
萊恩·霍利得 史提芬·漢賽蒙
如果選擇權在你,那麼你爲什麼要做這件事呢?需要自己決定如何去做的時候,何必遲疑?如果你能看清自己的路,高高興興地走下去,不要轉向;如果你看不明前方的路,可以先停下來,聽聽斯多葛派哲學家的思考。《每日斯多葛》選輯斯多葛哲學的經典段落,配合淺顯易懂的文字,讓心靈恢復安靜、沉着、穩定。每天一篇短文,每月一個主題,可按日期每天閱讀一篇,也可以自主選擇喜愛的主題閱讀。 你會發現:天地之間有許多事情,是你的哲學裏所沒有夢想到的呢。
宇宙的熵增定律告訴我們,宇宙世界所有物質能量都在自發的從有序到無序的運動和變化。生命的過度補償效應也告訴我們,個體爲彌補生理或心理缺陷而過度努力,會導致行爲超出正常補償範圍,可能引發積極成長或負面後果的心理機制。那麼作爲個人,我們該如何在混亂中變得強大而產生積極的過度補償呢? 經歷了中年危機,三年疫情,職業轉型,我總是爲不可控的事情焦慮,又總是在可控的事情上懈怠。我相信這也是最普遍的絕大多數人的焦慮。於是,我求助於哲學和心理學,從莊子到叔本華,從尼采到阿德勒,從禪宗到斯多葛,終於找到答案,它或許就藏在一條2000多年前的古老智慧裏。據說它也是今天很多頂尖精英,都在默默踐行的頂級心法。這個心法,就是斯多葛派的控制二分法。它的核心就一句話:智慧是分清楚什麼是你能控制的,什麼是你不能控制的。 你不能控制的,幾乎是你身外的一切:別人的看法,外界的變化,過去的事實,未來的不確定性。而你能控制的就只有一樣東西:那就是你自己的想法,信念,目標和行動。 很多人痛苦的根源,就是把精力耗盡在那片不可控的沙漠裏,卻荒廢了自己可控的花園。爲昨天的失誤懊悔不已,爲明天的未知焦慮恐懼。這本質上都是在控制你無法控制的東西,而真正的強者會把所有能量百分百的投入到那片唯一可控的領域——我此刻的想法,以及我馬上要採取的行動。 這就是對抗熵增與實現積極的過度補償的個人實踐終點。它讓你從無序世界的被動反應者變爲自身秩序的主動創造者。 所以從今天起,當你在感到焦慮和無力時,請對自己進行一次控制權審查。問問自己眼下這件讓我煩惱的事情,它的哪一部分是我能完全控制的,哪一部分是我無法控制的。 記住真正的力量,始於你坦然承認你無能爲力的那一刻,然後果斷的將所有力量傾注於你力所能及之處!
今天大多數人都很迷茫,包括我自己。 因爲我目前還看不到社會運行的模式,我只能通過一些書籍,社交媒體,以及現實生活中接觸到的信息裏一點一點拼湊與摸索。保持着讀書的習慣,是因爲隱隱覺得:如果不閱讀,我或許永遠看不透世界幕後的邏輯;如果不閱讀,我也難以真正認識自己是誰。同時渴望着成長,也渴望用雙腳丈量更真實的生活,但又時常站在起點,不知該往哪兒邁出第一步,這是問題所在! 我有一個很小衆的興趣愛好,就是喜歡下圍棋。(有兩個原因:一始於《黑暗榮耀》這部韓劇中女主下棋時沉穩冷靜理性的氣質,二是有可能是我的名字裏也帶個“圍”字,莫名就對圍棋產生了一種奇妙的緣分)單純覺得圍棋這個遊戲很精妙,那縱橫的網格彷彿世界的經緯,而每一次的黑白交替,都像生命在有限格局中尋找無限可能的過程。棋子之間,有進退,有取捨,有沉默的對話,也有整個時代的縮影。感覺它雖然只是一個小小的方盤,而黑白棋子侷限活動在這個小小的方盤內沉默交鋒,盤內的有些事我們無法完全掌控,棋局的勝負,對手的招法,甚至是某一手的具體結果。它縱橫固定,規則簡明,其中就蘊藏了很多底蘊啊,還有一些生活哲理什麼的。 在盤外有些事我們完全掌控,我們的判斷,選擇和價值觀。這就很契合斯多葛的信條:“專注於你所能控制的,放下你無法控制的” ,而且圍棋講究“厚勢”,就是不急於追逐眼前實地,而是通過紮實、本分的着手,積累未來全局的潛力和影響力。