
尚傑
本書從後現代哲學視野出發,重新理解古老的時間話題:時間不意味着永恆,時間的真相是瞬間。衆多瞬間的性質、方向、旨趣不同,彼此是斷裂與拼接關係,化爲人們真實的舉止言行軌跡。發生在生活世界中的這些真實活動,抵制傳統哲學只發生在頭腦中的邏輯演繹活動。時間還是內感官的活動方式,是情感瞬間的綻開痕跡與印象,它們是空間化了的,有純粹思想感情的場所與情節。本書做一種跨學科研究,涉及現象學、法國當代哲學、語言哲學、文學電影詩歌戲劇等。
看得出來,是想學尼采那樣以哲學詩體方式表達時間的思考,但我除了感覺亂,重複太多之外,感受不到這種思考的系統和全面,雖然不懷疑尚教授的學術水平,但我感覺太隨意,有些表述就是隨手寫寫的,沒有想深入思考的準備,看的像雞湯讀者的文章一樣,除了讓人感覺捉襟見肘之外,也沒別的好說,我以爲會大量引用哲學,文學的許多引用來說明觀點,其實都是自己的感悟牢騷,說有多深刻不見得 後面兩卷繼續看,當讀者雜誌一樣看看當消遣了
這本書半看半聽的,看完了。 去看的過程中,有好的地方就是一些內在思緒的一些銜接,一些很新穎的點,它的分析切入的角度。 但是如同有一個【不行】的評論說的,就是分析的很多的敘述就有點虎頭蛇尾的感覺,然後就變得虛無,變的形而上。對吧,你在結尾給人留下的感覺就不好。 我聽的話——其實聽起來也很混亂,它的文字聽感並不好,可能後半段聽感會好一點,我現在在重讀第2遍。第2遍的那個前半段的聽感就不是很好。 很助眠,就是聽着聽着就出戲了。 也有精華,但是我讀的過程覺得就是他的思緒也沒有那麼的紮實,沒有提煉的那麼精粹。 我讀着會把我自己給整虛無,但是讀羅翔的圓圈正義就不會。羅老師它就很明顯的思維是一個線性的,而且在輸出中也有思考,能讓人有感悟。這本書,不是很能感覺得出來。
藝術是純粹理性的人從身體裏面擠出的精華,是蚌殼體內的珍珠。