
[晉]嵇含 楊盈盈
《南方草木狀》是我國現存最早的植物學專著,成書於公元304年。書中不僅記錄了當時嶺南地區約80種植物的產地、外觀、效用等信息,還保留了許多古代民俗、農術、傳說等資料,爲現今諸多方面的研究作出了不可忽視的貢獻。(嶺南地區,指的是五嶺以南的區域,主要包括今天我國的廣東、廣西、海南諸省以及越南、老撾、柬埔寨等東南亞國家的部分地區。) 《南方草木狀》全書包括草、木、果、竹四個部分,共80種植物,其中涵蓋內容豐富,除了植物的外形及功能,還包括當地的部分神話傳說和民俗故事等,一定程度上反映了當時嶺南人們的生活狀態。本書以水彩博物畫的形式,給予《南方草木狀》中的植物生動直觀的再現,配合古文和譯文,加上一定的解說,令讀者能夠快捷清晰地認識到古人對嶺南植物的真實記錄以及想象。
無用之用 大學畢業前,我對花花草草一點興趣也沒有。 大學畢業後,大概是中國人股子裏的血脈基因覺醒了。 我開始對花花草草感興趣。 從一開始只認識少數花草,到現在認識兩三百種花草樹木。 24來到深圳後,我常見到獨木成林的榕樹。 嶺南地區的村口往往有一棵大榕樹。人們在這棵樹下乘涼,閒聊,打牌。 偶然瞭解到榕樹是無用之樹🌲。 它既不能用來做傢俱,也不能用來做柴火(燒不燃)。 它的這種無用的特性讓它免於被砍伐,故能平安長大,活到三四百歲,獨木成林。 但是榕樹真的無用嗎? 世人皆知有用之用,卻不知無用之用。無用之用,是大用也。 植物早就告訴我們這個道理了。 --2025年10月16日寫於廣東省深圳寶安區
這是一本古書,難怪那麼多字都不認識,幸好標有拼音。 《南方草木狀》是我國現存最早的植物學專著,成書於公元304年。書中不僅記錄了當時嶺南地區約80種植物的產地、外觀、效用等信息,還保留了許多古代民俗、農術、傳說等資料,爲現今諸多方面的研究作出了不可忽視的貢獻。 《南方草木狀》全書包括草、木、果、竹四個部分,涵蓋內容豐富,除了植物的外形及功能,還包括當地的部分神話傳說和民俗故事等,一定程度上反映了當時嶺南人們的生活狀態。本書以水彩博物畫的形式,給予《南方草木狀》中的植物生動直觀的再現,配合古文和譯文,加上一定的解說,令讀者能夠快捷清晰地認識到古人對嶺南植物的真實記錄以及想象。 真了不起!
《南方草木狀》是晉代嵇含寫的我國現存最早植物學專著,公元304年成書,記錄嶺南80種草木果竹,文辭精準。
配圖畫的不夠好,除了常見的能一眼認出其它草都沒什麼辨識度
菴摩勒也叫餘甘子,原產於亞洲熱帶地區,許多學者相信“菴摩勒”這個名字,來自於印度梵語的音譯,而現今印度仍保留着使用菴摩勒製作染髮劑和墨水的習慣。 菴摩勒,其樹葉很細,與合歡花的樹葉相似,果實呈黃色,外形像李子,果核圓形,有六七道棱。品嚐它的果實,先有苦味,然後才能嚐出甘甜,方士用它來染黑白髮,非常有效,出自九真郡。
文,注,譯,論,當是通式,本書異之。附圖若能用今照片,則大佳。
挺好讀,作爲嶺南人第一次瞭解這麼多本地的植物(有些植物早已在融入了生活中了)。插圖還行。
#🍋說書# 特別好看!基本涵蓋了南方熱門植物,要麼稀有,要麼流行,要麼可以藥用,要麼可以入香,做女性裝飾用,反正沒有一個廢物。什麼觀賞性植物,只是美化生活的,人家古人才不稀罕呢!
挺好的,而且有拼音和註釋看起來不困難