
顧祝軒
本書的基本觀點是主張社會系統分化形態轉換與民法概念語義變化之間存在密切的相關關係。社會複雜性增大導致社會結構變動的多樣性,並引發概念進化,以適應變化的社會內在複雜性。這種社會結構轉型往往以概念語義的變化呈現出來。與一般的進化理論不同,在這裏,民法概念不是通過說明其特殊的本質特點來規定,而是通過概念語義的區分來進行,屬於一種“系統進化”的歷史。本書的另一個目的是探尋中國民法學研究的“歷史化”路徑。歷史梳理應被視爲一種理解我們從哪裏來、如何被塑造,並思考我們“可能”到哪裏去的自省方式。這需要具備中國民法學與西方私法史進行對話的積極姿態。“對話”的目的在於爲中國民法的“歷史性”建構進行準備。
必須說,這本書真是一本神作。如果在大學時候就能夠讀到本書,也許對於民法的理解也會更進一步。但在工作這麼多年後,尤其是《民法典》頒佈後讀此書,無疑能夠更好地促進讀者對於《民法典》體系安排的理解,也能夠促進讀者更深入地思考其內在的自洽性和完滿性,以及總則部分對於分則部分的統領意義。強烈推薦每一位希望對民法有更深刻理解的人耐心讀完此書。