張其成講黃帝內經：活出中國人的精氣神

養成良好的生活習慣叫養生。衷心地祝福大家在人生的旅途上健康、快樂、智慧，幸福美滿！

《黃帝內經》告訴我們，健康、美麗不在外求而在內求，治病最主要的方法其實不是喫藥，“治未病”比“治已病”更重要。

本書是對《黃帝內經》裏關於養生智慧內容的系統講解。作爲“張一帖”醫學世家的傳承人，張其成結合家族傳承數百年的長壽養生法，從《素問》到《靈樞》，講透《黃帝內經》養生的整體觀念、辨證論治、臟腑脈象等核心問題，並通過一個個典型案例，生動講解了四季調養、五臟調理、飲食之道、減肥竅門、男女身心保養等與日常保健相關的實用知識，以“治未病”“不外求”爲重要原則，本於自然，重視整體，帶領讀者從《黃帝內經》的古老智慧中找到以精氣神爲核心、適合中國人體質的自然養生要訣。 值得一讀！

仔細讀黃帝內經有不少有趣有用的內容。購買了紙質書繼續學習。 比如它說，過去有個時代，人們有什麼不舒服了，首先會做的，是讓自己心靜下來。 接着他們會回憶最近的生活。 在情緒情感語言上，哪些地方有卡頓，哪些該做的事沒有做，哪些話沒有好好說，造成了氣脈堵塞。 觀察了以後，就開始改變自己的行爲了。 -選擇性地喫東西（溫暖，常食，藥食同源） -做特定的運動（導引，五禽戲，八段錦，金剛功，調整氣血運行） -立志，發願，和人交流（暢通氣脈） -自己安安靜靜待着（養心，恢復神采） -也熬藥，但不會立刻就用（“爲而不用”） 這時候，食物、運動、話語、安靜的心、活潑的行動力，都是療愈自己的藥。 沒有哪個能孤立存在。是一起發力，支持自己恢復健康。

以《黃帝內經》爲代表的中醫生命哲學概括爲三個特徵：以“氣”爲本體、以“陰陽五行”爲模型、以“取象運數”爲思維方法。《黃帝內經》“天人合一”的整體思想、“陰陽變化”的辯證思想、“順應自然”的生態思想、“調和致平”的中道思想，凝聚着中國人民的博大智慧，是中華民族的偉大創造，是中國古代科學的瑰寶，是打開中華文明寶庫的鑰匙！

黃帝內經，是中醫從業者，愛好者不可不讀之書，甚至說，可以作爲一個接受過教育的中國人的必讀書目。 但是，直接讀原典估計直接就歇菜了，所以家裏的黃帝內經也束之高閣放了多年。直到聽到張其成講的這本書，利用碎片時間能聽下去，而且很成體系，有他自己的理解也讓這本古書不那麼枯燥。

《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一。 名言警句如： 志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。 ——心志閒適而少有慾望，心裏安定沒有恐懼，形體疲憊但不倦怠，因此真氣調順，各人隨其所欲，都能滿足自己的願望。 嗜慾不能勞其目，淫邪不能惑其心。 ——任何不正當的嗜慾都不會引起他們注目，任何淫亂邪僻的事物也都不能惑亂他們的心志。 聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂。 ——聖人不治療已經生成的病，而治療還未生成的病，不治理已經形成的亂，而治理還未造成的亂。 陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。 ——陰陽是宇宙間的一般規律，是一切事物的綱紀，萬物變化的起源，生長毀滅的根本，有很大道理在乎其中。凡醫治疾病，必須求得病情變化的根本。

張老師在書上講了四季養生，五臟保養，講了針法，也講了脈診，都結合了黃帝內經來講，並且講的很細，不僅僅是翻譯了書上原文，還加入自己的解讀，對讀者理解黃帝內經有很好的幫助，但對沒有鍼灸和脈診基本的讀者，後面幾章會看的相對喫力。

沒必要把講內經的內容，又換個書名出版吧

關於養生，古老認知。 今天看來，十分難得。 許多症狀，發病原因。 辯證施治，調理康復。