天黑以後

“我們的一生會遇到八百二十六萬五百六十三人。會打招呼的是三萬九千七百七十八人。會和三千六百一十九人熟悉。會和兩百七十五人親近。但最終都會失散在人海。人生從未有過永遠，只有失散。”—《阿狸，永遠站》 人的一生，就是尋找與丟失的反覆輪迴的一個過程，包括親人、友人和熟人，也包括自己。 透過在夜空中高翔的飛鳥的眼睛，我們從天上俯瞰着這光景。在遼闊的視野中，都市望去彷彿一頭巨大的活物，或者一個由諸多生命體糾葛纏繞而成的集合體。無數的血管一直蔓延到無從捉摸的軀體末端，循環着血液，無休無止地更新着細胞。送出新信息，回收舊信息。送出新消費，回收舊消費。送出新矛盾，回收舊矛盾。身軀伴着脈搏的節奏，處處閃爍、放熱、蠕動。儘管時刻臨近子夜，活動的巔峯期已過，維持生命的基礎代謝卻長盛不衰。都市發出的低吼聲作爲通奏低音不絕如縷。那是全無抑揚的、單調然而孕育着預感的低吼。 作者開篇以一種預言式的神祕預言，給我們了這樣一個啓示：都市作爲人的集合體，如同一臺精密的儀器，白天無時無刻不在生產着祕密，就是處於應該休息的黑夜時分，她依然在釋放着不爲人知的訊息。而我們作爲都市的一個小小螺絲釘的同時，也是一個完整的個體。我們每個人身上都有一個信息的祕藏，在天地間走成一個大大的問號。這個問號不停的追尋着“我是誰？我渴求什麼？”的答案。走走停停，遇到了很多人，得出了千差萬別的解，可惜依然尋不到那個能讓自己歇下來的地方。 這篇小說以一個完全客體的視點作爲觀察者，更爲精確具體。它帶我們認識了活動在深夜的那些人，有自卑孤獨的瑪麗，有完美苦惱的愛麗，有熱愛音樂的高橋，有魁梧善良的小燻，有得一直逃離的蟋蟀，還有人面獸心的白川。 瑪麗和高橋幾年前因爲姐姐愛麗有過一面之緣，後來在餐廳偶遇也不過閒談兩句不觸心靈深處的寡淡言語。如果沒有被白川毆打的中國女招待，他兩可能不會有後來的好感，瑪麗也不可能認識一個情人旅館的經理和服務員小燻和蟋蟀，從而錯失與她們之間袒露各自祕密的機會，至於再次靠近姐姐的努力，也會隨着一系列的錯失而湮滅。這僅僅是一次偶然的邂逅撞擊出深入內核心事的美好。不過如果用放大鏡仔細觀察，你會發現這美好的肌理中有些讓人起雞皮疙瘩的嫩白肉蟲。這些令人厭惡的蟲子無聲地舉着勝利的旗幟，霸道地彰顯着人性之痛：愛麗的成功是他人設定的模式，失去自我之傷拉她沉入睡眠的海洋不能醒來；白川那不爲人知的獸性之惡，使其只願成爲一隻夜間的爬行動物。 如蝙蝠一般的人們，各自揹負着自己的行囊，潛伏着，遊離着。他們遇見，他們失散；他們尋求契機，找尋一處擱置心靈的港灣；他們成功了，他們失敗了；繼續上路，繼續訴求。這一路，和多少人擦肩，和多少人熟識，又和多少人成爲知己。這一程，解答了多少人生之問，戴上了多少副行走世界的面具，掩藏了多少祕密？只有自己知道，而這個自己只是衆多的自己中的一個，他只負責觀看，記錄，沒有其他。

“不過這種麻煩的問題，平時我儘量不去思考。”高橋說，“因爲想得再多也無濟於事。從今天走向明天，我們只能平淡無奇地活下去。” “只要多多走路、慢慢喝水就行了？” “不對。”他說，“是慢慢走路，多多喝水” 最近也在看《射鵰》 郭靖孃親一直說“一輩子做好事，睡好覺，不長瘡” 跟高橋的話也有一點異曲同工之妙呢

