心學的讀法

心學，就是要信。古語云：信則有，不信則無！

“★本書爲當代“心學”名家周月亮教授繼《王陽明心學》後的又一力作，19堂心學進階課，不神話，不盲從，不曲解，讓深奧的心學變得通俗易懂，拉開你與他人的人生差距 ★陽明心學自產生以來就被社會各界人士膜拜，顯貴名流，販夫走卒，無一不從其中汲取了源源不斷的精神力量，影響遠及海外，至今不衰 ★作者受王陽明故鄉浙江寧波餘姚市委邀請，出席該市第十二屆全民讀書節、紀念王陽明誕辰550週年等一系列重要活動，是當今時代爲數不多的能將王陽明心學講透、講通之人 ★比《傳習錄》更加生動，比王陽明傳記更加簡明，解析概念，梳理脈絡，細化、研磨、汲取精華，讓你在短時間內讀懂心學 ★以深厚的心學內涵爲基礎，以解答現代人的生活煩惱爲目標，將傳統智慧與現實問題連接起來，恢復生活的本來模樣 ★世事驚濤駭浪，心是定海神針。 內容簡介 從小便有志於學，卻兩次落第；在宗教中尋找意義，也沒有結果；替他人伸張正義被當衆侮辱，想要弘揚聖人之道又被貶往邊地；在後世受到萬般敬仰的王陽明於人生之初活得並不如意，煩惱一直糾纏着他，是心學點亮了他後來的生命，讓他在中華文明中變得與衆不同。  《心學的讀法》是心學名家、中國傳媒大學博士生導師周月亮繼《王陽明心學》《王陽明傳》之後的又一力作。在本書中，作者以深厚的心學內涵爲基礎，以解答現代人的生活煩惱爲目標，解析各種心學概念，梳理心學發展脈絡，將複雜深奧的心學內涵變得簡單易懂，讓讀者在短時間內能讀懂心學。心學告訴我們，不要活在別人的觀念裏，不要讓別人的意見左右自己內心的聲音，要勇敢地追隨自己的心靈和直覺，用良知建立自己與世界的關係，用理想成就更好的自己。”

這本書適合對陽明心學有一定了解的讀者閱讀，全文是講座式的講解探討，思維跳躍很快，想到什麼分享什麼。書中我做筆記的幾個作者重要觀點如下： 1.心學之源是什麼？王陽明自己說是《尚書》中那篇《大禹謨》裏的那十六個字“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”，釋義是：人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。 2.王陽明說的知行合一主要是什麼？是事上磨、功夫上身的意思，王陽明一生反對只嘴上說，反對玩弄光景，他真做功夫，所以最後才能說出我心光明，那個光就是從心裏長出來的。 3.什麼是致良知？良知即真理，王陽明不會說：因良知得真理——因爲他認爲良知就是真理本身，把良知打回因果鏈條中，就又成了“二”了。 4.人人皆可成堯舜？有個人跟王陽明聊天，見門外有兩個除草的“民工”，就問王陽明：“你說人人皆可成堯舜，你叫他們去成堯舜試試？”王陽明說：“他倆成不成堯舜我不知道，但是我知道堯舜除草也不過這樣。”或許堯舜還不如人家呢。 5.學心學的目的是什麼？求其放心，把放出去的心找回來，這就是心學對我們今天的意義。最簡單來說，現代社會紛紛擾擾，你的心老安不下來，心學能讓你安心。

有種高高在上俯視王及其思想的自視（自恃），屬於主觀高於客觀的散文集

你說是善良，他說是慈悲，說啥其實無所謂，反正就是文字表達方式，繞來繞去就是遊戲。 但是人的本性，本來如絲一般純，如水一般清，它的無善無惡和善惡是什麼關係呢？ 關於這個，顯然作者自己的說教和理解太多了，還很雜湊。 其實，慈悲，或說善良，就是打掃自己心理的笤帚。滿滿的慈悲時時的善意，讓我們自己更能掃清自己雜念的塵埃，這纔是讓我們思想平和而沉靜，純淨的如絲如水。這種狀態，也許就是覺悟或般若的源頭吧！

