反本能：如何對抗你的習以爲常

❤️我超愛這本書，前後讀了三遍。講了很多基礎的認知理論，每次讀都有新的領悟。 💛書摘—— 我們的大多偏好和做出的選擇，更多的源自於我們的生物性。 男性傾向於選擇外表較有吸引力和身材比例較好的女性做配偶，因爲他們的生物性認爲，這樣的女性更有可能繁殖出較爲優秀的後代。 而女性則傾向於選擇高挑和強壯的男性作爲配偶，給他們以足夠的安全感，因爲這樣的男性看上去更能夠捕獲到獵物和戰勝侵略者。 尤瓦爾·赫拉利《人類簡史》 越是能夠剋制本能的生物會更高級一些，越是能夠剋制自己本能的人往往也更優秀些。 改變的本質是換一個圖式。年齡越大。圖式印刻越久，改變的難度也越大，所以我們的父輩相對來說比較固執一些。 效益滯後性——我們的收益都存在滯後性。 思維的短視偏見——無法立刻看到成果，我們就會產生可行性的懷疑。 雞湯，它更像是色情按摩，你哪裏舒服，他就按哪裏裏。乾貨，他更像正規按摩，你哪裏不舒服，他就按哪裏。 你家的哈士奇不會將糧食儲存起來，等冬天來了不方便外出覓食的時候再拿出來——但是你會。 大腦大約佔據身體重量的2%，卻消耗身體大約20%的血氧和25%的葡萄糖。 虛假疲勞感——運動過程中第一次感到疲勞，不是因爲肌肉無法繼續工作了，而是大腦過度保護的監控系統發揮了作用，只是一種虛假的情緒和感覺。 理解新事物的時候，需要消耗很大的認知資源。不熟悉的感覺，會讓我們的大腦，把這種陌生的事物歸類爲讓我們疲勞的東西，進而讓自己退卻。 原始時期，引起我們快感和愉悅的，主要是性和食物。 爬蟲腦，希望我們能夠保存更多的能量，並且不斷去尋找食物和交配。 原始的享樂都是關係種族發展和生存的類型。 我們的祖先養成了對危險極度規避，同時儘早享樂的行爲模式。 快感中心：多巴胺系統 人類的絕大多數能量，不是支持我們的運動和思考，而是消耗了將近1/3到2/3的能量去維持身體神經系統的靜息電位。 感覺適應：由於持續暴露在同一刺激下，感覺神經反應性降低的過程。 內卷化效應：對一件事物最感興趣的時候，是在剛接觸的時候，當刺激消退後對其感到厭倦。 潛意識系統，會把所有能夠讓我們產生愉悅感的事情，都近似等同於交配和進食。認定是享樂的事情都會有保護和傳承基因。 如果想要改變這種讓自己拖延的決策，那麼就需要我們對一種有效信念，擁有足夠的記憶強度，保證這個念想的鮮活性和清晰性。 身體對改變需要一個適應期，如果這個改變過大，或者過於激烈，身體受不了，那麼容易造成三天打魚兩天曬網的無效重複。 對確定性的追求：可以量化的進度條，“看得見”的成就能夠讓玩家玩的更久。 如何有效地減少拖延：制定計劃的時候多給自己一些具體性的要求和可量化的進度。 看到自己的進度成就，大腦會釋放更多的多巴胺愉悅因子。 我們對不確定性的厭惡是天生的。 二鳥在林不如一鳥在手。說明對風險有一定程度的厭惡，傾向於追求一種確定性。 沒有當衆演講經驗的人：容易臉紅，心跳加速。大腦分泌皮質醇。 上臺經驗豐富的人：大腦分泌的皮質醇含量較低。釋放更多的多巴胺，更享受這個過程 一個行爲的改變，最好有另一個替代行爲。 社會助長作用：當我們在做自己擅長，或者不需要高技術要求的事情時，我們會因爲身邊有其他人，而使效率得到提升。 當偷懶時就會感到與周圍不一致的不愉悅。 社會監督機制：對自己的形象管理的需要。 人多一些的地方，構建了一個監督自己行爲的機制。 趨利避害是動物的天性，每個人內心都藏着一條“巴普洛夫的狗”。 帕金森法則：當時間越多的時候，我們就會傾向於更慢完成這個任務。當我們得知明天是deadline時，我們就會想到潛在的懲罰。而當時間越多時，我們對於這種潛在懲罰的感受，就不會那麼強烈。（對於遙遠的幸福和遙遠的不幸，我們此刻都沒什麼感受。） 適當的運動會讓身體產生血清素和內啡肽，讓身體恢復平靜，減少焦慮。 閱讀和思考時，我們主要用的是我們的左腦。 構思圖畫和分類的時候，用的是我們的右腦。 抖腿：是在抵抗血液滯緩 想要自己學習和工作效率提高，要去適合學習和工作的環境中去。 日本動漫、av和秀場節目發展的最好的時期，基本對應着日本經濟衰退和停滯的時期。 口紅經濟：當經濟下行和社會壓力過大時，人們傾向於購買那些低成本，並且能夠取悅自己的產品。 壓力過大時，從宏觀上會出現“口紅經濟”；從個體看，則容易讓人貪圖享樂。其中能夠有效降低我們焦慮的信息就是八卦。 喬哈里視窗：在行爲和認知上，將自己分爲四個部分。開放我，盲目我，隱藏我，未知我。 海馬體是我們記憶庫存，負責我們的部分記憶功能。 人都是權衡利弊的動物，當我們感知到一些事情的成本高於收益時，我們就會重新考慮。 人們做決策，估計所需要的時間時，往往傾向於過於樂觀，低估完成計劃的時間，並高估計計劃的完成情況。 二八法則：在任何事物中，最重要的，起決定性作用的，往往只佔其中的一小部分，約20%，其他的80%儘管是大多數，但是他們是次要的，非決定性的。 恐懼分爲兩種，一種是對失敗的恐懼，另一種是對不確定的恐懼。 知道感：缺乏足夠的練習，我們學到的很多知識其實是不牢固的。 做筆記：強化和鞏固 練習的精髓，是要持續地做自己做不好的事。 朋友圈：大多數人都會礙於朋友關係，而不會去否定我們的觀點，從而使我們產生一種錯覺——我們是對的。 應該感謝我們的基礎教育，讓我們在每個方面都有基礎知識，拓寬我們的思維。 學習金字塔——記憶學習分爲六個等級，效率從低到高分別是，聽講，閱讀，試聽，演示，討論，實踐，教授給他人。 當我們心情愉悅時，我們的大腦會分泌一種叫做內啡肽的神經遞質，它能夠幫助我們減緩疼痛。 記憶的過程：編碼，儲存，提取。 如果我們聽說過，但是已經毫無印象，這是因爲我們沒有將其儲存。聽過，而且能夠回憶起相關信息，但是無法念出來，那就是信息提取失敗了。 當知識的提取線索越多時，我們對知識與進行運用時就越簡便。（在不同的場景下學習這些知識。） 睡眠可以清除腦內代謝廢物。 β—澱粉樣蛋白，會引發老年癡呆。 美國BBC《睡眠十律》 長期通過線上學習知識，會難以形成一個較爲完整的知識體系，可能會削弱一個人深度加工知識的能力。 海綿式學習——對知識的涉獵過程 淘金式學習——做筆記的過程 缺乏對知識足夠的理解，很容易受到外界的影響，覺得這個有道理，那個也沒錯。 增加物種多樣性可以增加生態系統的穩定性，而知識系統穩定的第一步，就是需要吸收足夠多的差異性元素。 輿論八卦，低俗網絡小說，實際上並沒有帶來多少確定性的信息，即偏向於無用信息。 “情商之父”丹尼爾·戈爾曼將情商劃分爲以下五個維度： （1）認識自身情緒的能力 （2）妥善管理情緒的能力 （3）自我激勵的能力 （4）認識他人情緒的能力 （5）管理人際關係的能力 控制慾是人際關係的殺手。 自我實現預言 絕對化/驗證性偏差——當我們在主觀上支持某種觀點時，我們往往傾向於，尋找那些能夠支持我們這個觀點的信息，而忽略那些能夠推翻我們觀點的信息。 即使我們看到的東西是一樣的，我們仍然會因爲立場的不同，而選擇相信我們想要相信的。 越是聰明的人越容易產生這種偏差。他們對自己的判斷更爲自信。 處於熱戀早期的人，他們大腦中參與獎賞機制的灰質減少了。一旦熱戀過去，大腦的愉悅因子多巴胺消退後，大腦的灰質也可逆性的增長回來，我們也就會看到對方的各種缺點。 灰質與我們的注意力和記憶力有關，和我們的情緒也有關。 純粹接觸效應——僅僅因爲某一個刺激，在我們面前呈現的次數足夠多，就可以讓我們對該刺激，越來越喜歡。 心裏感受的邊際遞減效應。不要在一開始就付出過多。 相對剝奪理論。一碗米養恩人，一斗米養仇人。 馬斯洛需求層次理論 凡是能夠帶來愉悅的事物，潛意識系統總是簡單粗暴地總結爲“進食和交配”。 那些具體的可描述的讚美會讓人感覺到更多的真實感。 任何人都會生氣，這也很簡單，但是在正確的時間，正確的場合，用正確的方式表達憤怒，這可不簡單。——亞里士多德 自嘲是自我接納的一種表現。 多用“我們”，讓對方感受到你們處於同一立場。 親情的天然屬性是分離。 獅子如果遭到羣體的排斥而落單，往往意味着死亡。所以人會很在意自己的社會評價。 如果家庭中，父母心中的孩子形象是正面的，積極的。那麼他們就會更加在意自己的形象，他們會做更多的形象管理，讓自己的行爲趨向這個形象。 總結的目的是爲了避免錯誤。好學生都有錯題本。