從23:56-6:52分，正式黑暗走向光明的時刻… 淺景愛麗從小就很漂亮，登上了電視節目，受到家人朋友的過度關注，但是光鮮一面的背後，她也遭受着不同程度的壓力和黑暗，正如她的高中同學高橋所說“她在另外一家類似“阿爾法”的地方，遭受着無謂的壓力，發出無聲的呻吟，留着看不見的鮮血，至此選擇深度睡眠，長睡不起。即使這樣，在她的世界裏總有一張看不見臉的人在凝視着她的生活，即使在她睡覺的時候。 而在情慾城“阿爾法城”的中國女孩，慘遭白川的白嫖，甚至毆打併搶了她所有的隨身衣物，以至於最後被老鴇接走時也遭受白眼與冷漠。 淺井愛麗的妹妹—瑪麗，在與優秀的姐姐對比之下，從小就自卑，是個小透明，正如瑪麗所說，“我是一個壯壯實實，放山羊的姑娘，與姐姐恰好相反，她家中是一個白雪公主”，因此在家中狹窄的關注空間下，瑪麗很難有屬於自己的空間，她是那麼渺小，知識不夠用，頭腦也沒什麼了不得的，長相還不夠漂亮，家裏沒什麼拿她當一回兒事，因此她總是喜歡深夜外出閒逛、看書。 直到瑪麗看見中國女孩在情慾城被嫖客暴打，她恍惚間纔想到自己的姐姐，想到她所受到的無形暴力，這些暴力讓愛麗、中國女孩，甚至是瑪麗都沒有準備。因此要驅趕着寫暴力，最好的方式就是“記憶”，想想愛麗與瑪麗的之間的共同回憶。最終，瑪麗想起了和姐姐在一同困在停電的電梯裏的，姐姐安慰她的情景，那是她們少有的心心相印的情景，姐姐緊緊抱住愛麗的情景，一直都記在她的心中。 因此，在天黑以後，在黑暗之中，唯有彼此的擁抱才能驅趕暴力，讓彼此感受愛意。6:52分，瑪麗緊緊地抱住姐姐，選擇與姐姐站在一起，一同與她直面黑暗與暴力。 然而每日都會有天黑，今日的夜幕剛剛很勉強地撤下，而下一次的黑暗還沒有那麼快到來，待到下次黑暗到來時，誤接電話的高橋、白嫖雜皮白川、情慾工作者，淺井愛麗，甚至社會普羅大衆，都會對他人施暴，社會上人人都是受害者，人人也是施暴者！唯有擁抱與愛，才能抵住黑暗與暴力，就像高橋與瑪麗之間的情愫，在深度交流中流出相互欣賞、相互尊重、相互讚美。

如一個書友的評價，這是一本氛圍感多於故事性的小說：兩個平行世界，現實與虛幻的交替，姐妹倆兩條故事線，很多人內心深處的祕密，總是在黑夜纔會浮現出來。我想這本書最後講的，除了思考人生、哲學這種村上不會明着去探討的話題之外，也是在講親情和治癒，當然還捎帶有自然而然的淡淡的愛情。 我一開始讀了故事簡介之後，就不由得把它當作一個懸疑小說來期待。到最後，當然發現落空！故事結尾戛然而止、意猶未盡， 留下的是一串…… 像一個長篇散文。而故事本身，則是未完待續 to be continued… 而村上所想表達的，已經說完了。 接下來故事怎麼發展，人物命運如何，並不重要。 另外可以學習一下高橋的做人處事人生格言。 慢慢走路,多多喝水｡ 來欣賞下村上的氛圍感寫作： 她不再讀書，看向窗外。從二樓窗口可以俯瞰繁華的街道。儘管夜已深，街道卻依然燈火通明，人來人往。有家可歸的人，無家可歸的人；有目的的人，無目的的人；試圖阻留時間腳步的人，意在推動時間前行的人。她眺望片刻這令人茫然的街道，調整呼吸，將視線重新收回書上，把手伸向咖啡杯。香菸沒吸過幾口，便在菸灰缸上化作形狀完整的灰 深夜自有深夜的時間流逝方式 天空還很暗，和方纔相同的月牙浮在天際。從拂曉時分的都市一角舉首望去，如此巨大的物體免費懸浮於天上，本身便令人覺得不可思議 新的一天已然迫在眉睫，而舊的一天卻拖曳着沉重的衣裾猶未離去。宛如海水和河水在河口爭勢，新的時間與舊的時間你爭我奪，糾纏在一起。自己的重心究竟是在哪一側的世界裏，高橋也無法分辨

