當代中國法哲學的基本問題

不推薦這本書！原因有三：一是這本書是一本講演集，主題並不具有很強的延續性，討論也不深刻，很大程度上有可能是一本爲了評職稱或者其他途徑的一本書；二是這本書表面上標榜自己的所謂要建立新的道統——“法統”理念，事實上在整本書內對此的闡發並不深刻，很多篇章就是讀書札記，沒有更深入的探討，不具有很強的可讀性；三是這本書對一些人的觀點使用上有自我貶損的看法，有些觀點在10年前可能讓人聽着似乎很有道理，但10年後的今天再來讀這本書，看這些觀點感覺引用的觀點應該是20世紀初的中國，很多觀點邏輯上就講不通。 法治中國任重道遠，但如果完全脫離了中國實際來講法治中國，那就是無源之水！中國傳統文化是一個融合文化體，具有極強的融合變通性，倘若依次爲羞恥，那你可以選擇離開中國並自我改變，因爲這個文化融合體不可能得到徹底的清理、拋棄，只能是討厭並堅決要放棄這個文化融合體的人選擇離開纔是最佳選擇！任何一個國家，都不可能是完全的離開人情世故、徹底放棄已經存在的人情世故、採取所謂的完全法治，不要羨慕西方的所謂國家法治，更不要羨慕所謂的人人平等！倘若是人人平等，那就不會有“我無法呼吸”的叫喊！倘若是人人平等，那就不會有“反猶法案”的出臺！倘若是人人平等，那就不會有在國際海洋法中的出爾反爾！ 不推薦這本書是我個人的感受，倘若你願意讀，也不妨害我啥事，那是你的自由，祝你讀書愉快！在這裏再說一遍：網絡不是法外之地，要對自己的言論負責！

今天聽這些話，依然震聾發聵。凡屬大思想出現,必然是吸收了大多數人思想而形成,又必散播到大多數人心中去,成爲大多數人的思想,而始完成其使命。此少數之思想家,正所謂先知先覺,先得衆心之所同然。然而以先知覺後知,以先覺覺後覺,以彼少數思想家之心靈,發掘出多數心靈之內蘊,使其顯豁呈露,而闢出一多數心靈之新境界

一看到通過強調“當代中國”來給貧乏的學術疊甲就不想看了