萬卷樓國學經典（升級版）：搜神記

當成詞典來用比較合適，太龐雜，大部分也很無趣。對比了好幾個版本的譯文，有種天下文章一大抄的感覺，個人覺得有些譯文是值得推敲的。

本書作者是東晉初年著名史學家幹寶，全篇四百多個故事共20卷，最棒的是有白話譯文和註釋點評，開篇即神農彭祖傳說，隨風雨煙氣火術上下是神仙往來天地人間的標誌，成仙能召喚鬼魂，供奉神靈遇難時有求必應，年深日久的東西會成精，易學大師能預測未來吉凶，勇者除妖孽，董仲舒的天人感應實例，三國時期的孫權孫策曹操等都遇到過仙人。古時候的神仙，龍和老虎還真不少，所以自古中華稱神州。 有幾個好故事寫得一波三折富有浪漫色彩，極爲精彩，如《三王墓》寫的古代鑄劍名將干將和莫邪，魯迅根據這個故事改編過一個以復仇爲主題的小說《鑄劍》。

因爲宋定伯捉鬼而心心念念把小時候這本當做考試填空題的書看完了，通讀譯文比較好讀，個別篇章趣味性很強，但覺得更適合從神仙鬼怪的小故事角度講給小朋友聽…然後發現，小時候從老人們嘴裏聽到的鬼故事，基本套路均是來自於«搜神記»，百變不離其宗。

大多都不算故事，沒有故事該有的一波三折，基本都平鋪直敘，像在描述一個事實或者現象，缺少故事趣味。對古人講故事的方式感興趣，可以一看。總體來說確實比較無聊，每篇文後面的註解更是依託答辯。

萬卷樓國學經典（升級版）：搜神記

對《搜神記》感興趣，源於課文《宋定伯捉鬼》。 但作爲志怪類的里程碑作品，不過是筆記體的“古怪神力”，滿足一下人們的獵奇心理，後世的《微草堂筆記》與之類似。 其人物鬼怪，皆無甚真性情，情節缺乏轉折。 推而廣之，這也是中國古代小說的通病。人物臉譜化，好壞忠奸已定，剩下的就是各種稀奇的情節。 四大名著在某些方面有所突破，所以成爲名著。 說回志怪類，《聊齋志異》就勝在鬼怪有性情，故事有轉折。

看神怪故事以消遣。 比較過微信讀書上幾個版本，此版本翻譯相對較好，不過故事後的點評大部分讓人尷尬，略過即可……

這位幾個版本的（搜神記）都很淺薄，糊弄事的感覺。