清代家族內的罪與刑

基於大量豐富案例討論清代家族內犯罪（親屬相犯）的判罰標準，解析“家國一體”社會處理家族犯罪的兩個基準，一爲區分親緣關係遠近的五服制度（“親親”），一爲維護等級秩序的“父權”和“夫權”（“尊尊”）。對犯罪行爲的界定和判罰由被告的身份和被害人受侵害程度決定，尊長者與卑幼者之間權力和權利極其不平等，發生衝突致傷致殘，刑律維護尊長者，嚴懲卑幼者。某些案例讀來令人窒息，卑幼者哪怕隱忍順從也會遭受無妄之災。夾敘夾議，論述凝練。

單純資料收集，不過也夠了，看了就知道什麼屌樣

作者寫書框架謹嚴，數據詳實，對幾個小專題做了詳細的論述和表格呈現。尤其不單單分析罪名，而在下篇專門將儒家親親-尊尊-嚴刑峻法的演變闡述清楚，令人暢想儒家“尊尊”概念和法家的關係。很啓發思路

中國人講究孝道是中華名族的傳統美德。 從這本書中讀者看出子孫責罵長輩就會招來殺生之禍。責罵就是違背“教令”。長輩可以通過“教令”以非殘忍手段（活埋和用兵刃）殺傷子孫。子孫在沒有長輩的同意下不得自主婚姻、不得移籍、不得獲得私人財產（子孫的財產是長輩的）。在這種惡劣的生存環境中，子孫只能對父母長輩卑躬屈膝和歷來順受。這種存活的手段被古人稱爲孝順。 如果孝順是一種文化偏好，爲什麼還要用嚴刑峻法來維護呢！不求甚解！🐶