做得不對，老哥也默不作聲，場面一度十分尷尬。 我感覺這兩人應該是要鬧掰了，有點可惜。 突然老哥笑臉一張，點了根菸巴巴地往A嘴裏塞，說開玩笑的開玩笑的，剛纔是演戲。 A呆了一下趕緊說沒有沒有應該我給你點菸。 我在旁邊當真呆若木雞。 對立和統一，在爭吵時讓朋友知道自己被放鴿子的難受，達到目標後也讓朋友知道盡管如此你還是在乎他。 愛與寬容是能力，但是更厲害的能力是愛但不寬容。 第二，soul，靈魂感。 人是慾望在肉體上的呈現，慾望本身沒有好惡之分，只有程度是否適宜。 寬泛來講，比如我想喫食物是慾望，是接近善的。但是我想通過進食無限地滿足我的飽腹欲，惡就會從中產生。 有智慧的人會對於自己的慾望更爲寬容和清晰，在清澈的慾望上建立自己。 智慧是什麼樣，這問題太難了。 智慧是一種寬闊，是這世間一切的集合，你問我它是什麼樣，我也不好說，但是智慧很柔軟，很舒服，很像你小時候捧着的棉花糖、抱過的布娃娃。

哇塞，一是夠極簡，二是夠全面。

本書立足於“智慧”這個概念，但是又並不拘泥於我們傳統上所認爲的那種正確的認識，作者給出的“智慧”的含義更加廣泛，包括了人類歷史上一切對於世界的看法，甚至有一些很荒謬的理解。由於涉及面過於廣泛，作者對每個問題都不可能深入的剖析，給人一種泛泛而談的感覺，但是不得不說作者廣博的學識和生動的筆觸，是本書無可置疑的加分項。總之，敬告想要閱讀本書的讀者，在閱讀本書前，一定要拋棄固有的對“智慧”的認識，把這個概念懸置起來，跟着作者的腳步，慢慢走進“智慧”的神祕殿堂，體會千萬年人類思想中的真理與荒謬。

我覺得就是爲了羅列而羅列，彷彿你講一個東西，但是連這個東西是什麼都不講，列出來的例子也都是點到即止，裏面有幾個例子我都是覺得不太喜歡，因爲人都是有偏見的，你說的是他好的一面，但我覺得這並不是。所以這本書我沒有感覺的很多讓我信服的點，而且三句話不離智慧，什麼是智慧？又不是高考議論文，並列式的寫法宛如裹腳布，又臭又長，不喜歡，僅代表個人意見。

智慧是一個能反映發展過程的實踐，在此過程中，人們會提升自身的自我認識、自我整合、無執、超越自我，以及對生活的同情憐憫和深入理解。這種實踐需要更好的自我調節和道德選擇，這會爲自己和他人帶來更大的好處。 此書泛泛介紹了世界各地文化，傳說等，就中國情況而言，個人認膚淺且片面。和書名不相符，像一篇應付畢業的大論文。