21年初讀過傳習錄，當時聽過B站王德峯老師所講的陽明心學，只是沉浸在所講的那種感覺裏，當時覺得收穫頗豐，似乎懂了許多，如今回頭再看了下這本《心學的讀法》，覺得自己真是傻。不提陽明心學的心即理、知行合一、致良知，單是一個勇字，便受益良多，網上傳陽明先生八字全局比劫旺相，這個勇字真是體現的淋漓盡致，勇做聖雄，勇於堅守，學道卻敢爲天下先，機敏而抗厲。二是個人感受層面，人生境遇如何全然在於自身的感受，天下事雖萬變，吾所以應之不出乎喜怒哀樂四者。此爲學之要，而爲政亦在其中矣。”這是個人化的念頭功夫，與之前去蘇州學過的觀察念頭相似，功夫論是禪功。三是實用層面，並非是空談心性的，目的是事功。”平生無一濟安策，臨危一死報君王“，人生功夫，全是要在事上磨，並非是說什麼大事，平時小事，亦是磨鍊修養功夫，亦在勇於任事。心即理，通過不斷的不斷的返觀、克己、自知，得見性，這是一個不斷逼近的過程，逐漸的將個人經驗與公共正義相結合，這並非是做什麼道德家的標榜，其目的仍然在於事功，只要純乎天理即可，這心中的天理便是公共正義。並不是外在的所謂道德規範，外在的枷鎖只是應該應該，正是這應該讓人活得有了阻礙，浮動不安，貴我而返觀克己，而不要讓別人的想法鑽入你的腦袋。以禪功達到儒家的事功，”立功、立德、立言“，做了聖雄。想起王德峯說的王陽明說過的那句（雖然我網上沒找到原文）”我們每一箇中國人，無論是販夫走卒，還是引車賣漿者流，都要做收拾精神，自作主張的大英雄！”人各有命，時間不停息的往前流淌（雖然我對此有所存疑），個人的命運不可否認也有一定的劇本，誰又能逃的脫？人終生活在感受裏，心學便是能藝術化感受的一條路徑，並因之而去成就看似註定的事功。

《心學的讀法》是心學名家、中國傳媒大學博士生導師周月亮繼《王陽明心學》《王陽明傳》之後的又一力作。 謫居龍場，頓悟聖道；巡撫閩贛，平匪誅藩；回鄉守制，光大心學；總督兩廣，保境安民。臨終之際，弟子問他有何遺言，他說：“此心光明，亦復何言！” 王陽明的一生，跌宕起伏，波瀾壯闊，至始至終都在踐行“知行合一”的學說，真正地做到了“三不朽”，從而超凡入聖。不論是遭逢困厄，還是身處順境，他都憑藉着心學的智慧，不悲不喜、無寵無驚地泰然處之。 本書作者以深厚的心學內涵爲基礎，以解答現代人的生活煩惱爲目標，解析各種心學概念，梳理心學發展脈絡，將複雜深奧的心學內涵變得簡單易懂，讓讀者在短時間內能讀懂心學。 心學告訴我們，不要活在別人的觀念裏，不要讓別人的意見左右自己內心的聲音，要勇敢地追隨自己的心靈和直覺，用良知建立自己與世界的關係，用理想成就更好的自己。

在抖音上發現了周月亮。沒想到能找到他的書，他在抖音中對王陽明解讀得更寬泛明瞭，雖然視頻中語言有點晦澀，思維有點跳躍。 有幸讀到他的書，開心

可以，禪宗的方法講儒家的觀念，這是王陽明心學的基本特色。另外，書中披露了王陽明更爲真實的一面，六個小妾在他死的時候鬧得雞飛狗跳。在處理生活問題上，他顯然不像我們想當然的聖人風采。不能求全責備，王陽明尚且如此，何況我們？這更讓我們對心學有親切感，也更有信心

心學告訴我們，不要活在別人的觀念裏，不要讓別人的意見左右自己內心的聲音，要勇敢地追隨自己的心靈和直覺，用良知建立自己與世界的關係，用理想成就更好的自己。