常聽網絡上的人說要覆盤覆盤,其實覆盤指就是這個棋盤的佈局,就三問(自認爲):今天做對了什麼?做錯了什麼?重來一遍又能怎樣做才更好? 圍棋是個零和博弈的遊戲,不是你輸就是我贏的結果,黑白雙方在棋盤上爭奪的是固定大小的地盤,一方所得即爲另一方所失。其終極目標就是“贏”。私認爲在社會競爭力上人與人之間的關係亦是如此,同樣也是個零和博弈的遊戲,但這個社會倡導的價值觀是個正和博弈的結果,看你在哪一個方面吧,如果在人與自然環境這方面的話,確實是要有這種和諧共生共存共榮共發展的理念,因爲在一個理想的社會,目標不是一方壓倒另一方,而是通過合作創造更大的共同價值,讓儘可能多的人受益。其終極目標是“共存與繁榮”。 (扯遠了…) 棋手弈棋,常常主動轉換,自然就沒有永遠的黑,也沒有永遠的白。甚至不惜犧牲局部,以換取全局的,未來的,更廣闊的“勢”。斯多葛哲學說:“眼前的得失並非終局,個人的成敗也需置於更宏大的脈絡中去衡量”。 有時候,退讓一步(棄子),是爲了鋪就更長遠的道路(取勢);有時候,看似堅固的陣營(實空),也可能因缺乏發展而淪爲孤島。棋盤就是世界,人類就是棋子,只要可以繪製一道新的路線就可以別開生面。接受你無法改變的規則,譬如那棋盤的邊界與對手,專注於你能做到最好的事,就是如何落下“我的這一子”。不必也不能控制整盤棋的走向,但可以爲自己所選擇的每一手棋,負起全部的責任。(扯的更遠了……) 說回這本書,自認爲是一本好書,但翻譯的有些地方確實有點奇怪,但這也不妨礙這本書啓迪了我很多心靈上的感悟,每每讀一句都會忍不住沉思一番,改變了我很多以前對事物看法的角度。套用書裏的一些話,於普通人而言,這一充滿生機、以行動爲導向、打破範式的生活方式,已簡化爲“麻木無情”。提到哲學,人們常常會感到陌生或無聊,而滿懷期待地將斯多葛哲學應用於日常生活更是一件不容易的事情。我很有幸,內心有了斯多葛哲學的陪伴,由此我纔不會掉入詭辯家的陷阱,也沒有逃離去專事寫作,或與人爭辯,或忙於研究天空。我拿起這本書,是正在學習如何生活。是因爲想多些自由,想無所畏懼,還想獲得平和的心態。
終於讀到最後,充滿希望的和這本書說到再見。 最開始看到這本書的名字,就讓我有一種想要摘抄的衝動,這也是我第一次完整的摘抄了一本書的大部分的內容, 本來是想要當做對哲學的思考和對日常生活的記錄,但是大多數都是對內容的摘抄自己思考的還是比較少的,純純的摘抄自己喜歡的語句。 變化還是很大的,又一次學到了堅持, 最開始的時候10天,8天一次摘抄記錄 寫上日期 。感謝假期。我本來以爲這本書會持續一年甚至兩年的時間才能寫完,但是沒有想到從今年 26年的3月份到了7月23號,我就把整本書摘抄完了。 這是一個很大的成就,也是一個對自己的一個挑戰。因爲我看書基本上都是囫圇吞棗,只喜歡看一些好看的情節。基本上看過的都會忘記。但是這本書雖然我有在記錄,有在拿筆寫,但是當我看完的此時此刻,我也是在忘記。 並沒有感到很失落。相反還是很開心的,這本書真的能夠讓我認識到一些人性上的變化,包括讓我自己也有一些性格上面的改變。我相信我會在以後的生活中慢慢的去實踐它,慢慢的去讓我個人變得更好,慢慢的去讓我對我身邊的人的態度以及我身邊人的體驗會更好一些。 慢慢的去學習到了,感受到了平靜的力量,我也真的很希望我能變得更好,能夠對身邊人更多一些關懷和愛,並且我的下一個階段也是充滿挑戰的。下個階段我就要有一個新的身份。有新的生活。有自己的小家。是很讓人忐忑並且讓人充滿期待的,正如我非常喜歡。本本書的最後一個篇章。這就是你接下來要做的 向前進。