想減少爭執，就要經常性的總結自己的爭吵經驗。 一個人能夠成長多快，部分原因取決於他的經歷和學識，但是更取決於他對事物和場景的反饋能力。能夠及時反思自己，並在以後少犯錯誤。 賦予孩子/家長較好的社會形象，那麼他們就會表現出更多的友善行爲。 外在評價會影響內在思維。我們都傾向於成爲別人希望我們成爲的那種人。 尼爾·布朗《學會提問》 斯科特·普勞斯《決策與判斷》 鏡像神經元：不自覺地模仿（打打哈欠，罐頭笑聲） 自我實現預言：我們對別人的心理預期，會讓對方產生往這個方向發展的傾向 只因爲在茫茫人海中多看了你一眼，兩個人莫名其妙就打了起來。——讓我們感覺到本我的顯露。不自覺的討厭他，就是討厭內心深處那個想要隱藏的自己。 人的情緒，超過70%可以通過身體察覺得知。 成功的合作，能夠增加相互的吸引力減少厭惡。 女孩子在生理期間，因爲營養元素大量流失，身體狀況下降，潛意識裏發出“我受傷了”的信號，大大提高了應激激素（皮質醇）的含量，進而釋放出體內儲存的能量，促進恢復。這些生理反應，導致對周圍更爲敏感多疑，進而有更多的攻擊性。 想讓對方減少敵意的前提是，你也減少敵對。 當自己對一個人有所厭惡的時候，一定要提前干預自己的行爲，減少惡意和扭曲。 人對“獲得”和“失去”是有兩個心理賬戶的。大腦對損失和恐懼有着更加敏感的反應。 完成未完成的事：“最後一口氣”，因爲認知閉合的需求帶來的力量非常強大。 “三個和尚沒水喝”：明確工作責任，減少責任的尋租空間。 可以通過“個體產出可識別化”方式，減少社會惰化現象。 當我們感知到“付出—收穫”不對等的時候，我們就會容易感受到疲憊和失落。 絕對化思維帶來疲勞感：一個行爲的失誤就認爲形象全毀了。 即使你做的事情基本沒有錯誤，還是會有人對你加以評論，所以經常提醒自己，沒有完美的選擇，意識到自己的想法存在的不足，並接受他。 情緒是會影響行爲的，行爲也是會影響情緒的。 一個人最接近的五個好朋友的人格加權，往往就是這個人，人格的大致反映。 如果想要讓自己儘快走出負面情緒，最好的辦法是讓自己忙碌起來。（跑步工作或者旅遊） 負面情緒的產生，是平均值的迴歸。 麻辣並不是一種味覺，而是一種痛覺。但是人們卻享受這種低程度的灼傷感。 自我接納：能夠接受自己好的一面，也能接受自己不足的一面。增加一個人的責任感，需要自我接納。 抱有成長心態的人，對自己失敗的容忍度比較高，能夠看到當前自己的不足。即使失敗了，也會接受自己，相信自己的能力會隨時間而提升，他們相信自己的能力可以通過努力來提高。 我們會覺得“自己的朋友的成功”比“陌生人的成功”更有威脅。 因爲與我們生活在同一羣落的人，如果比我們更強大，那麼他們會在羣體中佔用更多的資源，讓我們感到被剝奪，也讓我們產生威脅感，所以大多數時候，我們都不喜歡離自己最近的那羣比自己優秀的人。 如果一件事情能讓我們有“控制感”，我們會更願意爲之投入精力和金錢。 心理勢差：驚悚片插播豪車名錶廣告。會讓我們覺得是豪車名錶讓我們緩解了這些焦慮，進而更喜歡這些豪車和名錶。 如果我們能夠，讓我們的觀點像一幅畫出現在眼前，那麼我們也更容易說服對方。“會講故事” 更多的選擇，會帶來過載的信息，也會帶來更多反悔的機會。 決策癱瘓：24種果醬只有3%的人選擇購買，6種果醬，30%的人會選擇購買。 自我服務偏差：會傾向於美化自己。 當別人表現較好時，會將別人的成功歸因於環境。 蘇格拉底在兩千年前就留下了“Know yourself ”的呼籲。 知識架構多元化：涉獵更爲廣泛的書籍，不應僅侷限於自己的領域。 信念固着：當我們接觸與舊事物相矛盾的新事物時，我們會更傾向於保護舊事物。因我們曾經受益於舊事物，這會成爲支持他的證據。 “成功好像很簡單”是典型的倖存者偏差。創業公司，三年後還能正常營業的只有1%，再過三年還在的只剩0.2%。 沉沒成本：當成本已經收不回來的時候，需要果斷放棄。當註定要損失時，將損失降到最低，就是獲益。 當我們處於憤怒之中時，我們不僅會變笨，而且還容易遷怒於人。憤怒和悲傷等負面情緒，容易讓人們在看事物時添加非常多的個人價值判斷。 人的大腦短期記憶，無法一次容納7個以上的記憶項目。大腦比較容易記住的是3個項目，最容易記住的是1個項目。 人的注意力是非常有限的。大腦喜歡有層次，有規律性的東西。 注意力最集中的時候，往往是在最開始，其次是在最後。 人在學習過程中會產生“前攝抑制”和“倒攝抑制”。記得最牢固的知識是最前面和最後面的兩個部分。 人一直都是害怕不確定的動物，如果沒有一個指定的程序/目標讓我們去執行，那麼我們也會產生非常強烈的不適應感。 如果沒有及時尋找到新的支撐。可能就會陷入質疑。系統總是趨向於無聊的。我們往往會選擇最省勁兒的行爲模式（打遊戲，看小說，睡懶覺，脫貧後吸毒）。 辛勤的蜜蜂永遠沒有時間悲哀。讓自己忙起來，那是良藥。 馬太效應：強者越強，弱者越弱 經濟學上的泊松分佈曲線，是諸多事物發展的規律曲線——從很低的起點開始，發展到一個最大值，再慢慢衰減。 經濟下行時，犯罪率會有一定的提高，傳銷活動也會更加盛行。 人對信息有生物性需求。因爲沒有信息就無法捕食，無法遠離潛在的危險，所以人對信息的依賴程度，不亞於喫飯的本能。 追隨多數人是生存進化的最優策略。看完精彩的節目後，掌聲都是從不統一到統一，這也是從衆的一種形式。——西奧迪尼《影響力》 星座性格分析受歡迎，是利用了我們簡化對事物的認知的心理惰性。（標籤化） 一個觀點，如果得到一小部分人的認可。而反對者不發聲時，久而久之就很少有人反對了。

高情商的人，都具有這3種“反本能”特質古希臘有這樣一則寓言： 一個農夫在冬天看見一條蛇凍僵着。他很可憐它，於是拿來放在自己的胸口上，幫它取暖。 等到蛇感受到了暖氣，甦醒之後，看到了農夫，就恢復了蛇的本能，把農夫咬了一口。 蛇咬農夫是它的動物本能，人也是有自己的本能的。 看到自己不喜歡的人，就從心裏抗拒和這個人的交流； 看到別人做錯了，就想要去教會別人正確的事情； 看到別人誤解了自己，就想要去爭辯。 這些人際交往中的反應，都是人的正常的本能。但爲什麼有的人就可以做到看到自己不喜歡的人，也能夠從容應對，讓自己和別人都很舒服呢？ 我在衛藍老師的新書《反本能》中，找到了答案。《反本能》中提到人類思維有兩個決策系統，一個是本能的系統，一個是反本能（理性）系統。而生活中那些高情商的人，在人際交往中，並沒有遵從本能的系統。 高情商的人，從來不用本能系統去應對問題，而是用反本能的系統去解決問題。 生氣時，不與人爭辯；提建議，不對人說教；聊天時，學會提問。 當你學會了反本能的思維，在溝通中自然可以成爲高情商的人。 01 生氣時，不與人爭辯 “任何人都會生氣，這也很簡單，但是在正確的時間，正確的場合，用正確的方式表達憤怒，這可不簡單。”——亞里士多德 每個人都會生氣，當和別人發生衝突的時候，理性剋制自己想要爭辯的衝動，才能更好地溝通。 《晏子春秋》裏記載，晏子作爲使臣代表齊國出使楚國。 楚國君主知道晏子身材矮小，就想借機侮辱他，不讓他從大門進，而是在大門旁邊開了一個五尺來高的小洞。 晏子不進去，說道：“到了狗國才走狗洞，今天我是出使到楚國來，不應該走狗洞啊。” 負責招待的楚國人只好帶晏子改從大門進去。 讓人走狗洞，很明顯是傷害他人自尊的行爲，面對傷害自尊的行爲，常人都會生氣。但是晏子卻沒有用生氣來解決問題， 晏子沒有生氣，而是說出了一個共同的目的。晏子作爲使者出使楚國，如果要從狗洞進去，那他出使的就是狗國，而非是楚國。 負責招待的楚國人，自然不願意自己的國家被人稱呼爲狗國，肯定是得讓晏子從大門進入了。 高情商的人，在生氣時，會剋制本能情緒去爭辯，而是找到解決辦法。比如說像晏子的方法一樣，在共同的基礎上，去溝通。 我們也可以像《反本能》中提到的這幾個方法，懂得自嘲，面對別人的嘲諷，不用“生氣”這種引起對方對抗的行爲，而是用自嘲的方法化解。 比如在生氣時，控制自己的音量。當我們生氣時，往往會不自覺的提升自己的音量，而一旦提升音量，會給對方造成要爭吵的氛圍。 主持人孟非說過一句話：“當我們在會議中爲某件事爭吵時，別人之所以願意聽我的建議，是因爲我說話非常小聲，別人總是不得不停下來爭論，問一句：他剛纔說什麼了？” 當我們被別人激怒，生氣的時候，學着剋制自己的本能情緒，用增加共同的視角，自嘲，降低音量等方法來緩和爭辯的氛圍，最終達成自己想要的結果。 