真氣運行學術創始人李少波傳

真氣運行法之核心理念；生而自然，生而向死，一切皆須本體真氣支撐。 莊子在養生主中在世界上最先提出一個觀點，即人之生命是有限的。基於人類文明而產生（一萬年前）的伴隨品，生命衰竭始終伴隨着人類自身的成長。簡而言之，即:人貴在生而自然；人重在生而向死。由此，未衰先培，順應自然，是“治未病”之要義。 注意，人類文明的發展伴隨着人類自身功能迭代而伴隨的疾病。人類成長的代價就是自身功能消耗及其機能衰減而引發的疾病。 李少波先生的以身證道，認爲，無論達到什麼目的，或防病於未然，或順應自然，延年益壽，最關鍵的一點還是在於人體生命功能的支撐依賴於真氣。全真導氣，真氣運行，是生命之源泉。 簡而言之，生命永續在於真氣運行。無論“已病”還是“未病”，從醫學治療上看，非藥物治療是最爲基本和古老的人類治療路徑的依賴模式。如姿勢導引，推拿按摩，艾灸鍼灸，以至於易筋經、五禽戲、八段錦。目前，非藥物治療，已成爲引領世界的主流治病方式。 真氣運行理法的主題思想是培養真氣，扶正祛邪，治病防病，抗衰延年。 真氣運行就是氣血運行。氣血平衡，身心健康。

前天第一次從一位醫生友人那裏聽說，找了這本書來看 ，只覺得李少波先生身上諸多優秀的品質，想去搜書籍和視頻學習、練習真氣運行法。

李少波教授秉承"濟人救世"的三聖道思想精神，一生致力於中醫內科、鍼灸和真氣運行學術的潛心研究和實踐診療。自上世紀三十年代末始，長期從事中醫內科、鍼灸診療工作，醫德醫術頗受好評。更爲難能可貴的是經過多年的自身實踐、臨牀觀察、科學研究，創立了以"中醫預防"爲核心思想的真氣運行法，以其獨特的療效而蜚聲海內外。並盡畢生心血構建了真氣運行學術體系，試圖補充《黃帝內經》"師之隱之"的第七卷"全真導氣"內容，揭示上古真人之養生祕技，爲祖國傳統醫學作出了卓越的貢獻。同時，他通過克服種種困難把祖國這一醫學瑰寶廣爲推廣傳播，帶給民衆健康益智的福音，從而開創了醫學史上以真法調控之先河，成就了醫學養生史上的一代偉業! 值得一閱！

永遠感恩大師，大師對中醫健康養生事業居功至偉！

本書讓人更加信服“真氣運行法”的治病健身作用，有很好的指導作用，必須身體力行地練起來！謝謝！

送人玫瑰手留餘香。 這周翻開這本書的機緣巧合便是爲書友贈書遇到了這一本書。翻了幾頁發現自己非常感興趣就一發不可收拾，一口氣讀完了。 讚歎不已！感謝萬分！ 李老師爲真氣運行學做出的貢獻，讓世人受益匪淺！造福了五湖四海被醫療機構判斷爲無法治癒的友人。 年過百歲的李老師傳奇的一生，讓人看到了他的博學，不斷進步的精神，堅韌的意志，慷慨付出以及犧牲精神。時代造就了他，他給了我們後世無盡的福利。 從《道德經》《內經》到《真氣運行學》李老走出的這一條路值得我們學習的東西太多了！感慨經典的同時，感恩有如李老一般嘔心瀝血傳揚發展以及理論化這些東方經典的老師，讓我們一般人都可以讀懂，跟隨，打造自己的健康體魄。 非常推薦。 坐等李老的《真氣運行法》一書上架。

書中重點敘述了真氣運行五步功法及其操作要領。 第一步，呼氣注意心窩部。要求在每一次呼氣時，意念隨呼氣趨向心窩部，吸氣任其自然。久久行之，真氣即在心窩部集中，會感到有一股熱流注入心窩部。這是真氣集中的表現。 第二步，意息相隨丹田趨。當第一步做到每一次呼氣時即覺心窩部發熱時，就可呼氣時注意丹田。做到每一次呼氣時都感到有一股熱流送入丹田，這時便完成了第二步功。 第三步，調息凝神守丹田。當第二步做到丹田有明顯感覺時，就可以將呼吸有意無意地止於丹田。呼吸要自然，只將意念守在丹田部位，用“文火”溫養。 第四步，通督勿忘復勿助。第三步培養丹田力量，丹田充實到一定程度，即沿脊柱上行打通督脈。在上行時，意念隨上行的力量，謂之“勿忘”；若行到某處停了下來，也不要用意識向上導引，謂之“勿助”。丹田力量充實，自然會繼續上行。 第五步，元神蓄力育生機。第四步真氣通過風府穴（玉枕關），說明已經通了督脈。通督後，大腦皮層的保護性抑制力量加強，腎水不斷地灌溉腦髓從而還精補腦。原則上仍是守丹田練功，如感到頭頂百會穴出現活動的力量，也可意守頭頂，使力量穩定，要靈活掌握。 這本書介紹了李少波的生平，並把以往說不清楚，不對外傳的內容以簡潔的五步說清楚，希望有更多的人能夠從中受益，有個健康的身體。

“一個人來到這個世界，註定要爲社會民衆做出自己的貢獻，成爲一個對社會有用的人，如果一味追求個人享受，就會喪失自己的志向。淡泊方能明志，對身外的一切不要有什麼奢望，認準自己所幹的事業，刻苦鑽研，專心致志，終究會有所成就的。” 看完回想，真法真人。 身軀雖逝，大道永存。

好人值得懷念，善業需要傳承，人民需要更多李少波式的平凡而不平凡的人。

藉此書瞭解一下真氣運行法還是有所收穫的