這篇的暗喻還是很直接的，“暴力”。白川代表物理上的有形的暴力惡性，無臉男則是無形的或者說“注視”的暴力，愛麗的“逃避”瑪麗的“想當然”也算是暴力。我在想村上寫這些社會中存在的但不受注意的“暴力”“惡性”是不是他的社會責任感，一個美麗的本應人人羨慕的，卻受到“注視着的”“被期待的”“被限制的”等等的暴力。且不說他這篇是女性主義嗎因爲現在中國對女性主義自有判斷。村上的小說百分百出現的是“音樂”和“女性身體”（現在有點老套）。他興趣使然就像給小說配上bgm一樣使空間變深了我是不懂，但很多人能感受到那這是很加分的。再說他被評論詬病的“女性”描寫，又是（陳舊的）三點式沒有任何新意，因爲他去寫這個的時候是象徵着性價值與暴力原罪（我認爲要寫！必須要寫！），書中此段評論處（一看這些內容就炸毛的女孩們，你們是高尚的你們是高貴的，你們是連卡夫卡、陀思妥耶夫斯基都能覺得他們男凝惡臭的，你們不該再看書了。）

《天黑以後》這書，得在晚上讀纔對味。不是說它陰森，是那種調子像凌晨三點的便利店，暖黃的燈照着零星幾個不睡覺的人，各懷各的心事，誰也不戳破。 村上春樹沒在這書裏寫什麼驚天動地的事。沒有《挪威的森林》裏那種撕心裂肺的愛，也沒有《1Q84》裏的平行世界。就一晚上，從午夜到黎明，幾個普通人的生活打了個照面。女主角瑪麗在咖啡館待着，她姐姐愛麗在牀上昏睡，像被什麼東西裹住了，醒不來。然後來了個叫白川的男人，挺普通的上班族樣子，可他幹過件不地道的事——欺負了箇中國女孩，在情人旅館裏。 讀的時候總覺得，村上是把“天黑”當塊幕布。白天大家都裝着，穿得體面，說客套話，到了晚上，面具就鬆了。瑪麗看着冷，不愛說話，其實心裏亮堂，她知道姐姐不對勁，也知道自己不想過按部就班的日子。那個被欺負的中國女孩，沒怎麼說話，就像個影子，可她的存在把白川的“普通”撕開了個口子——你看，哪怕是隔壁工位那個笑起來和善的大叔，心裏也可能藏着黑。 書裏有段寫得特妙，瑪麗和一個叫高橋的爵士樂手聊天，就在那個24小時便利店。高橋說“天黑以後，世界會換個樣子”。可不是嘛，白天的規則到了晚上不算數了。瑪麗敢在咖啡館待一整夜，愛麗能不管不顧地睡，白川也敢把白天不敢露的自私放出來。可天亮了呢？太陽一出來，該裝的還得裝，白川照樣去上班，瑪麗可能還是得回家面對姐姐的事。 但又不是白過的這一夜。瑪麗後來去了情人旅館，替那個中國女孩把白川落下的夾克還了回去，沒吵沒鬧，就冷冷地說了句“她在哭”。那一刻，好像天黑時積攢的那些悶勁兒有了個出口。愛麗雖然沒醒，但結尾時她的手指動了一下——就一下，可讓人覺得，黑暗裏好像有了點光。 這書不像別的小說，給個明確的結局。它就像你半夜醒了，站在窗邊看了會兒街景，看到幾個行人，幾輛出租車，然後天慢慢亮了，你回牀上接着睡。可那些半夜的碎片會留在心裏：原來每個人都在跟自己的“黑夜”較勁，原來哪怕是一點點的善意，在天黑時也挺亮的。 說白了，《天黑以後》寫的就是我們自己。誰沒在晚上睡不着的時候，琢磨過些白天不敢想的事？誰沒遇見過幾個“白川”那樣的人，看着正常，一轉身就露出另一面？村上沒批判誰，也沒安慰誰，就把這一夜攤開給你看——天黑了，別怕，大家都在這兒呢，等天亮就是了。

