
康熙撰 王翠菊 範英梅評註
《庭訓格言全鑑》:康熙是一位“儒家化”的皇帝,他的《庭訓格言》涉及爲政、修身、養生、讀書、尊賢敬老、生活常識等方方面面,基本都籠罩在傳統儒家思想的影響之下,與當今所弘揚的傳統文化方向相當一致,其中所包含的教育思想至今看來仍然具有很強的實踐價值。
《庭訓格言全鑑》:康熙是一位“儒家化”的皇帝,他的《庭訓格言》涉及爲政、修身、養生、讀書、尊賢敬老、生活常識等方方面面,基本都籠罩在傳統儒家思想的影響之下,與當今所弘揚的傳統文化方向相當一致,其中所包含的教育思想至今看來仍然具有很強的實踐價值。
讀康熙的《庭訓格言全鑑》讀到下面這段: 訓曰:老子曰:“知足者富。”又曰:“知足不辱,知止不殆,可以長久。”奈何世人衣不過被體,而衣千金之裘,猶以爲不足,不知鶉衣縕袍者,固自若也;食不過充腸,羅萬錢之食,猶以爲不足,不知簞食瓢飲者,固自樂也。朕念及於此,恆自知足。雖貴爲天子,而衣服不過適體;富有四海,而每日常膳,除賞賜外,所用餚饌,從不兼味。此非朕勉強爲之,實由天性自然。汝等見朕如此儉德,其共勉之! 內心油然升起對康熙的敬佩,生爲一國之君,有錦衣玉食的資本,但他卻覺得衣服只要合適就可以,飲食只要能填飽肚子就可以,每天的食物不超過兩樣,這樣的知足和節儉,源於他對自己有清醒的認識,他的人生不是爲了享受錦衣玉食,而是切切實實想做出點功績,他有更高維的追求。 康熙的《庭訓格言》是由雍正在康熙去世八年後整理編著而成的,是作爲皇家內部訓誡用的,是不是完全出自康熙之口無從考察,但它爲我們打開了一扇瞭解康熙的窗口,我們不僅通過別人寫的傳記來了解康熙,還可以從他自己說過的話來了解他。從《庭訓格言》中可以看出康熙對儒家文化的推崇,他對各種儒家經典信手拈來,儒家文化對他的爲人處世影響很深,他是一位儒家化的皇帝,我在想他是不是按照君子的標準來要求自己的?康熙是一位人格比較完整的皇帝,一生勤勉自律,作爲封建統治者,雖然有他的歷史侷限,但的確是一位讓人敬佩的人。
有一本書叫做《康熙聖思錄》。不過在這裏搜索不到,我可喜歡這本書了。雖然完全沒有註解,可圖文並茂真的很好看啊!
♦️訓曰:凡看書不爲書所愚,始善。 即如董子所云“風不鳴條,雨不破塊③,謂之昇平世界”,果使風不鳴條,則萬物何以鼓動發生?雨不破塊,則田畝如何耕作布種? ◆以此觀之,俱系粉飾④空文而已。似此者,皆不可信以爲真也。 只摘錄一句自己在《了凡四訓》➕《庭訓格言》剛看到的——“凡看書不爲書所愚,始善。” 毛主席說商紂王對於歷史還是很有貢獻的,曹操被黑的慘也正是因爲他打擊士族力度大,曹魏享國不長,沒有形成一批士人來歌功頌德聖朝。 隋朝煬皇帝弒父繼位也可能是假的,因爲漢王楊涼造反時打出的旗號還是清君側,誅殺楊素,如果這種說法在當時就很受百姓認可,楊涼爲什麼不用這一理由。文皇帝的死楊廣推動加速了有可能,親手弒父的話,蠻不合理。(楊廣的這裏是百家講壇的) 周公恐懼流言日,王莽謙恭下士時。假使當年身先死,一身真僞有誰知? 周公如果因爲流言就被趕下臺了,王莽禮賢下士的時候就結束人生,那麼誰還能夠知道他們是什麼樣的人呢?按照王莽前面的表現,王莽不是一個值得讚揚的聖人門徒麼?
康熙作爲皇帝仍能時刻克己及自省,非常值得學習
新的角度看家庭教育,寫的還是比較實在全面的。值得一讀
寫的非常細 衣食住行,修身養性,齊家治國面面俱到。不愧是一代明君。值得品讀和感悟
刷《雍正王朝》對康熙產生了很大興趣😃清代最了不起的皇帝,仁愛博學勤政。非常精彩的言論集,強烈推薦!
非常好的一本書,值得反覆閱讀體悟,受益了!
剛讀完,微信讀書上可以免費看這本書。有翻譯有解讀,解讀差點意思,甚至於有望文生義之誤翻譯有些譯的不準。 22.6.30