
三島由紀夫
“我將每篇作品都視爲遺作來寫”的三島由紀夫最終遺作,三島“王朝式戀愛小說”,川端贊之爲作者“絢麗才華的昇華”。春天之雪般易逝的纖麗細膩宮闈愛情悲劇,大正時期一段貴族青年間悽美的愛情故事。相愛的男女不被社會認可,最終走向生離死別。本書描寫了日本大正時期清顯與聰子兩人之間錯綜複雜的愛情糾葛。出身貴族的清顯與聰子從小青梅竹馬,相互愛慕,然而清顯在對聰子的愛慕中孕育着一種不安的情緒,聰子沒有把握住他的感情,只得接受了皇上的敕許,與治典親王訂了婚。此時清顯才明白內心深處對聰子刻骨銘心的愛,並通過友人本多與聰子保持聯繫,向聰子求愛。聰子在惶惑中與清顯發生了關係。聰子懷孕後,兩家父母知道了實情,深感滅頂之災來臨,聰子只能在家人的逼迫下赴外地祕密墮胎。墮胎後聰子看破紅塵,私自削髮爲尼。清顯冒雪前往寺廟欲見聰子,被聰子婉拒,遂在苦悶中離開人世,年僅二十歲。
2025年的最後一本書是《春雪》。 選擇了上海譯文鄒波老師的譯本,和陳德文老師相比,鄒老師給我的感覺更加清新自然,符合春雪的那種美感。 松枝清顯,多麼優雅雋逸的名字,他的心靈就像是爲了純粹的感情而生的容器。清顯是那樣的纖細敏感,對於自己輕易能獲得別人的愛而不信任,“優雅就是去觸犯禁忌,而且是觸犯至高的禁忌”,清顯對聰子的感情,唯有在變成絕對不可能的事情時,他才覺得正確,直到生命盡頭,仍然固執地追求着那份虛無縹緲的美,寧願用自己的生命把聰子“推上美的巔峯”。 聰子實在是太美好了,比起清顯那根像刺一樣的優雅,聰子更像是一片遼闊的汪洋,溫柔地包容着清顯的一切。自始至終她都很勇敢,勇敢地表達自己的心意,果斷地剃髮爲尼…… 清顯赴月修寺的那場大雪,和初次和聰子在馬車幽會時的那場雪一樣美,讓人不得不想要原諒所有的痛。在最後的夢裏,清顯看到了庭院角落的那一簾九疊瀑布,或許他正隔着這疊瀑布,在死亡轉生的國度裏靜靜眺望着那個穿着淡藍色和服的少女。
他在豔陽的瀑布下看見了穿着淡藍色和服的她
絕妙好辭,彷彿三島嘔心瀝血澆灌而長的美麗花朵,終將因其脆弱熬不過寒冬而枯萎,但其凋謝零落之態,本身亦散發着符合作者本意的、且隔絕俗世的悽美。 難以形容的美妙樂章,如聽仙樂耳暫明,以往熱衷的一切流行樂,都被映襯得庸俗不堪。
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
何爲春之美?何爲雪之美?何爲少年之美?何爲易逝之美? 答案就在三島由紀夫《春雪》裏。 筆力如千鈞之重,又如鴻毛之輕般落下,託舉一段盛大的少年愛情,又如琉璃般夭折碎裂。 在閱讀中,被語言的美牽引,盡情地感受着三島的美學意境。 彷彿聽見了遠處一片一片的松濤,看見了瀑布下重逢的少年。
愛情需要種種條件恰到好處,機會一旦錯過,便會如春雪般稍縱即逝。 真的是美的不像話,三島由紀夫獨特的感受、細節、景色描寫,構造出獨有的三島美學,對於感受的想象和體會真的讓人驚歎。保留着一貫的哲學思辨性,雖然增加了閱讀的難度,但是明晰之後的感悟卻讓耐人尋味。清顯性格的前後變化不是太好理解,可能是一種內心的成長,對“優雅”的摒棄,對束縛的掙脫和對話語權的渴望,但是最終導致了兩人的愛情悲劇。其實書中一切都有因果,多年前埋下的因,在未來的某一個時刻總會突然迸發,完成因果閉環。什麼性格,風度,都不過是人在某一刻埋下的種子發了芽,有了回應。