都市深夜的匿名面紗下，藏着怎樣的祕密與傷痛？陌生人的短暫聯結，能否照亮個體內心的黑暗？ 深夜是脫離日常秩序的匿名場域，白晝的身份與規則在此失效，人們得以卸下假面，展露藏在暗處的真實自我與隱祕傷痛。 十九歲的瑪麗白天是籌備北京留學的普通女學生，溫順規矩，深夜卻獨自坐在24小時快餐店看書，刻意和周遭保持距離。她流利的中文能力、對姐姐的複雜心結，這些白晝裏不輕易示人的部分，只有在夜色的掩護下才自然流露出來。 白川白天是衣着體面的公司職員，有着正常的家庭與社交，入夜後卻在情愛旅館對異國女孩大打出手、極盡羞辱。黑夜的匿名性剝去了他的社會身份，讓藏在人格深處的平庸之惡毫無顧忌地釋放出來。 底層邊緣的生存圖景裏，陌生人之間的微小善意，是冰冷都市深夜裏最珍貴的溫度。沒有宏大的救贖，只有萍水相逢的搭手，卻足以撐過黑暗的時刻。 被偷運到日本的中國女孩冬莉，在情愛旅館遭客人暴打，赤身蜷縮在牆角。旅館經理薰、服務生蟋蟀本可以怕惹麻煩將她趕出去，卻最終選擇留下她處理傷口；本可置身事外的瑪麗，也因爲懂中文留下來幫忙翻譯，幾個素不相識的人在深夜合力托住了一個異鄉女孩的絕境。 吹長號的大學生高橋，深夜在各個場所遊蕩，看似散漫無所事事，卻主動牽線搭橋介紹瑪麗幫忙，默默幫着處理旅館的麻煩。他沒有明確的目的，也不求回報，只是出於普通人的善意，在別人需要的時候搭了一把手。 白晝與黑夜的自我並非完全割裂，黑夜的經歷會悄然滲進白晝，完成自我的和解與成長。黑暗不是對現實的逃避，而是直面自我的必經之路。 瑪麗一開始因爲姐姐愛麗長期沉睡而心事重重，姐妹間有着難以言說的隔閡。經過這一夜的風波，她見識了他人的傷痛與黑暗，也漸漸讀懂了姐姐的逃避。天亮前她主動回到姐姐的房間，坐在牀邊等待她醒來，完成了和親人、和自我的和解。愛麗長期陷入深度沉睡，像是主動躲進沒有白晝的世界，逃避現實的壓力。故事末尾她的手指終於有了微動的跡象，暗示漫長的黑夜終將過去，直面過黑暗之後，人終究會回到光亮裏，帶着深夜裏獲得的力量繼續走下去。

這是一本關於惡與暴力的書，通過瑪麗和姐姐愛麗兩個時間線展開描寫了從23：56到6：52，從天黑到天明發生的故事… 瑪麗和愛麗一定意義上來說，就像兩類人羣的集合體，誰也無法理解誰。 對於天生“優越”，被衆人呵護，被期待的白雪公主愛麗而言，她揹負的是過於沉重的期待，他人意志的附加本省就是暴力，而過度附加便壓得她喘不過氣，“優點”越多，被誇獎的越多，要求就越高，她就越絕望，高橋描述其未“她遭受着被人無謂的暴力，發出無聲的哀鳴，留着看不見的鮮血”，這是一種無形的暴力，也就是無處不在的“無麪人”。而中國女孩承受的則是白川這一類有形的暴力。她們都是漂亮的女孩，都在遭受暴力，明處暗處交織，難以分說誰在明處，誰在暗處，但本質上，她們毫無區別，是“耀眼的受害者”。而白川和無麪人也毫無區別，有形和無形互爲表裏，是茫茫人海中無法辨認的普通的人，甚至是有一定審美的高級白領，本質上都是加害者。 而瑪麗作爲另一個羣體，永遠無法理解，有着姣好外表，從小光彩照人的姐姐居然會有煩惱，會羨慕自己，她也不會知道，自己有一個能拒絕的能力，有一個正常的家庭，在被多少人羨慕着。 而由兩個人羣的共性發展到個性個體，我們又會看到人與人怎樣有着隔閡，如何在塑造這個暴力的社會而又被這個社會所支配，從而得到高橋所說的結論“我當時感受到的是深深的恐怖，還有絕望，好像不管我逃多遠，也逃不出這傢伙的手掌心，而這傢伙對於我是我，你是你這樣的事實，根本沒放在心上，在這傢伙面前，所有人都喪失了姓名，喪失了面孔，我們每個人都僅僅是符號，是個密碼。” 而在這樣一個暴力與惡中，我們如何活下去，蟋蟀給出了答案，靠着記憶，它們是我們活下去的燃料，因爲：過去總是美好的，因爲一個人從來意識不到當時的情緒，因此我們只對過去，而非現在，擁有完整的情緒。 總之，“天才剛剛亮，距離下一次黑暗前來造訪，還有時間。”

