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中國古代的謠言與讖語 封面

中國古代的謠言與讖語

欒保羣

2522人在讀
21.2萬字總字數
¥39定價

內容簡介

中國古代的政治史,實際上是一部謠言史,形形色色的謠言,被野心家炮製,成爲政治鬥爭的武器。他們蒐羅窮盡,極盡附會,只爲那天命所歸的政治合法性。欒保羣先生將這些權力鬥爭中的謠言與讖語從史書中搜刮出來,按照時間、事件,寫成一部別具一格的歷史普及讀物,正史野史信手拈來,以風趣幽默的語言掀開極具迷惑性的預言面紗,揭露古代謠讖編造者的真正用意,並窺得謠讖在民間的流傳與演變。

讀者書評

★★★☆☆

《中國古代的謠言與讖語》這本書敘述歷史的角度非常新穎,作者竟然想到用古代的謠言和讖語來串聯起一個個舊朝的覆滅和新朝的建立。當然讀完整本書就會知道,這些有預言性質的謠言和讖語,其實人造的跡象非常明顯。它們被野心家炮製和利用,成爲政治鬥爭的武器。蒐羅窮盡,穿鑿附會,只爲證明天命所歸的政治合法性。 闡述的角度很有趣,引經據典,史料翔實。但是個人認爲本書在編寫或校對上不是足夠嚴謹。 第一,有一些非常明顯的常識性錯誤,不瞭解的人可能會有被誤導。 例如文中說“苻堅的父親苻健也膺過天命”,其實苻堅的父親是府雄,符雄是苻健的弟弟,所以符健只是苻堅的伯父。又說“司馬倫是司馬炎的第九個兒子,論輩份還是惠帝的叔叔。”其實司馬倫是司馬炎的叔叔,是晉惠帝司馬衷的叔祖。僅舉兩例,其餘不做贅述。 第二,年號或者時間計算有錯誤。 例如文中說“從東晉廢帝司馬奕的太和(266-270年)年間起”,其實司馬奕使用的太和年號是366年-371年;文中說“一般稱東晉的叫孝武帝(373—396年)”,其實孝武帝司馬曜,是東晉的第九任皇帝,他的生卒年爲362—396年,他在位時間爲372-396年;又說“存在十九年的後唐有四象,存在十年的後晉有三象”,其實後唐(公元923-936)存在並不是19年而是13年,後晉(公元936年-947)存在11年。 第三,有些地方說的含糊其辭,語焉不詳。 最明顯的就是文中說到反切和反語製造讖語這一節時,文中說“東晉孝武帝太元年中(376—396年),造了個非常豪華的內殿,起名叫“清暑”,意思是這殿很清涼,可以避暑。當時就有人說了:“‘清暑’,反言就是‘楚聲’。”,至於清暑的反言爲何是“楚聲”沒有推導的過程。而且後文所說的反語例子也大多沒有分析,讓人看了覺得雨裏霧裏,迷惑不解。還有說到拆字,文中說“隋煬帝的年號只有一個,就是大業。有人拆過,但不如蕭巋高明。“業”的繁體作“業”,不知怎麼拆了又裝,大業成了“大苦來”。對啊,是怎麼拆出來確實沒說清楚呀。 第四,作者慣於陰陽怪氣地諷刺時政,可能屬於某些個人特色。 例如譏諷南齊蕭昭業爲小混蛋,譏諷梁武帝蕭衍爲老混蛋,譏諷北周宣帝宇文贇爲大混蛋,嘲諷楊玉環和喫了迷魂湯再投生轉世一樣,還俗出來,也找不到自己的家門,竟做了六十歲老公爹的偏房,而且還“在天願做比翼鳥,在地願爲連理枝”。這些言論給人一種夾帶私貨,不夠客觀的感覺。 綜上所述,我對於這本書是一般推薦。有對謠言讖語和歷史朝代更迭之間的關聯性感興趣的書友可以一讀。

★★★★★

此書是作者在為《緯書集成》所做附錄的基礎之上,蒐集古代的謠言讖語而成,始於先秦,迄於清末,按照年代排列,每條介紹了謠言讖語發生的時代背景,解釋了謠言讖語的內容,且連類介紹相關的謠言讖語,文筆流暢,語言幽默,深入淺出,言語中不忘點評當代社會現象,和其說鬼論魂之作一脈相承。偶有小誤處如認為蕭衍是除康熙乾隆之外在位時間最長的皇帝而忘記了漢武帝劉徹在位時間比蕭衍長,亦有一些時間訛誤,不知是作者之失還是手民誤植。