02 提建議，不對人說教 好爲人師，也是人的本能反應之一。看到自己覺得不對的地方，總想要去指出來，好爲人師也是人際關係產生問題的重要原因。 如何在溝通中，有效地提出意見呢？ 晏子的君主，齊景公特別喜歡鳥。有一次他得到了一隻漂亮的鳥，派了一個叫燭鄒的人專門負責養這隻鳥。沒幾天那隻鳥跑了。 齊景公很生氣，要要處死燭鄒。 一旁的晏子聽了，說道：“您要殺燭鄒，那就先讓我宣佈他的罪狀，然後再殺他，也好讓他死得明白。” 齊景公答應了。 晏子板着臉，嚴厲地對被捆綁起來的燭鄒說：“燭鄒，你犯了死罪！ 大王叫你養鳥，你不留心讓鳥飛了，這是第一條罪行。 讓我們國君爲了一隻鳥就要殺人，這是第二條罪行。 這件事如果讓其他諸侯知道了，都會認爲我們的國君只看重鳥而輕視手下的性命，這是第三條罪行。” 說完，晏子轉身對齊景公說：“燭鄒的罪行已經列舉結束。請您動手吧。” 聽了晏子的一番話，齊景公頓時明白了晏子的意思——列舉罪狀不是要殺燭鄒，而是在婉轉地提醒他，殺了燭鄒會影響他的聲譽。齊景公幹咳了一聲，說：“算了，把他放了吧。” 晏子勸誡用了心理學中“自我實現預言”的方法。心理學上的自我實現，就是我們對別人的心理預期會讓對方產生往這個方向發展的傾向。 當晏子列舉燭鄒的罪狀時，把處決燭鄒之後，產生的不良結果，一一對齊景公說了，如果不處決燭鄒，齊景公就是一個體恤下屬的英明君主。人才自然而然會聚集到齊國去了。 自我預言簡單來說就是給別人貼標籤。不過我們在日常生活中，要給人貼上積極的標籤，對方就會給自己做形象管理，使自己的行爲與“標籤”內容相近。 如果你想要讓別人減肥，不要說“你太胖了，在這樣下去身體不好，要減肥了。”可以說“我覺得你穿那條白色的裙子，特別仙女，最近沒見你穿了呢？” 這時對方聽了就知道，自己可能胖了，所以塞不下仙女的裙子了，自然而然會爲了自我的形象管理，去減肥了。 所以，想要身邊的人，聽取意見，不要去說教，而是用“自我實現”的描述，讓對方產生改變的動力。 03 聊天時，學會提問 “你喫了嗎？” “我喫了。” 在日常生活中是不是經常會聽到這種對話，說完話之後，基本就沒有聊天的慾望了。 高情商的人，不會讓對方就終止了，而是會根據情況，選擇合適的回答。 再來說一個晏子的故事。 有一次，齊景公對晏子說：“東海的水是古銅色的，而且這片水域的棗樹，只開花，不結果，你知道是怎麼回事嗎？” 晏子回答：“很久很久以前，秦繆公乘龍船巡視天下時，用黃布包裹着棗來蒸。龍舟泛遊到東海，秦繆公隨手把裹棗的黃布扔到了水裏，那黃布染紅了海水，所以海水就呈古銅色。又因爲棗子被蒸過，所以棗核種植後只開花，不結果了。” 齊景公無奈道：“我是亂說的，假裝問問你而已。你怎麼也對我信口胡謅呢。” 晏子回道：“臣聽說，對於假裝提問的人，也可以虛假地回答他。” “好吧。”齊景公哭笑不得。 高情商的人，不會讓話題終結，而是會有效提問與回答，讓話題得以延續。齊景公隨便問了個問題，而晏子不是回答不知道，他也編了一個故事，讓人哭笑不得。 在日常生活中，我們可以學的就是有效提問，讓我們的聊天可以進行下去。 不去選擇提問選擇性的問題，而是提問方向性的問題，也可以問假設性的問題。 比如關於喫飯的聊天，你可以選擇問： “今天中午喫了什麼好喫的呀？” “到了喫飯的時候，選擇困難症就出現了，你中午經常選擇什麼店喫呢？有沒有可以推薦的呢？” 通過開放式的問題，聊天的興趣也就來了，不會再一問一答，一下就沒了話題了。 成爲高情商的人，我們可以學會有技巧地提問，不問選擇性的問題，多問假設性，開放性的問題。 04 寫在最後 在溝通中，我們可以用《反本能》中提到的方法，不去用本能的方法去解決溝通的問題，在生氣時，不與人爭辯；提建議時，不對人說教；聊天時，學會提問，人人都可以成爲高情商的人。 美國生物學家邁克爾·蓋斯林說過“如果身邊的人比我們優秀，會讓我們變得更美好；如果他們不健康或者無知，則更容易對我們造成傷害。” 當我們身邊聚集了更多優秀的人，我們會想着不斷自我提升，改進學習方法，戰勝低配的自己，創造自己想要的人生。一起來學習如何《反本能》，戰勝低配的自己，走向卓越的道路吧。

我們明知健康重要卻戒不掉奶茶，懂得學習可貴卻沉迷短視頻，這些當代困境本質上都是原始腦在劫持決策權，也就是本能的作祟。 《反本能》以人類進化的視角，通過神經科學理論和心理學原理，解剖了那些讓我們又愛又恨的原始設定。作家衛藍作爲心理學研究者在書中構建了一個精妙的認知戰場：人類大腦其實住着兩個房東，掌管本能反應的原始腦像急脾氣的包租公，而負責理性的前額葉皮質則是總想講道理的年輕租客。包租公和年輕租客的爭吵，也正是本能的感性與後天的理性的對決。當感性壓住了理性，我們會變得慵懶享樂、不思進取。而當理性佔了上風，我們又會變得朝氣蓬勃、有爲擔當。 但現實是感性太強大，很多時候理性都會以慘敗收場。怎樣讓理性成爲常勝將軍，抵禦住本能對我們的慫恿，衛藍在這本書中告訴了我們答案。 《反本能》深入探討了導致拖延、手機成癮和學習障礙的心理機制，並從生理的角度提供了相應的克服策略。 張愛玲曾說：“忘記一個人最好的方式是愛上另一個人。”同樣，想改掉一個壞習慣，最好的方式是用另一個習慣來替代它。想改變拖延的習慣，我們需要開闢出一條新的行爲路徑去替代它。而這條路徑的開闢，需要我們不斷地重複。這是因爲一個清晰的整體記憶需要依賴大量的神經元，它們之間通過神經纖維相互關聯，形成一片片記憶網絡。 我們可能聽過一些名人說某本小說改變了他的價值觀，但是從來沒有聽說過他們因爲看了哪些“雞湯”文章改變了自己的價值觀。這是因爲小說通過大量相似的內容加深了我們對同一個觀點的看法，慢慢構建成一個能夠激活記憶網絡的整體。而“雞湯”文章往往過於零碎，難以成爲長期且有關聯的記憶，也難以對我們的價值體系產生影響。這就是很多人，似乎什麼道理都懂，但卻無法付諸實施的原因。 當我們長期進行一種行爲時，實際上就是在構建新的聯結；當這種聯結反應足夠多時，大腦會慢慢形成一個專門用於處理這個行爲的“綠色通道”。當新的行爲路徑的加權數大於拖延路徑的加權數時，人們就會更傾向於新的行爲路徑。 根據我們的生理特徵以及神經網絡的工作模式，結合大腦獎懲和趨避的行爲機制，衛藍教給我們建立新的良好習慣的具體方法。 心理獎懲法、改變環境法、計劃法等多種方法，簡潔實用，操作方便。 從拖延發生時的應對，到良性循環的建立，每一個環節都分析透徹，鞭辟入裏，既讓人口服心服，又爲我們提供了實用的解決方案，實在是一本難得的好書，看到的書友千萬不要錯過。

書名比較吸引人並且具有一定誤導性，本能十分強大，不是說反就反的，需要很好得把握度，貿然與之對抗結果不會很理想，成長和改變應該是非常柔和緩慢的過程。此外，文章內容與題目關聯也不緊密，前三章與腦科學相關但說理性不強，後面內容接近常識也不怎麼有邏輯，知識點密度尤其低，不太推薦。 不過略讀一番仍然有值得學習的地方： 1、我們不斷重複一個行爲，就會加大這個行爲的選擇權重，從而在下一次面臨選擇時，大腦會更傾向於選擇這個行爲。——早起、讀書、寫作、跑步……每一次的鼓起勇氣都不會白費，一次沒有做到只是這個選擇的權重減小並不意味着失敗，完美主義害人不淺。 2、當時間越多的時候，我們就會傾向於更慢地完成這個任務。——可以嘗試主動將截止日期提前。 3、手機娛樂已經不只是佔據大量時間了，還會導致大腦功能衰退。——想要提升生活質量，或許只要關閉手機就行。 4、計劃謬誤：人們做計劃時，往往傾向於過於樂觀，會低估完成計劃所需的時間，並高估計劃的完成情況。——心裏的目標可以很大，但是行動的目標一定要小，知易行難，先調低壓力動起來是關鍵。 5、僞科學：星座一開始是用於描述星體位置的，和個人性格並不瓜葛，但是一些占星師利用了人的心理特點，強行把星座與人的命運和性格相關聯。——大多數人很容易覺得一個籠統的、一般性的人格描述特別適合自己，即使這種描述十分空洞，原因在於生活場景那麼多，基本上總能找到一個與之匹配的場景。背後的心理學原理是，人們希望通過不費力的方式瞭解一個人。