於深夜窺人間，於黑暗尋溫柔 村上春樹的文字，向來擅長捕捉現代人藏在日常縫隙裏的孤獨與迷茫。《天黑以後》沒有跌宕起伏的劇情，沒有轟轟烈烈的愛恨，僅用短短一夜的時光，鋪展了東京夜幕下的衆生百態。這場從深夜十一點到清晨破曉的城市漫遊，像一場溫柔又鋒利的精神巡禮，剖開了都市文明光鮮外殼下的隱祕褶皺，讓人讀懂了黑暗、孤獨、暴力與救贖最真實的模樣。 整部小說的故事，濃縮在城市最沉寂的深夜時段。白晝的喧囂落幕，社會規則的枷鎖暫時鬆弛，人們卸下白天的身份僞裝，將最真實、最隱祕的自我暴露在夜色之中。孤僻沉靜的女大學生瑪麗，遊離在學業與生活之外，獨自熬過漫漫長夜；容貌明媚的姐姐愛麗，陷入長達兩個月的莫名沉睡，像刻意逃避現實的桎梏；普通上班族白川，褪去日常的平庸溫和，在深夜旅館肆意施暴，釋放心底積壓的惡意；還有漂泊無助的異國女孩、溫柔治癒的樂手高橋、默默堅守的旅館店員。形形色色的陌生人，在深夜的城市角落交匯，各自揹負着不爲人知的祕密、孤獨與掙扎。 在村上的筆下，深夜從來不是單純的白晝終結，而是現代人的真實結界。白天的我們，是社會定義的角色，是學生、職員、家人，遵循規則、維繫體面、刻意合羣。可天黑之後，所有外在標籤悄然脫落，靈魂的荒蕪與困頓無處躲藏。每個人都是獨自前行的孤體，被困在自己的精神牢籠裏，如同置身透明的玻璃箱，看得見人間煙火，卻始終無法真正相融。這種深入骨髓的孤獨，是當代都市人的通病：身處人生海海，卻終生獨行；日日羣居，卻始終荒蕪。 小說最震撼人心的，是對隱祕暴力的深刻描摹。不同於直白的血腥衝突，書中的暴力藏在平庸的日常裏，更顯冰冷可怖。上班族白川，平日裏是循規蹈矩的普通人，沒有極端的性格缺陷，沒有坎坷的人生遭遇，卻在深夜肆意欺凌陌生女孩，冷漠、殘忍且毫無愧疚。這份突如其來的惡意恰恰揭示了最殘酷的人性真相：黑暗從不是外來的災難，而是潛藏在每個人心底的深淵。平庸的皮囊之下，往往藏着未被喚醒的暴戾與荒蕪，都市文明可以約束人的行爲，卻難以治癒人心的空洞與扭曲。 但村上從未沉溺於黑暗與絕望，在冰冷的夜色與人性困境中，他始終爲讀者留存着溫柔的救贖微光。這份救贖，從來不是驚天動地的拯救，而是陌生人之間微小的善意與共情。瑪麗得知異國女孩的遭遇後，放下疏離與冷漠，主動奔赴陌生之地，爲無助的女孩遮掩狼狽、給予慰藉；樂手高橋溫柔通透，看透深夜人間的荒蕪，卻始終保持赤誠，用陪伴與善意溫暖孤獨的瑪麗；旅館店員堅守本心，溫柔包容深夜的所有落魄與狼狽。 這些細碎溫暖的瞬間，打破了人與人之間的隔絕壁壘。原來對抗孤獨與黑暗最好的方式，從來不是自我封閉、自我逃避，而是主動伸出善意的手。我們都深陷人生的黑夜，都有迷茫困頓、無力自愈的時刻，但一點點真誠的善意、一次溫柔的共情、一場雙向的奔赴，就能成爲穿透黑暗的微光，治癒彼此的荒蕪。 故事的最後，長夜落幕，黎明破曉，城市重回喧囂，所有人迴歸各自的生活軌跡。深夜裏的掙扎、痛苦、溫柔與救贖，彷彿被白晝掩蓋，一切看似歸於平靜。但無人知曉，那些深夜的相遇與治癒，那些對自我與人性的審視，早已悄悄改變了每個人的內心。愛麗即將掙脫沉睡的桎梏，瑪麗走出了自我封閉的孤島，每個人都在黑暗的歷練中，完成了一次隱祕的成長與和解。 人生本就是一場晝夜交替的旅程。人人都會經歷無人問津的黑夜，都會遭遇孤獨裹挾、迷茫困頓、人性兩難的時刻。黑暗從不代表毀滅，孤獨也不意味着荒蕪，黑夜是審視自我、直面本心的最好契機。 世間沒有永遠的白晝，也沒有無盡的長夜。那些獨自熬過的黑暗，那些在困境中堅守的善良，那些與自我、與世界的和解，終會成爲我們前行的力量。願我們都能坦然接納人生的黑夜，看清人性的複雜與荒蕪，依然心懷溫柔與赤誠，在獨處中沉澱自我，在善意中溫暖前行，靜待每一場破曉而來的晨光。

