清前期國家治理與民生政策（《南開史學家論叢》第四輯）
常建華著
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常建華著
本書分六章探討清前期的國家治理與民生政策。第一章政治認同：治統與道統的接續，強調清朝與中國傳統政治體制特別是明朝的歷史連續性，闡明清朝合法性的來源以及對其統治特色的深遠影響。第二章尋求秩序：土司政策的繼承與變革，探討了清在大一統政治觀念背景下對於土司的治理，以建立新的統治秩序。第三章深入基層：保甲的普及過程，論述的是清廷控制地方社會秩序的追求。如果說以上兩章揭示的主要是清朝國家治理的新嘗試的話，那麼，後兩章則是重點討論清朝的民生政策。第四章國計民生：開礦政策的演變，反映出清朝雖然關注民生，並允許貧民爲餬口挖礦，但總體上民生問題從屬於社會秩序的穩定，寓治理於解決民生之中。第五章糧食安全：社倉實踐及漕鹽維護，主要討論清朝對於社倉的推行，我們看到了清廷將宋儒社倉主張付諸民生的努力。當然，清廷以社倉關注民生的實踐，也蘊含着治理的意味。第六章康雍交替：雍正帝繼位研究，通過進一步推進對於雍正帝合法繼承帝位的探討，以加深認識雍正改革及其與國家治理、民生政策的關聯。
失望，怎麼寫成了史料彙編？怎麼寫成了這個樣子？ 書中大半的文章只是大段大段地、成百上千字地引材料，也許七成八成的篇幅都在引文，而所引的又多是《實錄》、《會典》、歷朝硃批奏摺與各省通志，等等，都是習見慣用的材料，在史料運用上就缺乏新意。不過，引材料本是好的，常見材料只要運用得當，也未必就不能做出新意，可是引了這樣長的材料之後又往往不加分析，或只加以極淺顯的、短的分析，則又頗有湊字數、偷懶的嫌疑，而且使讀者閱讀體驗很差，接近於令人惱火了。書中往往大段引用而缺乏思辨性的討論，難道「歷史學就是史料學」的教訓竟是如此？這實在不是一本優秀的論著所應有的水平。 如果放在過去，如此還有整理同類史料之功，但在能夠非常方便地檢索以上所述常見史料的今天，仍然使用這種大段大段羅列鋪陳的寫作辦法，就必然使得文章的價值明顯下降了。不過書中確實還有幾篇較好的文章（如第六章就較好），值得一讀，所以也不評爲「不行」了。