
陳正宏著
《史記》三十“世家”記錄了哪些古代貴族的家族史?姜子牙果真是“偶遇”西伯侯姬昌?“三家分晉”有着怎樣的前傳?越王勾踐破吳歸的背後,還有哪些不爲人知的故事?《史記》還記了《論語》裏看不到的哪些孔子事蹟?得了天下的劉邦,如何應對四面八方的威脅?“成也蕭何敗也蕭何”訴說着他怎樣的工具人生?靠宮裏姐妹上位的兄弟,怎樣活出自己?漢武帝的兄弟侄兒,爲何出了那麼多奇葩?且跟陳正宏教授讀《史記》“世家”,走近古代貴族的奇幻人生。 “陳正宏講《史記》系列”正是這樣一套面向大衆立體、全面講解《史記》的導讀書,共分四種:《時空:〈史記〉的本紀、表與書》《血緣:〈史記〉的世家》《衆生:〈史記〉的列傳》《絕唱:〈史記〉的史記》。本書是該系列第二種。
《血緣》是陳正宏講史記系列的第二種,討論的是《史記》五體中的三十世家,是喜馬拉雅音頻課的文字稿,但增加了《宋微子世家》《鄭世家》《楚元王世家》《齊悼惠王世家》四節!講的很好!值得閱讀!
因爲章培恆教授的文學史認識了陳正宏先生,之前看過他寫的史記精讀。相比於史記精讀,這本書給我的感覺是內容有些單薄。此書以三十世家爲對象,將史記世家的內容以通俗、明快,幽默的筆調娓娓道來,有些地方分析得很是精闢,如曹相國世家: “所以,從內在的結構上說,《蕭相國世家》和《曹相國世家》兩篇,都是用前實後虛的形式,寫出了漢朝立國前後,中央領導階層行事方式的重大轉變,從戰爭年代的銳意進取,變成了和平時期的明哲保身。政府政策層面的不創新,當然有客觀的原因,但同時不容忽視的,還有當時獨特的唯劉邦是尊、唯呂后是尊的政治環境。” 將蕭規曹隨的原因以及歷史背景點了出來。 中國向來重視血緣、家族、羣體,這與古代生產力水平低不無關係。個人與集體協調,才能發揮出更大的關係去改造自然、對於自然災害纔能有更強大的抵禦能力。相比於古代,今天的我們當然更強調個人的自由,不喜歡個人受某一羣體的約束,喜歡追逐更廣大的世界。 最後想談談史記,這本史家之絕唱。中國是一個尊重歷史的國度。西方是吾愛吾師,吾更愛真理,而中國則是吾愛真理,但吾更愛吾師。因爲尊重前人與歷史,所以我們是現在世界上唯一可以與前人溝通的國家,所以我們可以透過文字去了解兩千多年前的故事,體會那個時候的悲歡離合,因爲我們的文明從未斷絕。史記就是我們與古人溝通的“信使”,而且是最優秀的信使。 “究天人之際,通古今之變,成一家之言。” 太史公,做到了。 最後,立個小目標,今年一定要讀完瀧川資言的《史記匯注考證》。