
張邦煒
這是一部曉暢生動的王朝興亡史。作者以理性平和的格調、濃淡相宜的筆觸、豐贍翔實的內容,鋪展開兩宋320年、18個皇帝波瀾起伏之畫卷。對太祖太宗創建北宋立定規模,真宗仁宗因循守舊,英宗神宗變舊圖新,哲宗紹述熙豐,徽宗欽宗矛盾,高宗偏安東南,孝宗壯志未酬,及南宋後期政治日趨昏暗至亡國等兩宋歷史諸多大事件和重要人物作出頗爲客觀、中肯的評價,深入淺出,是一部雅俗共賞的宋朝歷史讀本
三百二十年,十八個皇帝,幾多千古風流人物,東京夢華靖康恥,西湖風暖厓山慘,歷史如長卷,徐徐展開。變革與保守,偶然與必然,內在的穩定與外敵的強大,種瓜得豆的政策選擇,歷史如長河,逝者如斯。(閱讀時間:2022年2月20日-3月1日;自評:7.7;推薦指數:★★★★)
張邦煒先生的《兩宋王朝史》將兩宋三百二十年置於中華文明發展的長河中審視,構建了一幅政治、經濟、文化、社會交織的立體圖景。書中對宋代“不以文字罪人”的政治寬容、科舉制度造就的社會流動、城市革命帶來的商業繁榮以及舉世罕見的科技創新的描繪,無不令人神往。 作者以冷靜客觀的筆觸,直面兩宋的外患與內憂,既不迴避宋代在軍事上的困境,也不簡單地將之歸咎於“積貧積弱”的刻板印象,而是深入制度設計的底層邏輯,揭示了宋代統治者如何在加強中央集權與保持軍事效能之間難以調和的矛盾。這種辯證的歷史觀,使我們能夠在驕傲與嘆息交織的複雜情感中,理解宋代歷史的獨特脈動。 本書最引人入勝之處,莫過於對宋代文明特質的精妙把握。作者以細膩的筆觸描繪了宋代士大夫“先天下之憂而憂”的政治情懷,展現了理學思想如何重塑了中國人的精神世界,勾勒出了市井文化的蓬勃生機。這些生動敘述不僅讓我們感受到宋代文明的輝煌成就,更促使我們思考:宋代文明的高度發展,爲何最終未能轉化爲現代性的突破? 張邦煒先生的文字兼具學者的嚴謹與文人的雅緻。他善於運用史料中的細節,讓塵封的歷史變得鮮活可感。無論是王安石變法中的激烈爭論,還是宋徽宗藝術世界的精雕細琢,抑或是南宋市民生活的喧囂繁華,都在他的筆下栩栩如生。這種敘事魅力,使得這部學術著作同時具有了可觀的可讀性。 《兩宋王朝史》既提供了紮實的歷史知識,也啓發了深層的文明思考。在這部書中,我們看到的不僅是一個王朝的興衰歷程,更是一種文明在特定歷史條件下的輝煌與侷限。
本書肯定重文輕武是趙宋王朝的一大基本國策,但並非成形於宋初。宋太祖文武並重,宋太宗重文輕武,宋代經歷了從武人政治到文官政府的轉換過程。
敘述流暢,語言剋制,引證詳實,刪繁就簡,便於迅速瞭解。也許不是最詳細的,但是也介紹了很多細節。終於把北宋的歷史在大腦串起來了,以前總是會有錯位。歷史比電視劇精彩,比如新政舊政之爭,朋黨之爭,昔日的兄弟、朋友都能因爲政見不同而反目成仇,沒有經歷過不斷被貶謫、官復原職的政治家生涯是不完整的,而在歷史之中,一個王朝的衰敗彷彿有其必然性,皇帝雖然享有最高的權耀,但是在不同黨派的進言之間,被反覆擺弄,到底誰是真正當權者??另外,每個皇帝年號的更換讓人記憶起來頭痛,萬幸這個時代再無年號。宋太祖開了好局,之後步步衰退,然而北宋也能發展出燦爛的文化,敬意給廣大人民——興,百姓苦,亡,百姓苦,但是百姓還是在推動着歷史前進。果然,封建王朝覆滅有其必然性,現代政體的出現也是必然性的。
除了是兩宋梗概史,實在乏善可陳。 遠不如《恍惚齋兩宋史隨筆》。較失望。 或是寫於上世紀九十年代之故。 較爲粗疏,實在鮮有精審之處。 史料選擇較粗糙,多有筆記野史。既便引自正史如《宋史》,似也未審,多疑不實。 而論證或史料之並列、連貫,皆陋弊。 至於史論史識,也少卓見,多平庸。 然大體平和耳!
“宋仁宗在奏邸之獄以後,下詔禁止百官結爲朋黨,禁止按察使實行苛政,禁止文人發怪論。這些都是針對范仲淹及其君子黨。”
讀書需要做個局外人,不可以戴着有色眼鏡閱讀!無關緊要的人,也許可以看到最清楚的真像!
正如本書“再版後記”中所引用的他人評價,“較爲全面系統地扼要概述了兩宋王朝的歷史進程,涉及諸多重大事件與重要人物,且有某些精粹之處”。本書適合作爲宋史的入門讀物,可以從中瞭解宋代政治史的大致脈絡。但是一個朝代的發展與興衰,是包含很多個側面的,對於宋代的很多具體問題如文武之爭、選官、文化轉向、理學興起、科舉、宗室、社會、經濟、宋遼、宋夏、宋金、宋元等等,則需要閱讀相關專著;而且很多問題不說要上溯至唐朝、最少要從五代的歷史中尋找線索。
讀完全書,唯覺亡國之痛百姓體會最深。
舊弊難處,亡國時亦有,貪污腐敗自私自利之徒。忠義之士,才能之士,皆不在皇帝身邊,親賢臣,遠小人,說到做不到,一個小人就足以顛覆整個國家戰事,積重難返。