如果可以，想打3.5星。怎麼說，初讀時覺得挺新鮮的，摻雜一些不錯的觀念，但讀完二三遍後，細緻去做筆記，發現多少還是有點淺，就如同作者在後記寫道：這本書是對大量書籍的精簡和提煉。 並且感覺這方面的書讀多了，多少會覺得有點雞湯味道。 很早看過一句話「平庸和平庸的不同，要看是在哪個高度上平庸」，對此想大致套用說一句：雞湯和雞湯的不同，要看是在哪個程度上的雞湯，這本書基本能高於雞湯的平均水平，但多少還是有一些雞湯的成分。 印象很深刻的是作者講洗腦影響因素，之一是真假信息混淆。即先告訴大部分絕對正確事實，然後再夾雜私貨，會認爲大多數是有道理的，類似於雞湯，感覺很有道理，細品之後發現有些有、有些沒有。 另外說來很厭煩拿二三手輾轉資料來說事，感覺有點白嫖別人的經驗和知識；但是如果把它當作作者的讀書筆記看待，則又是較好的，可以篩選出未知的，進而漲知識。 很多人吐槽完全是一本雞湯書，明確不認同，因爲多少還是能漲知識，對這種一概否認的態度有點嗤笑，因爲書中有一些雞湯，就全部否認，沒耐心去看下去、看完。說來還是心態問題吧 並且還想去懟那些打低分者，如果隨便拿書中的知識點以問題形式拋出，能回答的上來嗎？能回答較好嗎？雖然有些確實較淺，但並不意味着無用（就好比1+1=2，看似簡單，但要證明出來必定複雜繁瑣）倘若寫成長長的論文形式，願意去看麼？到時候估計又會有人來噴，長篇的廢話最後就短短的結論有用等。 說這麼多，可能多少覺得自己很矛盾，之所以這樣，是想釐清腦中對這本書的看法，好與不好。 另外這本書不太推薦購買看，總結的知識點大概囊括了本書的精華所在。 總結與摘錄： 1.2方面的進化：垂直、水平 2.及時享樂是生物的本能，但人能比動物更能及時剋制 3.卓越的影響因素： 認知模式的固定、急功近利（思維側重同時性［注重當下收穫］、短視偏見［沒立刻看到成果，就會產生可行性懷疑］）、停留舒適區 4.閱讀電子與紙質的區別（側重心理喚醒方面） 電子：社交性，娛樂性 紙質：學習性 1.1.1爲什麼不懂剋制？---感性與理性 控制區域 感性：邊緣系統［比前腦出現更早］ 理性：新大腦皮層（前腦） 1.1.2爲什麼總想放棄？---虛假疲勞 大腦的保護機制起作用，這種虛假疲勞其實可以承受，但總容易把人迷惑，讓自己去退縮 1.1.3爲什麼總想玩手機？---大腦享樂 生物本能：爬蟲腦（潛意識系統） 新構建：邊緣系統和新大腦皮層 1.1.4爲什麼做事久了沒精神？---感覺適應、重複抑制、內卷化效應 1.1.5爲什麼改變很困難？ ---大腦喜歡簡單選擇，即享樂型。應對：要有足夠記憶強度，保持有效信念的鮮活和清晰性 1.2.1改變很簡單 從簡單着手，有難度的不利於改變（方法不科學，跳出舒適區太遠了） 1.2.2進度條，看得見的進步---行爲觸發扳機（確定性、可量化） 1.2.3有效重複，新代替舊習慣 1.2.4獎懲（他人［作爲鏡像元］，自己給予） 1.2.5有效放鬆 有效休息：激素類愉悅分子，時效性長［休息完投入工作學習，能繼續發揮作用］ 無效休息：遞質類愉悅分子，時效短，停止［追劇看朋友圈等］，愉悅就會消失 1.2.6記憶的線索 環境對人的影響很大，面臨不同環境，記憶提取改變（例如一個人只有照鏡子纔想減肥） 1.3.1爲什麼總想刷手機？---涉及信息 1.信息的重要性。原始時期信息除了獵取食物還可躲避敵害，現代社會誤以爲信息能給我們帶來足夠的安全感，於是愛刷手機，即便這些信息不是很重要 2.分享信息能得到足夠的尊重。 3.通過刷手機能降低焦慮［例如八卦，找對方的缺點和窘迫獲得愉悅感］和壓力［例如口紅經濟（社會壓力過大，人們更傾向於購買低成本且能取悅自己的商品）］ 1.3.2沉迷社交可能人變笨 約哈里窗：開放我，盲目我，隱藏我，未知我 【類似勞倫斯·彼得的：每當兩個人相遇時，實際上有六個人存在。那就是各自眼中的自己，各自在對方眼中的自己和各自真實的自我。】 1.會導致社會性焦慮和不協調 2.大腦功能（前額皮質［行爲控制］、海馬體［記憶能力］）一定程度地萎縮 1.3.3如何降低手機的負面影響？ 1.增加確定性（害怕錯過信息是擔心對方不理解而責怪自己，可以嘗試固定工作時間，亦或跟朋友說明情況微信不能及時回覆可打電話給自己） 2.提高娛樂成本 3.保持渠道喚醒（特定電子設備渠道化） 1.3.4爲什麼計劃總是失敗？ 1.做計劃時更多考慮單線信息（關注未來），而沒有考慮分佈信息（當前） 2.高估完成情況，低估完成時間 3.過於樂觀。常考慮最好狀態，而非平均狀態 1.3.5如何有效改進計劃？ 1.質量環理論PDCA P：Plan策劃 D：Do實施 C：Check檢查 A：Act處置 2.二八法則 1.3.6如何更好落實計劃？ 1.培養時間感和空間感，對環境更好的適應 2.量化。恐懼分2種（失敗，不確定的恐懼） 作用：量化可以減少不安，而不是讓自己處於模糊狀態，因猜測而消耗更多的認知能量。 1.4.2注意力 影響因素： 1.立場 2.思維窄化 1.4.3學習 一，學習的等級： 3類（認知，情感，技能） 6層級（識記，理解，運用，分析，綜合，評價） 二，學習的效率分類： 6等級（聽講，閱讀，視聽，演示，討論，實踐，教授他人） 1.4.4大腦容量2.5PB 1.5.3睡眠 一，睡眠不足影響： ①會剝奪獲取新知識的能力 ②免疫力受到損害，更容易患心血管疾病和肥胖症 ③細節加工能力會受到干擾，更容易對別人行爲產生誤解 1.5.4利用網絡學習 要避免虛假學習感，人們對知識的涉獵過程是“海綿式學習”（能擴展寬度，但無法有效利用），建議多記筆記，“淘金式學習”。 1.5.5知識體系的特徵5個 ①多元性（“單調不成樂，單色不成畫，單人不成羣”） ②相關性（關聯方式很多種，穩定的是：樹狀、網狀） ③統一性 ④非線性 ⑤秩序性（懂得篩選，避免低級知識的吸收，減少無用信息帶來的紊亂） 情商5維度 “情南之父”丹尼爾·戈爾曼將情商劃分爲以下五個維度： (1)認識自身情緒的能力 (2)妥善管理情緒的能力 (3)自我激勵的能力 (4)認識他人情緒的能力 (5)管理人際關係的能力 2.5.1爲什麼會沉浸負面情緒？ 一件事情沒有一個結尾，會耿耿於懷 想得到別人的關注 負面情緒是平均值的迴歸 3.1.3. 選擇多不一定是好事 一，壞處： 會導致猶豫不決，產生更多的後悔，也會讓我們做出錯誤選擇。 二，原因： 互聯網時代信息增加不代表有效信息增加，當信息量過載時從中篩選出有效信息的成本增加。 3.1.4. 羣體壓力 一，原因：人的潛意識認爲從衆能夠帶來正反饋，會覺得這種反饋是歸屬感，因爲從中能夠給我們帶來被羣體認可的心理預期，進而激活我們的愉悅迴路。 二，影響從衆的因素：①羣衆凝聚力②羣體規模③個體獨立性④情景模糊度。 3.1.5. 關注獨特事物讓我們看不見更多 隧道效應/萊斯托夫效應：我們更關注同類記憶材料中突兀的部分。 3.2.1潛意識的偏心 自我服務偏差：很多情況下，我們會認爲自身做的比別人好。 原因：每個人都有維護和提高自身的需要，所以會傾向於美化自己；.而當別人表現較好時，會爲了避免被比下去的落差，經常將別人的成功歸因於環境。 3.2.3. 信念固着 定義：人們一旦對某種事物建立起某種信念，尤其是爲其建立起一套理論支持體系，那麼就很難打破他對這件事的看法，即使出現相反的信息也會視而不見。 3.2.4. 倖存者偏差 定義：只看到經過某種篩選而產生的結果，沒有意識到篩選的過程，因此忽略掉被篩選的那些數據和信息。 3.2.5. 衝動是魔鬼 憤怒和悲傷等負面情緒會讓人發生思維，窄化形象，容易讓人們在看事物時添加非常多的個人價值判斷。 過度憤怒會讓人激進，看不見風險； 過度悲傷會讓人變得極爲保守，過分在意細節。 3.3.1. 金字塔模式 一，定義 基本結構是：先重點後次要，先總結後具體，先框架後細節，先結論後原因，先結果後過程，點論點後論據。 二，人一次能夠理解的概念和思想的數量是有限的。 美國科學家喬治米勒認爲：大部分人的大腦短期記憶無法一次容納7個以上的記憶項目，比較容易記住的是三個項目，最容易記住的是一個項目。 3.3.4. 經驗參照 舉例子容易讓對方記住，能夠提高我們的信息轉化率。 採用“熟悉加陌生”結合的說服模式 3.4.1. 存在的意義 1.人生的意義在於賦予，甚至說是沒有意義，如果有，那是我們讓它變得有意義。 2.人生所謂的意義是我們賦予我們行爲的一種支撐，它是我們價值觀的產物，而不是本來就有的，意義的產生來源於我們對事物的認知以及關聯的構建。 