經方脈證圖解

仲景陰陽脈法，並非僅僅是一種通過脈診診斷的方法，而是在仲景學說原始思維的基礎上，將經方的理、法、方、藥進行全面梳理的一套理論體系，是將病、脈、證、治貫穿起來的診治疾病的準確高效的方法。需要說明的是，這個理論體系完全是按照中醫經典的思維進行梳理，對於其中融會貫通的延伸，我們也是始終保持謹慎嚴謹的態度，力求不偏離中醫經典的出發點與本意。仲景陰陽脈法體系包括“陰陽盛衰理論、升降治法理論與脈診陰陽理論，也就是說涵蓋了經方的“病機、診斷和治療”這三個中醫治病的主體方向。而從具體內涵上講，仲景陰陽脈法體系，涵蓋了經方學術的方方面面，甚至還包括了一部分經方以外其他中醫經典的內容。因此，更多地領會中醫經典，對於全面掌握仲景陰陽脈法體系會有幫助，而深度領會經方學術的核心理論特點，更是真正掌握仲景陰陽脈法的關鍵所在。鑑於以上原因，我們在闡釋仲景陰陽脈法體系的同時，對於經方學術的核心理論也會進行解析或界定，比如：經方的方證理論、仲景的脈法、經方用藥的思路和依據、方證與脈證、脈證合參思想等。本書用仲景陰陽脈法解析常用方證。 作者簡介： 陳建國，武警北京市總隊第三醫院中醫科主任。畢業於河北醫科大學中醫學院中醫系，一直從事中西醫臨牀工作，曾先後在解放軍總醫院、空軍總醫院、中國中醫科學院廣安門醫院等單位學習中西醫臨牀知識，受到多位醫學名家指導。後師從我國當代著名經方大家馮世綸教授，潛心學習中醫經方六經八綱辨證體系，收穫頗豐，臨牀療效顯著。 陳建國擅長運用中醫中藥治療內科、婦科、皮科等疑難雜病，特別是在中醫藥預防疾病及保健養生方面見解獨到。在十幾年臨牀指導患者保健養生的實踐中，出於一個醫者的責任，他通過多種方式傳播科學的養生理念和方法，受到社會矚目。於2010年7月受邀做客北京電視臺《養生堂》節目，其專題節目深受觀衆好評。

觀其脈證，治犯何逆，隨證治之。這是仲景在傷寒論中的診斷思維，也是他最希望後來者掌握的方法論。在方證對應的基礎上加以脈診，洞察陰陽，探究表裏，查明虛實，甄別寒熱，大方向對了，方藥使用便如箭中靶心，得心應手。此書臨牀價值不小，有待在實踐中仔細體會與運用。

傷寒論在中醫最難啃，尤其對於中醫愛好者，我一直很苦惱爲什麼沒有一本書，提供一種簡單可靠的辦法學好經方，沒必要神效，但是能抓住主要病症，而且能提供一種思路，一個大方向，這本書真的讓我興奮。

很新穎的知識理論，跟我之前學習中的脈診完全不一樣，跨度好大啊，我再去別的書裏面看看

仲景陰陽脈法三部曲，是應用經方，方證合一，脈證合一的捷徑，反覆細讀，必有提高

說來也是緣分，大三的時候接觸了任之堂的脈學，和本書的核心差不多。這本書在具體的方藥上讓我更進一步，真是太好啦

近年來中醫出版的書籍太多，有些水來水去的趨勢，這本書研究經方上有新意，不錯。學完臨牀驗證個人病例還不太多，所以還不敢下定論，還得繼續觀察，同道驗於臨牀什麼體會？

現代講脈多講脈象，但心中明瞭，指下難明！本書講脈位，講獨異脈，不故弄玄虛，緊貼臨牀，病脈證治一線貫穿！陳建國先生大才，吾敬服之

陰陽脈法，與主證，腹診，六經結合，神效也。

作者認爲桂枝湯證是“實寒證（上焦、表虛證）”一方面說是實寒證，又說是表虛證。這不是自相矛盾嗎？！ 桂枝湯證是表虛證，心陽不足+津液虧