斯多葛哲學的實踐手冊,通過每日的反思和反省,瞭解如何過一個更有意義更爲快樂的生活。我學到的最重要的東西還是區分我能改變的和我不能改變的,對我不能改變的事情泰然處之。同時專注於當下,不爲過去和未來的事情憂慮。經過這樣一個反思的過程,我會使生活更加平衡和有意義。生活中時常需要這種反思,這種反思幫助我們校訂生活的方向,更好地生活。 控制二分法,學會課題分離,不可控制的事要學會臣服與接受。 人生指導,你要接受不能更改的,改變可以改變的,珍惜自己擁有的,不要奢望別人擁有的,停止抱怨,保持沉默,用愛和平靜,去過好當下每一天。
叔本華說:“人生有兩大痛苦,一個是得不到,一個是得到了“。快樂不能持久,人的注意力不能長期貫注於一點上,大腦善變,滿足生厭倦,厭倦生痛苦。好花何妨朝朝豔,明月長教夜夜圓,即使能成爲事實,世界也會變得很乏味。 一切事物都在變化,千里搭長棚,天下沒有不散的筵席,縱千萬遍陽關,也則難留。如果明月使你快樂,月缺怎麼辦?如果花開使你快樂,花謝怎麼辦?如果朋友使你快樂,朋友辜負你怎麼辦?流行的金句是“這個社會唯一不變的就是變化本身。”,人因爲有不確定的變化而痛苦。人爲什麼懼怕死亡?因爲不知道死亡以後會怎麼樣。 斯多葛學派給出戰勝這個問題的方法是: 讓不確定性確定,人生唯一確定的事是死亡!這是每個人都確定的一件事兒,既然這件事兒確定了,就能審視自己的生命,認清什麼是最重要的,確定自己當下要做的事。 既然人要死亡,所以很多人會覺得人生是個悲劇,因爲再怎麼努力,最後都是一場空,再怎麼求生,最後都會死亡,但斯多葛學派教導我們要做一個樂觀主義者,爲什麼樂觀?人生如同你演一場劇,一定會謝幕下場,但我有登臺演出的機會,每一個動作(每一天的生活)都是獨一無二的演出,所以樂觀,煙臺女孩(30歲)劉開心(EDS患者)🙏,真是斯多葛學派的榜樣踐行者,“我懼怕死亡,更懼怕沒有活過”,感恩有演出的機會,就盡力活着。 全書是很好的箴言錄,366天(加潤日),每天一段警句格言。
我覺得!很感謝這本書。正好看這本書的時候,我和一個很好很好的朋友之間有一點點點小的沒講的很微妙的矛盾。在想着,誒我要不要主動和她說說啊!但是又內心搖搖頭覺得,她也沒來找我啊!不要主動吧啦吧啦的時候。我看到了書本里面說的“對待他人就應該想你想要別人對待你那樣。”其實是生活中很簡明的道理,但是我一下子就覺得,誒,要是我的好朋友也會有我這樣的微妙的不舒服的感受那真的就——太不好啦。我只是主動一下,又有什麼呢?只要她不會有不開的感覺。(文字打出來,覺得好像有點做作,但當時還是收到書本的啓迪。)哈哈。忘記說了!結果就是,和好朋友就前面的小誤解講清楚啦。我發現我還是很愛很愛很喜歡她,我真的好慶幸,自己沒有在心裏面較勁一時,而不去和重要的人進行及時溝通呢!所以,書本總是會啊,給到生活中的幫助是那麼的隨處可以見又意外。 嗯,還有就是,在學習之餘,我也會通過看手機來放鬆一下。對比很明顯的就是,我覺得看書的放鬆和看視頻真的對我來說是完全兩種效果啊!書本總是會給我一種很默默的無聲的力量感,或是幫我解惑或是讓我懂得更多或是安撫寬慰我。看視頻更多是一種滿足了短暫的獵奇的心理,而且在看完之後,會有一種心浮氣躁的感覺,其實那更加不是休息了。而且互聯網上面,很多對於明星八卦的討論評議,怎麼講呢,是帶着很多的,不那麼真實的評論吧。總而言之,我的人性的本能,讓我還是會被很多花花綠綠的獵奇的充分刺激我視覺的事物所吸引的,但是內心世界的真實感受告訴我,文字總是會滋潤溫養我,給我帶來更爲持續恆久的綿綿力量。所以我需要做的,是在更多的時候,去克服自己人性中的不足進行選擇吧!