3.英國浪漫詩人威廉布萊克：“辛勤的 蜜蜂永遠沒有時間悲哀。”與其不停思索人生的意義，不如讓自己在體驗中獲得。 3.4.2. 社會圈層 一，社會圈層的一些思考 1.有無增量基礎。（ 增量基礎足夠，才能吸引和交換相應的資源。） 2.努力和回報之間的關係：有規律，沒定律。 3.市場回報率。 4.穩定具有反身傷害。 二，如何進入更高的社會圈層？ 利用資源的轉換性 提升自身格局 尋找增量市場（泊松分佈） 尋找節點（0到1，1到N） 克服關鍵限制因素（限制我們發展的關鍵限制因子，可能是自己的短板，也可能是自己的長處。） 3.4.3洗腦 一，洗腦者的常用辦法 ①人羣篩選，區分容易洗腦的人羣。 ②單一信息和睡眠效應。 （持續的單一信息會改變大腦皮層下的響應迴路，使短期記憶變成長期記憶，從而改變認知，增加對這種持續的單一信息認可，最終認爲是正確的） ③製造氣場（羣體＋環境）氣壓。 ④真假信息混淆。 （先告訴大部分絕對正確事實，然後再夾雜私貨，會認爲大多數是有道理的） ⑤行爲疊加。 ⑥製造高亢情緒。 （人對外界的認知大多需要經過情緒加工系統，而情緒會影響我們的記憶和判斷） ⑦ 壟斷解釋權。 （概念抽象、模糊化，但其實邏輯性很勉強） ⑧製造恐懼或外部敵對。 ⑨羣體去個性化。 3.4.5. 偏激的言論 一，敵意媒體效應：指描述具有強烈預設立場的受衆，傾向於從中立客觀的新聞報道中感知敵意和偏見的現象。 （原因：能使帶有偏激的感情色彩文章能夠得到廣泛傳播，中立文章雖能得到很多人的認可，但無法讓他們產生同仇敵愾的情緒；而充滿情緒的觀點，則可以激起一部分人的共鳴，形成非常大的合力，願意去轉發宣傳評論） 二，沉默的螺旋效應：和媒介中主流觀點持相反意見的人由於害怕被排斥而保持沉默。而結果就是，在劣勢意見的沉默和優勢意見的大聲疾呼中，佔據壓倒優勢的意見以螺旋形式擴展加強，最終變成了一種優勢社會輿論。 簡言之：每個人都因爲害怕被排斥而不敢表達不同的意見，那某一種初始的優勢意見就會因爲沒有人表達不同而不斷加強，最終變成了一個大螺旋。 【這2個知識點都是關於傳播學的，有興趣可以另外找相關書來看】

推薦，一本好書，會指引你能夠從更深更廣的維度看待事物發展規律，而不是單一的一個面，如果獅子遭到羣體的排斥而落單，往往意味着死亡；人類遭到羣體的排斥，雖不至於死亡，但是獲取資源的難度會加大，保護自己的能力會降低。 所以，人會很在意自己的社會評價，在羣體面前，我們會更加在意自己的社會形象，會自然而然地表現得更有禮貌，更懂得剋制衝動。 神祕感會讓我們對事物有更多的敬畏，我們對神祕的事物也會有更多的崇拜。一旦一些人或事能給我們足夠的確定性，我們就會減少對他們的尊重和執念。 我們往往會對親人表現出更多不滿，原因之一就是他們是確定的，我們知道是安全的，得罪他們的成本在可接受的範圍之內。而陌生人則有一種不確定性，得罪他們是有風險的，不知道他們會給我們造成多少傷害。 而我們之所以對一些人戀戀不捨，有時是因爲他們給我們帶來了輕度的不確定性，讓我們感覺到神祕，感覺到很有吸引力。對方越是一言不發，自己越會焦躁地想知道對方內心在想什麼。對方的一舉一動，我們都認爲有其含義。我們會一直處於猜想之中，越陷越深。 更多的選擇會帶來過量的信息，而且更容易爲自己的選擇後悔。，當我們面臨大量的信息時，需要明確自己的核心訴求，在這個基礎上去選擇信息。這樣才能夠最有效地剔除無用信息，甄別出最重要的信息，減少決策失誤。而對於生活瑣事的決策，那就交給直覺和習慣去做吧。

人類行爲大多受原始本能支配，而本能雖對生存有重要意義，但在現代社會常阻礙個人成長與進步。只有通過反本能的思維和行動，突破習慣和本能的束縛，才能更好地認識自我與世界，實現從優秀到卓越的進階。 👉本能的強大與侷限：人類思維存在本能和反本能兩個決策系統，本能來自基因的硬連接，對生存意義重大，多數行爲受其驅使而非理性思考。它雖能讓我們憑微弱線索感知危險，但會阻礙我們看清自我和事物，導致思維侷限與行爲偏差。 👉反本能的重要性：只有運用反本能的思維方式，才能穿透習慣的表象，看清事情的本質真相，戰勝阻礙自我提升的慣性力量。越是能反本能的人，越有機會從優秀走向卓越。 👉自我提升需反本能：在自我提升方面，人們常因本能而拖延、難以養成好習慣等。反本能意味着要戰勝潛意識裏美化自己等本能，比如正視自己的不足，克服虛假的疲勞感，從簡單的事情開始改變，利用 “微習慣” 策略培養好習慣，通過有效重複讓新習慣替代舊習慣。 👉社交中要反本能：在羣體接觸與社交中，控制慾、總想否定對方等是受本能影響的社交盲區。反本能的社交要求戰勝攻擊、狹隘等本能，學會傾聽與換位思考，理解他人，建立有效的社交關係，掌握溝通和相處的藝術，以實現良好的人際互動。 👉決策需反本能思維：在面對決策和認知時，本能會帶來控制感陷阱、選擇癱瘓等問題，還會造成思維盲區，如潛意識偏心、專業錯覺等。我們要運用反本能思維，理性決策，收集全面信息，分析利弊，考慮長期影響，打破思維定式，培養創新思維，以更好地應對各種決策場景，看清事物本質。 👇👇👇👇👇👇 📖｜反本能的自我提升 ①克服拖延：拖延源於追求即時舒適、害怕失敗、任務難度大等。可利用 “從簡單開始的蝴蝶效應”，從微小行動開啓改變；設定進度條，看到進步增強動力；運用 “有效重複”，用新習慣替換舊習慣；採用 “心理獎懲” 機制，像玩遊戲一樣讓改變充滿樂趣。 ②高效學習：學習中要警惕 “知道感” 陷阱，避免以爲知道就懂了；合理運用集中學習和發散學習，構建知識體系；營造愉悅情緒，提升大腦學習效能；學會利用網絡提升自己，而非沉迷其中。 👇👇👇👇👇👇 📖｜反本能的羣體接觸 ①改善社交：社交中控制慾、否定他人、盲目陷入愛情等本能行爲會造成人際關係問題。建立有效社交需增加熟悉度，通過自我表露增進了解，學會真誠讚美，避免成爲 “濫好人”。 ②有效溝通：拒絕擡槓，改掉愛爭辯的毛病；與家人親密相處，減少傷害；善意聊天，釋放積極信號；用肯定方式提出建議，避免負面情緒影響關係。 👇👇👇👇👇👇 📖｜反本能的社會洞見 ①避免決策偏差：決策時易陷入控制感陷阱、被故事誘導、因選擇過多而決策癱瘓，還會受羣體壓力和關注獨特事物的影響。要保持理性，全面分析問題，避免被本能和表象誤導。 ②突破思維盲區：潛意識偏心、專業錯覺、盲目反對等思維盲區限制認知。要保持開放心態，反思自己的觀點和行爲，避免片面和狹隘。 ③提升表達邏輯：運用金字塔模式表達觀點，結論先行，再用經驗參照舉例說明，使表達更具邏輯性和說服力 。 👇👇👇👇👇👇 📖｜精彩書摘 📝越高級的生命越能夠剋制本能，越能夠剋制本能的人往往也更優秀。 📝我們的付出往往需要一定的時間纔會體現出來，我們稱之爲 “效益滯後性”，這與我們的思維慣性相悖，所以當我們付出不能很快出現我們想要的結果時，我們就會傾向於懷疑和放棄。 📝大多數人不願意離開舒適區，很大一個原因是因爲，離開舒適區往往意味着短期的效能降低。 📝人類大腦內部始終存在着兩個相互關聯但又各自獨立的運作系統：第一個就是感性面，這個部分的自我屬於天性本能，能夠對事物產生情緒，知覺痛苦和快樂；另一個是理性面，也叫反思系統，這部分大腦能夠進行深思熟慮，觀察並且反思行爲。 📝潛意識系統會把所有能夠讓我們產生愉悅感的事情都近似等同於 “交配和進食”，認定是享樂的事情都會有保護和傳承基因，所以會不斷地給我們提供動力。 📝我們在行爲過程中受益後，會不自覺地進行強化，並讓自己不能輕易走出去。 📝我們在處理信息時，對風險有一定程度的厭惡，我們傾向於追求一種確定性。 📝習慣的形成最主要的特點是穩定性，細水長流式的改變會更有效、更持久。 📝當我們感受到累的時候，實際上在之前我們的身體就開始做牴觸了，而這個時候的休息就屬於被動休息。 📝只有當喚醒和我們的目的統一時才能夠讓我們變得高效。 📝我們並不是客觀地看待事物，而總是從我們自己的角度出發看問題。 📝如果想要減少自己的憤怒，最好是暫時離開應激源，也就是在爭吵時，主動離開陣地，剋制住反擊。 📝想要走出這種負面情緒的循環，我們需要做的是自我接納 —— 能夠接受自己好的一面，也能接受自己不足的一面。 📝人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。 