有一種財富：精、氣、神

✍️“精、氣、神”不僅是一個人的內在的健康，也是外在的一種精神氣質，同時也是一種自強不息、追求卓越，打造個人品牌的精神。 養生保健之關鍵即在於固攝關元，充實氣海，謹守神闕，即所謂：“恬淡虛無,真氣從之。精神內守，病安從來?” 什麼是人體之精呢？是指存在於人體之中具有生命活力的有形物質，人體的肌肉、皮膚、毛髮、五官、五臟等，都是有形之體，它們都是由精所構成的。 精的存在才使人體具有生命的活力。比如人體的頭髮、皮膚、肌肉、臟器、五官等各種組織，每一組織都是由精構成的。由於精具有生命活力，這些組織才具有自己的功能活動。 人體是氣與形的統一體，每一組織中都有形的存在，也有氣的存在，二者盛則同盛，衰則同衰。 邪氣之所以能夠侵犯於人,往往與人體正氣的不足有關；反之，正氣充足，邪氣也就不容易侵犯人體而導致疾病了。 我們每一個人，能夠在日常生活中，注意飲食起居，保持精神愉快，時時刻刻重視人身之氣，使之既不失調，又不虧損，以此養生防病，則是抓住了健康長壽之本。 一般來說，眼神明亮、面色有光澤的人，即使有病也輕淺，而兩眼無神、面色晦暗的人，雖然症狀表現不突出，但其病勢也往往較重。這已經是中醫數千年曆史經驗所證明的一個較爲準確的大體疾病判斷方法。 中醫學將精神思維活動分屬於五臟，而不將其僅僅侷限在腦，是有其一定的道理的。雖然這種分法不一定十分嚴謹，但它說明了一個問題，就是人的精神思維活動的正常有賴於全身的健康，人體是一個有機聯繫的整體，各種活動是互相影響的，這一點還是有其道理的。 中醫將思維活動分屬五臟，而又總歸於心臟，形成了它獨特的理論體系，不論在診斷和治療方面，目前仍有其積極意義，至今仍在指導着中醫臨牀工作，而且在理論上，也有一定的科學道理。 恬淡虛無”是指心裏安閒清靜，沒有貪求妄想，患得患失的思想。闡述了靜養的練氣，可以使氣旺盛，真氣充沛，精神能夠內守”，疾病就無從侵襲。 “運動是健身的法寶。”這是古往今來仁者智士、養生者、長壽者已取得的共識。因此，很早以前，體育運動就被作爲健身延年、預防疾病的重要手段。經常參加運動的人，其死亡率比同齡不參加運動的人低。 人的衰老總是從頭、腳兩端開始。按這個道理，每天臨睡前用熱水泡腳，再搓腳心，以加速血液循環、陽氣上升，就會延緩衰老的過程。 長期精氣虧損，意味着根基不固,體質虛弱，血脈不暢，臟腑功能削弱，免疫力下降。過度的體力消耗導致機體代謝產物在血液中沉積過多，機體超負荷運轉，這種疲勞稱爲體力疲勞。思慮過度會引起疲勞，這種疲勞稱爲心理疲勞。 有一個良好的心態，即使生活在喧鬧的環境中，也如同在偏遠清淨之地。長壽的人，大多心胸開闊、心地善良、性情溫和。 安於淡泊，少思寡慾，省語以養氣，不妄勞以養形,虛心以維神，壽夭得失安之於數，得喪既輕，血氣自然諧和。” 在春夏季節精神活動要活潑，以順應時令之生長；在秋冬季節精神活動要收斂，以順應時令的收藏。可概括爲“春夏養陽，秋冬養陰”。 君子愛財，取之有道。關鍵在於制念定性，不貪橫財，不做虧心事，勤奮努力地用自己的良心與智慧去自謀財富。知足常樂，摒棄雜念，寧靜淡泊，暢遂情志，愉悅平和，做到自慎和節制。 心虛則慾望不起，神靜則念頭不生，心清神靜，根本堅固，形神相親，則能長生久視。 老子看來，養生應清除心中的各種慾念妄想，使心神安守於內,慾念妄起致心神不寧，人的健康就會受損。這正如老子所說：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁田獵令人心發狂；難得之貨令人行妨。 生薑味辛，性溫，無毒。長期服用可去臭氣，通神明。功能是歸五臟,除風邪寒熱，止嘔吐，去痰下氣，去水腫氣脹，治時令外感咳嗽。 其實當你感到疲勞時，你體內產生的代謝廢物——乳酸、二氧化碳等已積聚較多，這時休息一會兒根本不能完全消除疲勞。與此相反，在沒有感到累的時候便主動地休息，體內積聚的代謝廢物較少，稍作休息便可將其清除，這也正是主動休息能提高工作效率的奧祕所在。 成就卓越有時是與別人相契而得。如你用謙益、欣賞的態度去與別人打成一片，那你便是在廣結善緣。

一開始就是各種補的單子，以爲是食療的書。後面開始舉例從非物質層面講解神。總的感覺就是內容有些陳舊了，觀點也不通透。