把《春雪》補課了,選的上海譯文鄒波老師的譯本。簡單來說整本書很清冷 但是很美 死亡的沒 衰敗的美。從一開始邊看邊覺得就那樣吧,沒有特別驚豔,到越看越入迷甚至最後幾章一直在落淚。我覺得松枝清顯和綾倉聰子極具宿命感的因果命運從一開始就註定是盛大的悲劇。比起這個,我會更喜歡松枝和本多兩個人對“友情”的探索。簡直就是當時時代背景下完全不同的兩類人 很有趣很微妙...最後他把夢境筆記交給本多的那邊,我真的哭死....就像松枝說的,“我們會再見的,一定會...”不管是和聰子還是本多。
一則很主觀的書評。 這是我讀的第一本三島由紀夫的作品。 由於從未體驗過白雪皚皚的世界,所以萌發了想讀關於冬天、關於雪的作品。偶然間在圖書館的一隅發現了這本,封皮素白色,就像是書的名字一般潔淨。三島的原文和翻譯老師對於景色描寫的詞句排列和詞組搭配,讀來很是令人陶醉,細膩而又熱烈,悽美而感動。 摘一段很喜歡的環境描寫:“細雪無聲,落在搭着曬穀架、收割完畢的田裏,落在桑田的桑樹枯枝上,落在不時映入眼簾的翠綠的冬季菜田裏,落在池沼中泛紅的枯蘆葦、香蒲草的頂穗上,卻積不下來。飄到清顯蓋着膝蓋的毛毯上的雪花,沒有化成足以看清的水滴就消失了。” 說回書的故事。本想不劇透,但是發現簡介已經將結局說出來了,保險起見也掛個預警吧! 讀完後我思考了好一會兒,書名“春雪”:清顯和聰子第一次接吻時下着雪——清顯在人生最後的時光中下着春雪——春雪見證着兩人愛情的衝動和告別。 文中清顯留下的遺言:“我們會再見的,一定會,在瀑布下面。”雖然是對本多說的,但感覺“我們”指的更像是清顯和聰子。聰子在文中的第一次登場,兩人第一次在文中將彼此間的聯繫展現給讀者,就是在那九疊瀑布之下。 將文學中人物的行爲進行一番批判並沒有對錯可言,只是見證這個故事的我也不想做任何評價,也不想讓想讀這本的讀者因爲我的一家之言而受干擾。 摘錄一下讀的時候感覺最震撼的一段:“沒有人考慮聰子的內心,只有聰子的頭髮關係到國事。” 祝大家能享受閱讀這本書的時光。
豔陽瀑布,始於現實終於夢。一場必然的悲劇。也如同攝大乘論中的因果像種子一樣,早已相融,倒也生出對命運感慨,悲憫 是那麼悲傷漠然,兩人(或許是清顯一人)愛意萌芽於恰不合時宜溫潤的早春,二人的試探,不敞開的心扉,病態的性格,就像雪敵不過早春愈暖的季節。遺憾,但也不全然怪罪兩個青年,環境,時代的悲哀,得不到只能道遺憾。 究竟是何佔據了這顯得漫長時間,幸福彷彿一瞬夢境。就像那段,“清顯在夢中尋思自己入夢太深,夢境漫溢到現實的世界引起夢的泛濫。”到最後清顯冒着風雪去見聰子的心,其實漸漸轉化對自己的贖罪和自我修行以開解他自己的痛苦,寺廟人攙起奄奄一息的他,他感受到彷彿來自聰子的撫摸,也就是他夢境和現實虛幻的結果下,最終的出口與結果。對於聰子,雖然對於聰子的這份愛戀的來由,我一直沒有很明晰,但她在後來,一直有着如天際般廣闊的漠然,是那麼悲傷和不自由,但她卻直率,有些勇氣果斷將這層悲劇永世隔絕在宗教之內,這構成我對她的印象。 對西洋的憧憬下日本青年也不情不明自己要去向何方,清顯激發了的他者的愛慾,蓼科本多….,暹羅王子,很多我都沒讀懂,可能會回看。我也不知道我在寫什麼,優雅的文段,細膩的關係的描寫,我有多少次在文字間幻視自己,寫的真美
文字很美,故事性很強,但是不能接受這種病態的感情😮💨