📝重要的不緊急，纔是改變人生的隱藏開關。 👇👇👇👇👇👇 📚｜推薦書籍 《刻意練習：如何從新手到大師》｜安德斯・埃裏克森、羅伯特・普爾 《高效能人士的七個習慣》｜史蒂芬・柯維 《精進：如何成爲一個很厲害的人》｜採銅 《認知覺醒：開啓自我改變的原動力》｜周嶺 《心流：最優體驗心理學》｜米哈里・契克森米哈賴 《習慣的力量：爲什麼我們會這樣生活，那樣工作？》｜查爾斯・杜希格 《掌控習慣：如何養成好習慣並戒除壞習慣》｜詹姆斯・克利爾 《深度工作：如何有效使用每一點腦力》｜卡爾・紐波特 《有限與無限的遊戲：一個哲學家眼中的競技世界》｜詹姆斯・卡斯 《能力陷阱》｜埃米尼亞・伊貝拉 《非暴力溝通》｜馬歇爾・盧森堡 《人性的弱點》｜戴爾・卡耐基 《溝通的藝術》｜由羅納德・B・阿德勒、拉塞爾・F・普羅科特合著 《關鍵對話：如何高效能溝通》｜科裏・帕特森等 《被討厭的勇氣》｜岸見一郎、古賀史健 《如何讓你愛的人愛上你》｜莉爾・朗茲 《所謂高情商，就是會說話》｜佐佐木圭一 《親密關係》｜羅蘭・米勒、丹尼爾・珀爾曼 《別獨自用餐》｜基思・法拉奇 《思考，快與慢》｜丹尼爾・卡尼曼 《認知盈餘：自由時間的力量》｜克萊・舍基 《學會提問》｜尼爾・布朗、斯圖爾特・基利 《批判性思維工具》｜理查德・保羅、琳達・埃爾德 《超越感覺：批判性思考指南》｜文森特・魯吉羅 《思維風暴 ——22 種黃金思維 700 道世界思維名題》｜問道 《你的燈亮着嗎？：發現問題的真正所在》｜唐納德・高斯、傑拉爾德・溫伯格 《金字塔原理：思考、表達和解決問題的邏輯》｜芭芭拉・明託 《腦熵：如何直擊真相，果斷決策》｜衛藍 《暗理性：如何掌控情緒》｜衛藍 《社會性動物》｜埃略特・阿倫森 《烏合之衆：大衆心理研究》｜古斯塔夫・勒龐 《影響力》｜羅伯特・B・西奧迪尼 《社會心理學》｜戴維・邁爾斯 💡勤學多思，知行合一，成長型思維，不斷更新自己～

現在是凌晨3:10，我的意識有點模糊，我想到做這一切的初衷。 在寫完《書都不會讀你還想成功》的書評之後，有同學說那麼短的時間看不了那麼多書。每個人的時間、精力、閱讀能力都不一樣，這到也是正常。 我自己能不能在100天裏看完這33本書？ 於是便有了那篇33本書的書單。那些書多數我都看過，所以再看一遍難度不大，給自己上一點難度，看完要寫書評。 現在是凌晨3:10，我對着電腦屏幕發呆。 文檔左上角的光標不停閃爍，像在嘲笑我三個小時毫無進展。手機屏幕亮着，短視頻一個接一個地自動播放。 明天就是要出書評的日子了，雖然知道一旦拖延很容易就會失敗，雖然知道應該關掉手機專心寫作，但我就是做不到。 “再刷五分鐘就開始寫。”我在心裏跟自己說。 三小時後，天亮了…… 相遇：發現內心的“大象” 這種無力感，相信很多人都很熟悉。制定了周密的計劃卻只執行了一次，買來的書在牆角積灰，會議上明明有想法卻不敢開口…… 直到我遇見《反本能》，封面上那行小字擊中了我：“爲什麼我們總是知易行難？” 翻開書，我看到了一個精妙的比喻——我們心裏住着一頭大象，和一個騎象人。 大象代表着我們的本能系統——它力量強大，追求舒適、即時滿足、遵循習慣，就像那個熬夜刷手機、拒絕運動、逃避困難的我。 騎象人則是我們的理性系統——他高瞻遠矚，懂得規劃，知道什麼纔是真正重要的事。但他有個致命弱點：力量弱小，還特別耗能。當精力不足時，大象輕輕一甩，就能把他摔得人仰馬翻。 “原來如此，”我恍然大悟，“不是我意志薄弱，而是我的大象太強壯了。” 覺醒：看清那些無形的力量 帶着好奇，我繼續翻閱。這本書像一位耐心的嚮導，帶我看清那些一直在暗中影響我的力量： 思維的大象最愛走老路。它讓我習慣用熟悉的方式思考，對不同的意見充耳不聞。“難怪和同事爭論時，我總在拼命證明自己是對的，而不是尋找更好的答案。” 學習的大象喜歡做表面功夫。劃重點、記漂亮的筆記，讓它很有成就感。“可我爲什麼總是學完就忘？原來輕鬆的感覺不等於真正的成長。” 社交的大象害怕被排斥。它讓我在會議上選擇沉默，因爲在遠古時代，被部落排斥就等於死亡。“所以我不是膽小，只是我的大象在保護我。” 情緒的大象反應迅速。被批評時，它要麼讓我想立刻辭職（戰鬥），要麼讓我想躲起來（逃避）。 每一個發現，都像在迷霧中點亮一盞燈。我明白了，這些困擾我多年的問題，不是我個人的缺陷，而是人類共有的“出廠設置”。 改變：成爲聰明的騎象人 知其然，更要知其所以然。《反本能》沒有停留在解釋層面，它給了我們一套“馴象指南”： 第一招：不給大象犯錯的機會。 想早睡？就把手機放在客廳充電。想健身？就把運動鞋放在門口最顯眼的位置。“環境設計太神奇了，”我不禁感嘆，“當我需要靠意志力才能玩手機時，突然就不想玩了。” 第二招：告訴大象具體的路線。 “我要變優秀”這種目標，大象根本聽不懂。現在我會把任務拆解：“今天下午3點，用一小時寫完書評的第一部分。”清晰的指令讓大象不再迷茫。 第三招：讓大象嚐到甜頭。 完成一個小任務，我會獎勵自己一杯喜歡的咖啡。堅持運動三天，就買一本期待已久的書。“正向反饋就像給大象香蕉，它才願意繼續往前走。” 第四招：給大象修一條新路。 通過刻意練習，我開始在會議上主動發言。第一次聲音發抖，第二次好一點，第三次就能完整表達觀點了。“重複就是在開闢新的神經通路，直到這條路走得足夠多，成爲新的本能。” 這個過程並不輕鬆。就像書中所說：“沒有一種覺醒不是伴隨着痛苦的。”雖然無數次想放棄，想回到舒適熟悉的舊模式，但每一次小小的成功，都讓我感受到一種前所未有的力量——不是壓抑本能的暴力，而是引導本能的智慧。 新生：從對抗到共舞 望着升起的太陽，我想通了很多。我們心裏都住着一頭大象。我不再試圖打敗它，因爲那是不可能的。我開始學習理解它的脾氣，知道它什麼時候會躁動，什麼時候需要休息。我們學會了合作。 現在的我，依然不是完美的工作機器，偶爾還是會拖延，還是會想偷懶。但不同的是，我知道了如何把自己拉回來。我成爲了一個智慧的“騎象人”，懂得何時該順應大象的節奏，何時該堅定地引領方向。 看着桌上那本有點磨損的《反本能》，我覺得它不是什麼神奇的成功學祕籍，而是一張人類使用說明書。 我們總想着征服世界，卻連早晨的被窩都征服不了；總想着改變他人，卻連自己的壞習慣都改變不了。這本書告訴我們：一切的改變，都要從認識自己、學會與那個最原始的自己和解開始。 如果你也曾在深夜懊悔虛度的一天，如果你也曾在立下flag後眼睜睜看它倒下，如果你也感覺身體裏有兩個自己在不停拉扯—— 那麼，或許你也到了該認識心中那頭大象的時候。 這趟旅程沒有終點，但每一步，都會讓你更自由。 寫在後面：請保持冷靜客觀的閱讀 當我們閱讀完這本書，合上書頁，或許我們需要一點冷靜的思考。 這本書像一張精良的“地圖”，指出了通往更佳自我的路徑，但真正上路時，可能會發現一些地圖未曾標註的“複雜地形”。 以下是關於這本書值得深思的側面： 1. 廣度有餘，深度不足：知識的“集成商”而非“開創者” 這是對《反本能》最常見的評價。書中引用了大量心理學實驗、腦科學理論和行爲經濟學概念，內容覆蓋面極廣。 但其侷限性在於： 多爲“二手知識”：大部分核心觀點都能在更經典的著作中找到源頭，如卡尼曼的《思考，快與慢》、泰勒的《拖延心理學》、都希格的《習慣的力量》。 淺嘗輒止也是一個問題。因覆蓋主題太多，對每個話題的挖掘不夠深入。它告訴我們“是什麼”和“怎麼辦”，但對理論背後的複雜機理、學術爭議等着墨不多。 它好比一位優秀的“知識導遊”，帶我們快速遊覽認知科學的主要景點，讓我們對全景有了解；但如果我們對某個特定景點（如“拖延”）特別感興趣，就需要尋找更專業的“深度遊指南”。 這本書清晰地剖析了問題，並提供了諸多方法。但和幾乎所有自助類書籍一樣，它無法完全解決“執行乏力”這個終極難題。 書中介紹了“小步子原理”、“環境設計”等工具，但當你處於極度抑鬱、焦慮或缺乏內在驅動力的狀態時，可能連拿起工具的力氣都沒有。這時需要的可能不是自助書，而是專業心理干預。所以雖然它提供了“工具箱”，但沒解決“動力源”。 書中方法是普適性的，但每個人的“本能”模式、成長環境、性格特質千差萬別。讀者需要花費大量精力進行自我剖析，才能將通用方法“翻譯”成適合自己的方案。 2. 