有點晦澀，沒有很高潮的部分，敘事相對平淡，可能像我們現在的生活一般。書裏拋除掉對話的部分，也就是作爲視點的觀察者的部分對於我來講是有點難懂的。主要通過東京深夜不同的角色故事，不同人面對的孤獨、不同人不能訴說的祕密，講述現代社會如何把人變成工具、符號、陌生人、空殼的。 瑪麗是清醒的觀察者，她和別人真誠對話，是少數的堅定者，她深夜不回家來逃避虛僞的氛圍，有底線幫助被打的中國女孩，不隨波逐流； 高橋是清醒的和解者，他也是我覺得很有魅力足夠成熟的一個人，他看透了這個社會結構下的本質、明白自己的創傷，也要通過自己的努力去在規則之下反抗規則； 愛麗是被異化下的沉睡者，她是一個被觀看的人，永遠被凝視、被消費、被評判，沉睡是她唯一的自救、自保方式； 白川是被異化後的施暴者，上班像是機器在轉動、生活全是按照流程走，他習慣於扮演一個社會需要的人，而不是他自己，他對着鏡子想要讓自己消失，是因爲他已經不是自己，他只是被社會塑造的“假人”，他討厭失控，他不關心別人，只把別人也當成物品，剝離女性的衣服讓她沒有任何“人權”； 蟋蟀是被異化後的逃亡者，被日常秩序拋棄後，無力反抗一直在逃亡； 小薰是整本書活的最真實的一個人，她會生氣會心疼那個中國女孩，她敢於出頭敢於主持公道，她有底線有溫度。 視點或者攝像頭是冷漠的、不帶任何感情的觀察者，是有距離的，是匿名的，是滲透在生活各處的；是被監視、被規訓的，是看得見你但是絕對走不進你內心的，是能夠觀察到一羣人，但是每個人都是孤立的。 故事的最後每個人的故事都是在像瑪麗訴說，每個人都有不爲人知的黑暗、痛苦、封閉、沉睡的一面。不是她們不想醒，是她們醒不過來。只有愛、親近、連接、溫柔才能夠去對抗這個世界的異化，所以電視機裏閃動的那個視點纔會消失。 中國的經濟其實和日本經濟發展軌跡很像，04年出版的這本書對現在的中國其實有很深刻的意義。高速發展後經濟突然放緩，大家會更拼命地去工作，大家越來越卷，卷學歷、卷工作、卷搞錢，越來越沒有自己的生活，甚至我也經歷過一段快要失去自己的日子，我迫切的要閱讀要提升要規律的讓我保持熱愛，我不想變成一個麻木的人，不想被社會結構吞噬化成芸芸衆生中的一個。我覺得人的最大魅力就是在於個體性，所以我一直十分羨慕和欣賞有個性的人。 人是爲了獨一無二的自我而來的！ （人個體性的消亡從四月份開始接續讀了《1984》、《第七人》、《窄門》、《天黑以後》；喬治·奧威爾的《動物農場》我也很想看，這段時間可能這部分我會暫告一段落，然後開始讀一些瞭解中國社會、共產主義、中國經濟、中國經濟和日本經濟對比的書籍；這也是受到《第七人》的影響讓我站在對手的角度對探索中國自身發展有了深切慾望，我也好奇日本經濟衰退30年間，中國經濟走勢應該何去何從，才能避免一條老路） （PS：從權力如何控制人，語言如何扭曲現實，個體如何被系統吞併，極權主義下個體的喪失到現代資本主義、全球化、結構性壓迫下，非發達地區人如何被拋棄被犧牲到人要怎麼活才能不算麻木，靈魂、信仰在當下世界中如何實現再到都市內卷、個體異化；沒有刻意安排下我竟然自然而然地走上了一條這樣的脈絡——部分來自豆包分析）