★★★★★

因爲本書是按從周到清各個朝代分的章節,都是一個個小段子,各個章節之間又沒有什麼關聯性,隨時都能看幾段消遣消遣,所以斷斷續續拖了兩年多才總算看完。看欒老爺子吐槽歷朝歷代謠言讖語背後的政治黑幕簡直太有意思了,這感覺就像是在b站看介紹中國王朝更迭的歷史小短片屏幕上飄過的一條條彈幕,哈哈哈。

★★★☆☆

【豆瓣評分:⭐️⭐️⭐️】 其實這些謠言與讖語,都是基於漢語的多義性和靈活性,出於特定目的,或蓄意炮製之,或曲意比附之,或無意合轍之,以人意僞裝成天意而已。與其說是氣運興衰的預言,倒不如說是政治觀點的表達或統治法理的確認。可以說是非常中國特色古典主義的傳播行爲了。 這本書就是把這些歷史的花邊都給抖摟出來了,勝在蒐羅賅備和編排系統,析疑辨僞也是多以常理度之,要言不煩。而且從分佈比例來看,真的是世道越亂、謠讖越多,看完等於溫習了大半部王朝撲街史。 附錄對《推背圖》的分析不錯。如果全書行文能夠納入對其他國家類似謠讖現象的考察就更好了。

★★★☆☆

挺有趣的,也是換個角度看歷史吧

★☆☆☆☆

從讖緯的角度,把中國古代歷史簡單地串了一下,算是一個有趣的新角度。 作者性格所致,行文中也不乏幽默之處。 只可惜啊,此人想必是那幾年受了無產鐵拳的連帶重創,精神上有了一些問題,所以每三篇不到就得陰陽怪氣幾句,實在是殤批味道太濃。 權衡之下,不值一讀。

★★★★★

2023年1月18日001讀完,於除夕日爐火旁記錄,“雍正七年(1729年)九月呂留良獄之後,雍正帝胤禛的聖諭中有一段文字,可以看出清統治者是怎樣對待“妖言”的,非常可讀。此處不想多說,恭抄“聖諭”如下: ……從來奸宄兇醜,造作妖言,欲以誣民惑衆者,無時無之。即如從前妖言云:“帝出三江口,嘉湖作戰場。”此語已流傳三十餘年矣。又如廣西張淑榮等言欽天監奏紫微星落於福建,今朝廷降旨遣人至閩,將三歲以上九歲以下之男子,悉行誅戮。又如山東人張玉假稱朱姓,系前明後裔。遇星士推算,伊有帝王之命。似此誕幻荒唐,有關世道人心之語,往往地方大臣官員,希圖省事,目爲瘋顛。苟且掩護於一時,而未念及迷惑之害。日月漸遠,傳播漸多,遂不能究問其所自來,轉令無辜之人,受其牽累。此皆庸碌無能,視國家利害如膜外之大臣等,養癰之害也。又如村塾訓蒙之人,本無知識,而又困窮無聊,心懷抑鬱,往往造爲俚鄙怪妄之歌詞,授於村童傳唱。而不知者,遂誤認以爲童謠,轉相流佈。此皆奸民之慾煽惑人心,紊亂國法者。地方大吏有司,視爲泛常,不加稽察懲創,以防其漸,可乎?……” 2023年的開局沒有那麼順利,人生不如意之事七八九,能與人言一二三都無,纔算坎坷。 本書作者輯錄了許多的謠言與讖語,可以算很全了,當然許多都是所謂“應驗”了的,那麼這些製造與被製造出來的長短句真的有預言了的嗎?答案是可能有。中國古代大量的文人羣體從前輩手中亦或自己的聰明才智裏已經學到或創造瞭如何解讀這些“長短難句”,向天下人展示着如此多的天意在我的“皇者”,最終靠軍事力量剪除其餘“僞皇”,卻又無法完全去除謠言與讖語的存在,如果不能創造,ta們還會借用前面的故事,其中的筆畫,姓名的拆寫,姓名的音韻,地點的名稱,時間星宿等,如此種種,只要想有所“聯繫”,那一定可以解讀。 謠言與讖語,一種文字與語言的遊戲,這樣的遊戲代價太過沉重。

★★★★★

★★★★ 欒佬真是怪力亂神狂戀家,他這是把所有古代讖語全都統計了一遍嗎?雖然欒佬的文筆始終差點意思,但是這個偉大的命題本身足夠有意思呀!還含沙射影陰陽怪氣的,那就狠有意思了😁應該說欒佬還是有一顆想做當代蒲佬的心吧啊哈哈哈哈哈😂

★★★★★

很有意思。 王侯將相寧有種乎?非也,神可佑人,人亦可造神也!🤭

★★★☆☆

這也太能抄了,一看就是經常抄作業的。

書籍信息

作者欒保羣
出版社江蘇鳳凰文藝出版社
出版時間2018-07-01
ISBN9787559422118
分類社會文化-文化
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數167