略顯機械的“理性至上”傾向 《反本能》的核心邏輯是強化理性，抑制本能。這固然重要，但有時也可能將複雜的“人”簡化爲一臺需要優化的機器。 它忽略了情感的複雜性，本能和情緒並非總是“敵人”。它們是進化留下的寶貴遺產，是我們的導航系統。憤怒可能指向不公，恐懼讓我們規避危險，適度的拖延有時是身體在發出休息信號。一味地“反”本能，可能會讓人走向情感隔離，變得過於理性而缺乏生命力。 書中的敘事在一定程度上建立了“理性（好的）VS 本能（壞的）”的對立框架。這可能會讓人陷入更深的自我批判。“我明明知道了方法，爲什麼還是控制不了本能？我太失敗了！”事實上，更高級的智慧是 “與本能共舞”——理解、接納並智慧地引導它，而非進行一場你死我活的戰爭。我們要注意不要掉入“與自我爲敵”的陷阱。 3. 部分案例與論證的“理想化” 書中雖然搭建了堅實的學術“骨架”，但在填充故事的“血肉”時，部分案例不免顯得有些簡化，削弱了理論在複雜現實中的解釋力。 文中部分舉例較爲簡單化和理想化，與現實生活的複雜性和模糊性有距離。真實的改變往往更混亂、更反覆，充滿失敗與不確定性。 一些論證方式存在“倖存者偏差”的嫌疑，例如用成功案例證明方法有效，但忽略了大量使用同樣方法卻未成功的沉默羣體。這讓書中的一些觀點難以自恰，邏輯難以閉環。 《反本能》是一本優秀的“入門級”和“啓發型”讀物，其價值在於系統性地梳理問題，並給出清晰的行爲改變框架。它非常適合剛開始對自我認知和行爲改變產生興趣的讀者。 我們可以把這本書作爲“起點”而非“終點”。將它作爲認知升級地圖的“總目錄”，根據感興趣的點，去深入閱讀更經典的源頭的著作。 做一名“主動的讀者”我們不能期待照搬書中的方法就一定能成功。成爲自己的“行爲設計師”，在實踐-反饋-調整中，找到真正屬於自己的路纔是正途。 運用書中方法受挫時，請不要責怪自己或否定這本書。告訴自己：“這是一個困難的過程，失敗是經驗，而不是判決。”學習與我們的“大象”對話，而非鞭打它，對自己多一份同情和理解。 《反本能》像一副有效的眼鏡，幫我們更清晰地看清內心世界的模樣；但走路本身，仍然需要我們一步一步去完成。認清它的侷限，恰恰能讓我們更好地利用它的價值，共勉。

「對抗習以爲常的自己」 💛書摘—— 我們的大多偏好和做出的選擇，更多的源自於我們的生物性。 男性傾向於選擇外表較有吸引力和身材比例較好的女性做配偶，因爲他們的生物性認爲，這樣的女性更有可能繁殖出較爲優秀的後代。 而女性則傾向於選擇高挑和強壯的男性作爲配偶，給他們以足夠的安全感，因爲這樣的男性看上去更能夠捕獲到獵物和戰勝侵略者。 尤瓦爾·赫拉利《人類簡史》 越是能夠剋制本能的生物會更高級一些，越是能夠剋制自己本能的人往往也更優秀些。 改變的本質是換一個圖式。年齡越大。圖式印刻越久，改變的難度也越大，所以我們的父輩相對來說比較固執一些。 效益滯後性——我們的收益都存在滯後性。 思維的短視偏見——無法立刻看到成果，我們就會產生可行性的懷疑。 雞湯，它更像是色情按摩，你哪裏舒服，他就按哪裏裏。乾貨，他更像正規按摩，你哪裏不舒服，他就按哪裏。 你家的哈士奇不會將糧食儲存起來，等冬天來了不方便外出覓食的時候再拿出來——但是你會。 大腦大約佔據身體重量的2%，卻消耗身體大約20%的血氧和25%的葡萄糖。 虛假疲勞感——運動過程中第一次感到疲勞，不是因爲肌肉無法繼續工作了，而是大腦過度保護的監控系統發揮了作用，只是一種虛假的情緒和感覺。 理解新事物的時候，需要消耗很大的認知資源。不熟悉的感覺，會讓我們的大腦，把這種陌生的事物歸類爲讓我們疲勞的東西，進而讓自己退卻。 原始時期，引起我們快感和愉悅的，主要是性和食物。 爬蟲腦，希望我們能夠保存更多的能量，並且不斷去尋找食物和交配。 原始的享樂都是關係種族發展和生存的類型。 我們的祖先養成了對危險極度規避，同時儘早享樂的行爲。 內卷化效應：對一件事物最感興趣的時候，是在剛接觸的時候，當刺激消退後對其感到厭倦。 潛意識系統，會把所有能夠讓我們產生愉悅感的事情，都近似等同於交配和進食。認定是享樂的事情都會有保護和傳承基因。 如果想要改變這種讓自己拖延的決策，那麼就需要我們對一種有效信念，擁有足夠的記憶強度，保證這個念想的鮮活性和清晰性。 身體對改變需要一個適應期，如果這個改變過大，或者過於激烈，身體受不了，那麼容易造成三天打魚兩天曬網的無效重複。 對確定性的追求：可以量化的進度條，“看得見”的成就能夠讓玩家玩的更久。 如何有效地減少拖延：制定計劃的時候多給自己一些具體性的要求和可量化的進度。 看到自己的進度成就，大腦會釋放更多的多巴胺愉悅因子。 我們對不確定性的厭惡是天生的。 二鳥在林不如一鳥在手。說明對風險有一定程度的厭惡，傾向於追求一種確定性。 沒有當衆演講經驗的人：容易臉紅，心跳加速。大腦分泌皮質醇。 上臺經驗豐富的人：大腦分泌的皮質醇含量較低。釋放更多的多巴胺，更享受這個過程 一個行爲的改變，最好有另一個替代行爲。 社會助長作用：當我們在做自己擅長，或者不需要高技術要求的事情時，我們會因爲身邊有其他人，而使效率得到提升。 當偷懶時就會感到與周圍不一致的不愉悅。 社會監督機制：對自己的形象管理的需要。 人多一些的地方，構建了一個監督自己行爲的機制。 帕金森法則：當時間越多的時候，我們就會傾向於更慢完成這個任務。當我們得知明天是deadline時，我們就會想到潛在的懲罰。而當時間越多時，我們對於這種潛在懲罰的感受，就不會那麼強烈。（對於遙遠的幸福和遙遠的不幸，我們此刻都沒什麼感受。） 適當的運動會讓身體產生血清素和內啡肽，讓身體恢復平靜，減少焦慮。 閱讀和思考時，我們主要用的是我們的左腦。 構思圖畫和分類的時候，用的是我們的右腦。 口紅經濟：當經濟下行和社會壓力過大時，人們傾向於購買那些低成本，並且能夠取悅自己的產品。 壓力過大時，從宏觀上會出現“口紅經濟”；從個體看，則容易讓人貪圖享樂。其中能夠有效降低我們焦慮的信息就是八卦。 人都是權衡利弊的動物，當我們感知到一些事情的成本高於收益時，我們就會重新考慮。 人們做決策，估計所需要的時間時，往往傾向於過於樂觀，低估完成計劃的時間，並高估計計劃的完成情況。 二八法則：在任何事物中，最重要的，起決定性作用的，往往只佔其中的一小部分，約20%，其他的80%儘管是大多數，但是他們是次要的，非決定性的。 恐懼分爲兩種，一種是對失敗的恐懼，另一種是對不確定的恐懼。 記憶的過程：編碼，儲存，提取。 如果我們聽說過，但是已經毫無印象，這是因爲我們沒有將其儲存。聽過，而且能夠回憶起相關信息，但是無法念出來，那就是信息提取失敗了。 當知識的提取線索越多時，我們對知識與進行運用時就越簡便。（在不同的場景下學習這些知識。） 睡眠可以清除腦內代謝廢物。 β—澱粉樣蛋白，會引發老年癡呆。 長期通過線上學習知識，會難以形成一個較爲完整的知識體系，可能會削弱一個人深度加工知識的能力。 海綿式學習——對知識的涉獵過程 淘金式學習——做筆記的過程 缺乏對知識足夠的理解，很容易受到外界的影響，覺得這個有道理，那個也沒錯。 增加物種多樣性可以增加生態系統的穩定性，而知識系統穩定的第一步，就是需要吸收足夠多的差異性元素。 “情商之父”丹尼爾·戈爾曼將情商劃分爲以下五個維度： （1）認識自身情緒的能力 （2）妥善管理情緒的能力 （3）自我激勵的能力 （4）認識他人情緒的能力 （5）管理人際關係的能力 控制慾是人際關係的殺手。 自我實現預言 絕對化/驗證性偏差——當我們在主觀上支持某種觀點時，我們往往傾向於，尋找那些能夠支持我們這個觀點的信息，而忽略那些能夠推翻我們觀點的信息。 即使我們看到的東西是一樣的，我們仍然會因爲立場的不同，而選擇相信我們想要相信的。 越是聰明的人越容易產生這種偏差。他們對自己的判斷更爲自信。 處於熱戀早期的人，他們大腦中參與獎賞機制的灰質減少了。一旦熱戀過去，大腦的愉悅因子多巴胺消退後，大腦的灰質也可逆性的增長回來，我們也就會看到對方的各種缺點。 灰質與我們的注意力和記憶力有關，和我們的情緒也有關。 純粹接觸效應——僅僅因爲某一個刺激，在我們面前呈現的次數足夠多，就可以讓我們對該刺激，越來越喜歡。 心裏感受的邊際遞減效應，不要在一開始就付出過多。 相對剝奪理論，一碗米養恩人，一斗米養仇人。 