一、分清可控與不可控(核心控制二分法) 1. 生命中的首要任務不過是:明確並區分不同的事物,如此,我就可以清楚地告訴自己,哪些是我無法控制的外部事物,而哪些必然與選擇有關,是我實際可控的。善與惡,不在外界事物之中,而在我內心的選擇裏。 2. 你無法強求別人喜歡你。你耗費在無法改變之事上的時間,就是本該花在可以改變之事上的時間。 3. 外界發生什麼,我們決定不了。但我們可以決定如何看待這些事。把向外抓取的力氣收回到自己的內心,專注你所能控制的,放下你不能控制的,內心才能真正平靜。 二、看淡他人評價,收回自我主動權 4. 他人的看法屬於外部事物,不在我們的掌控範圍。他人如何看待你,是他人的事,並不代表你的真實價值。 5. 不要把幸福寄託在反覆無常的外部評價之上。你的價值,不需要依靠別人的讚美來確立。 6. 不必盯着旁人的言行、想法。只需要管好自己的所作所爲,保證行事坦蕩純粹,就足夠了。 三、拒絕內耗,守住自身能量 7. 痛苦很少來自事件本身,大多來自我們對事件的抗拒。外界可以發生任何事,但擾亂心神的,永遠是自己的判斷。 8. 不要把精力浪費在挑剔、評判他人上面。把注意力收回,專注屬於自己分內的事,纔不會被旁人牽制,獲得真正的自由。 9. 我們不必期待事事都順着自己的心意發生,而是學着接納現實本來的模樣,把力量留給自己的行動。
無論你的人生遭遇了何種境遇,你如何應對、能否生存、最終走向何方,根本上取決於你對自己心智的掌控。 Whatever happens in your life, irrespective of unbelievable experiences, your control under your mind determines how you end up, how you survive, and how you deal with it. ——阿諾德·範登伯格Arnold Van Den Berg《更富有、更睿智、更快樂:世界頂尖投資者是如何在市場和生活中實現雙贏的》最後一章
有朋友贈的英文版紙質書,放在手邊,隨時翻看。 開心發現微讀有中文版,今天一口氣聽完,爲的是有個整體感覺。 像書中所說,不論是按日期順序來讀,還是隨意隨緣的來讀,在暖陽下,就一盞茶,讀一章節,斯多葛的哲學思想,確實能啓發我們對生活的沉思。 一小段書摘: 感知,行動,意志,這三點有重合之處,卻是斯多葛主義的核心原則。 下列提示,總結了斯多葛哲學最重要的三點,值得你每天都用,每次做決定時都用: 控制你的感知。 適當引導你的行動。 自願接受控制之外的事情。 你需要的,就這麼多。 😊
一直在尋找能夠讓自己心安之法,直到遇見斯多葛哲學,頓覺相見恨晚。 斯多葛哲學更像是現實的生活哲學。教會我們如何才能幸福順遂地生活。如何保持情緒穩定,即便身處逆境,也能維持幸福順遂的生活。 人的痛苦和焦慮大多來自對生活的失控。我們都希望自己能夠克服焦慮,任何時候都能夠鎮定自若。中國有句古話叫“無欲則剛”,佛教讓人消除慾望。 但是人是很難做到與人性抗爭的,斯多葛的心法要實際得多,它承認慾望和情緒是天性的一部分。你可以有情緒、有慾望,但是你只要把所有的注意力放在你能控制的部分。 斯多葛哲學中有個控制二分法,區分你能控制的事情和你不能夠控制的事情,並且加以區別對待。把注意力集中在能夠控制的東西上,那麼在心理上,就會不可戰勝。 斯多葛哲學認爲強烈的負面情感是最大的弱點,尤其是任由情緒支配我們的行爲時,離理想自我會越來越遠。強烈的情感會抹殺幸福,它是人類所有痛苦的根源。 我們大多數人都受制於激情,即非理性的恐懼、悲傷或憤怒等強烈的負面情緒,這是很多人痛苦的原因。 一個人被非理性情緒折磨時,生活就不可能平靜幸福。斯多葛哲學教導人們馴服情緒,以免被情緒戰勝,失去理智。 塞涅卡談到了心境愉悅的力量。他告訴我們,心境愉悅就是知道你要走的道路,並且沿着那條路走下去。 當我們完全相信自己時,就會產生平靜之感:相信所做的事正確,並不需要多方聽取他人的意見,受外界左右;沒有必要猜測懷疑,也不需要一直和別人做比較。 竭盡所能地努力着,並一直秉持自己的價值觀生活,活出真實自我,就會感受到平靜帶來的自信。 即使生活變得艱難,要知道自己在做正確的事,內心就有安全感。 如此,我們纔會更加強大,更加堅韌,併成爲最好的自己。