馬斯洛需求層次理論 凡是能夠帶來愉悅的事物，潛意識系統總是簡單粗暴地總結爲“進食和交配”。 那些具體的可描述的讚美會讓人感覺到更多的真實感。 任何人都會生氣，這也很簡單，但是在正確的時間，正確的場合，用正確的方式表達憤怒，這可不簡單。——亞里士多德 自嘲是自我接納的一種表現。 多用“我們”，讓對方感受到你們處於同一立場。 親情的天然屬性是分離。 獅子如果遭到羣體的排斥而落單，往往意味着死亡。所以人會很在意自己的社會評價。 如果家庭中，父母心中的孩子形象是正面的，積極的。那麼他們就會更加在意自己的形象，他們會做更多的形象管理，讓自己的行爲趨向這個形象。 總結的目的是爲了避免錯誤。好學生都有錯題本。想減少爭執，就要經常性的總結自己的爭吵經驗。 一個人能夠成長多快，部分原因取決於他的經歷和學識，但是更取決於他對事物和場景的反饋能力。能夠及時反思自己，並在以後少犯錯誤。 賦予孩子/家長較好的社會形象，那麼他們就會表現出更多的友善行爲。 外在評價會影響內在思維。我們都傾向於成爲別人希望我們成爲的那種人。 鏡像神經元：不自覺地模仿（打打哈欠，罐頭笑聲） 自我實現預言：我們對別人的心理預期，會讓對方產生往這個方向發展的傾向 只因爲在茫茫人海中多看了你一眼，兩個人莫名其妙就打了起來。——讓我們感覺到本我的顯露。不自覺的討厭他，就是討厭內心深處那個想要隱藏的自己。 人的情緒，超過70%可以通過身體察覺得知。 成功的合作，能夠增加相互的吸引力減少厭惡。 女孩子在生理期間，因爲營養元素大量流失，身體狀況下降，潛意識裏發出“我受傷了”的信號，大大提高了應激激素（皮質醇）的含量，進而釋放出體內儲存的能量，促進恢復。這些生理反應，導致對周圍更爲敏感多疑，進而有更多的攻擊性。 想讓對方減少敵意的前提是，你也減少敵對。 當自己對一個人有所厭惡的時候，一定要提前干預自己的行爲，減少惡意和扭曲。 人對“獲得”和“失去”是有兩個心理賬戶的。大腦對損失和恐懼有着更加敏感的反應。 完成未完成的事：“最後一口氣”，因爲認知閉合的需求帶來的力量非常強大。 “三個和尚沒水喝”：明確工作責任，減少責任的尋租空間。 可以通過“個體產出可識別化”方式，減少社會惰化現象。 當我們感知到“付出—收穫”不對等的時候，我們就會容易感受到疲憊和失落。 絕對化思維帶來疲勞感：一個行爲的失誤就認爲形象全毀了。 即使你做的事情基本沒有錯誤，還是會有人對你加以評論，所以經常提醒自己，沒有完美的選擇，意識到自己的想法存在的不足，並接受他。 情緒是會影響行爲的，行爲也是會影響情緒的。 一個人最接近的五個好朋友的人格加權，往往就是這個人，人格的大致反映。 如果想要讓自己儘快走出負面情緒，最好的辦法是讓自己忙碌起來。（跑步工作或者旅遊） 負面情緒的產生，是平均值的迴歸。 麻辣並不是一種味覺，而是一種痛覺。但是人們卻享受這種低程度的灼傷感。 自我接納：能夠接受自己好的一面，也能接受自己不足的一面。增加一個人的責任感，需要自我接納。 抱有成長心態的人，對自己失敗的容忍度比較高，能夠看到當前自己的不足。即使失敗了，也會接受自己，相信自己的能力會隨時間而提升，他們相信自己的能力可以通過努力來提高。 我們會覺得“自己的朋友的成功”比“陌生人的成功”更有威脅。 因爲與我們生活在同一羣落的人，如果比我們更強大，那麼他們會在羣體中佔用更多的資源，讓我們感到被剝奪，也讓我們產生威脅感，所以大多數時候，我們都不喜歡離自己最近的那羣比自己優秀的人。 如果一件事情能讓我們有“控制感”，我們會更願意爲之投入精力和金錢。 心理勢差：驚悚片插播豪車名錶廣告。會讓我們覺得是豪車名錶讓我們緩解了這些焦慮，進而更喜歡這些豪車和名錶。 如果我們能夠，讓我們的觀點像一幅畫出現在眼前，那麼我們也更容易說服對方。 更多的選擇，會帶來過載的信息，也會帶來更多反悔的機會。 決策癱瘓：24種果醬只有3%的人選擇購買，6種果醬，30%的人會選擇購買。 自我服務偏差：會傾向於美化自己。 當別人表現較好時，會將別人的成功歸因於環境。 蘇格拉底在兩千年前就留下了“Know yourself ”的呼籲。 知識架構多元化：涉獵更爲廣泛的書籍，不應僅侷限於自己的領域。 信念固着：當我們接觸與舊事物相矛盾的新事物時，我們會更傾向於保護舊事物。因我們曾經受益於舊事物，這會成爲支持他的證據。 沉沒成本：當成本已經收不回來的時候，需要果斷放棄。當註定要損失時，將損失降到最低，就是獲益。 當我們處於憤怒之中時，我們不僅會變笨，而且還容易遷怒於人。憤怒和悲傷等負面情緒，容易讓人們在看事物時添加非常多的個人價值判斷。 人一直都是害怕不確定的動物，如果沒有一個指定的程序/目標讓我們去執行，那麼我們也會產生非常強烈的不適應感。如果沒有及時尋找到新的支撐。可能就會陷入質疑。系統總是趨向於無聊的。我們往往會選擇最省勁兒的行爲模式（打遊戲，看小說，睡懶覺，脫貧後吸毒）。 馬太效應：強者越強，弱者越弱 經濟學上的泊松分佈曲線，是諸多事物發展的規律曲線——從很低的起點開始，發展到一個最大值，再慢慢衰減。 經濟下行時，犯罪率會有一定的提高，傳銷活動也會更加盛行。 （自己要去閱讀和實踐💪）

“爲什麼你總是管不住自己？這本書讓我徹底戒掉了拖延症！” 01 你有沒有過這樣的經歷？ 明明計劃好要早睡，結果刷手機刷到凌晨兩點； 明明下定決心要減肥，結果看到奶茶就走不動路； 明明知道該學習了，結果一拖再拖，最後只能臨時抱佛腳…… 如果你也經常陷入這種“管不住自己”的困境，那我今天要聊的這本書——《反本能》，可能會讓你徹底醒悟。 02 先講個故事吧。 我有個朋友，叫小李，是個典型的“拖延症患者”。 他總喜歡把工作拖到最後一刻，美其名曰“壓力越大，效率越高”。 可現實呢？ 每次deadline前，他都慌得不行，熬夜趕工，結果交出來的東西漏洞百出，還被老闆罵得狗血淋頭。 有一次，他問我：“爲什麼我明明知道該早點開始，卻總是拖到最後？” 我當時也不知道怎麼回答，直到我讀了《反本能》。 書裏的一句話直接點醒了我： “拖延不是懶，而是你的大腦在偷懶。” 03 這本書的核心觀點很簡單： “我們的大腦中，有兩個小人：一個叫本能，一個叫理性。” 本能小人喜歡舒服、簡單、即時滿足的事情，比如刷手機、喫零食、睡懶覺； 理性小人喜歡困難、複雜、延遲滿足的事情，比如學習、工作、健身。 而我們的問題在於，本能小人太強大了，總是把理性小人按在地上摩擦。 書裏有一句話讓我特別震撼： “反本能，不是消滅本能，而是學會用理性去駕馭本能。” 04 當然，這本書並不是讓你強行對抗本能，而是教你如何用科學的方法去“騙過”本能。 比如： 如何用“微習慣”讓大腦覺得任務很簡單？ 如何用“環境設計”讓誘惑遠離自己？ 如何用“獎勵機制”讓理性小人更有動力？ 這些方法聽起來很抽象，但用起來真的很爽。 因爲它能讓你從“被本能控制”變成“控制本能”，從“拖延症患者”變成“行動派”。 05 最後，我想說，這本書帶給我的不僅僅是效率的提升，更是一種生活態度的轉變。 它讓我明白： “過好一生的關鍵，不是對抗本能，而是學會與本能合作。” 如果你也經常覺得“管不住自己”，或者想徹底戒掉拖延症，那我強烈推薦你去讀一讀這本書。 相信我，它會讓你重新認識自己，重新認識生活。 06 最後，給大家推薦10本類似的書： 1. 《自控力》——凱利·麥格尼格爾：教你如何用科學的方法提升自控力。 2. 《原子習慣》——詹姆斯·克利爾：用微小的改變，帶來巨大的成果。 3. 《深度工作》——卡爾·紐波特：如何在碎片化時代保持專注。 4. 《習慣的力量》——查爾斯·杜希格：揭祕習慣背後的心理學原理。 5. 《思考，快與慢》——丹尼爾·卡尼曼：瞭解大腦的兩種思維模式。 6. 《心流》——米哈里·契克森米哈賴：如何進入高效、愉悅的心流狀態。 7. 《精進》——採銅：用科學的思維方法，提升個人能力。 8. 《拖延心理學》——簡·博克：深入剖析拖延症的根源。 9. 《掌控習慣》——詹姆斯·克利爾：如何通過習慣改變人生。 10. 《高效能人士的七個習慣》——史蒂芬·柯維：經典的個人成長指南。 我是老愚，一個喜歡用大白話聊乾貨的自媒體博主。 如果你覺得這篇文章對你有幫助，歡迎關注我的公衆號[愚知愚遠]，我會定期分享更多有趣、有料的讀書筆記和成長心得。