牧野詭事：天下霸唱小說精選集（套裝共22冊）

個人推薦霸唱宇宙的閱讀順序，故事時間線，推薦二刷的梳理整個系列的線索。 簡單也給新手也做個引導∶ 方案A【新手入坑，推薦】（按出版閱讀體驗） 1.鬼吹燈正傳8部 → 2.九幽將軍 → 3.謎蹤之國四部 →4.賊貓 →5.四神鬥三妖（崔老道、竇佔龍）→6.河神 →7.天坑系列 方案B【按故事發生歷史順序，適合二刷】 賊貓 → 怒晴湘西 → 崔老道、竇佔龍、儺神、河神 →謎蹤之國 →黃皮子墳 →鬼吹燈正傳6本 →九幽將軍 →天坑鷹獵 時間線詳述（取自豆包） – 清末 （起源） 1. 《賊貓·金棺陵獸》｜張小辮兒（張三鏈子）發跡，中興摸金校尉，寫下《十六字陰陽風水祕術》，一人佩戴三枚摸金符，收下四大徒弟：了塵、金算盤、鐵磨頭、孫國輔。 整個摸金一脈的起源書。 另外《迷航崑崙墟》《牧野詭事》（2本）可以作爲霸唱宇宙的設定集一併觀看。 • 《迷航崑崙墟》：上古天魔“三妖”起源，整個霸唱宇宙的根源設定，很多怪力亂神的源頭出自此書。 • 《牧野詭事》∶ 很多小故事，鬼吹燈系列設定的補全手冊，用來熟悉霸唱的靈感來源。 – 民國 （四神鬥三妖） 2. 《崔老道捉妖：夜闖董妃墳》｜殃神崔老道早年經歷 3. 《竇佔龍憋寶：七杆八金剛》《竇佔龍憋寶：九死十三災》｜財神竇佔龍，四神鬥三妖主線 4. 《鬼吹燈‑怒晴湘西》｜陳玉樓、鷓鴣哨瓶山古墓，搬山、卸嶺兩大門派落幕，Shirley楊外公鷓鴣哨主線。 5. 《儺神：崔老道和打神鞭》（舊名鬼不語）｜金算盤徒弟打神鞭楊方，和崔老道闖蕩；楊方傳徒瞎老義（胡八一的師叔一輩）。 6. 《河神·鬼水怪談》｜天津衛，撈屍人郭得友，對抗魔古道連化青。魔古道、外道天魔（三妖）這條暗線貫穿全宇宙。 – 建國後‑50年代 （地底世界） 7. 《謎蹤之國（地底世界）》四部：霧隱佔婆→樓蘭妖耳→神農天匭→幽潛重泉 主角司馬灰，張三鏈子嫡系後人，和胡八一屬於同輩師兄弟；地下深淵大冒險，格局宏大，獨立主線，和鬼吹燈同世界觀但不直接交集。 – 60‑70年代（知青時代） 8. 《鬼吹燈‑黃皮子墳》｜胡八一、王胖子東北插隊時期的往事，少年冒險。 9. 《摸金玦之鬼門天師》｜另一組知青探險故事，白家後人白旗，獨立故事線。 – 80年代｜胡八一主線（鬼吹燈正傳） 出版順序：精絕古城→龍嶺迷窟→雲南蟲谷→崑崙神宮→黃皮子墳→南海歸墟→怒晴湘西→巫峽棺山 故事時序：精絕古城 → 龍嶺迷窟 → 雲南蟲谷 → 崑崙神宮 → 南海歸墟 → 巫峽棺山 • 精絕古城：鐵三角集結，染上鬼洞紅斑詛咒 • 龍嶺迷窟：尋找雮塵珠線索，遇見金算盤遺骸 • 雲南蟲谷：獻王墓拿到雮塵珠 • 崑崙神宮：解除鬼洞詛咒 • 南海歸墟：出海找秦王照骨鏡 • 巫峽棺山：地仙村，八部正傳大結局，三人金盆洗手離開國內。 10. 《摸金校尉之九幽將軍》｜胡八一、王胖子從美國短暫回國新冒險，是霸唱本人寫的胡八一後續故事。 – 80‑90年代（天坑） 11. 《天坑鷹獵》《天坑寶藏》《天坑追匪》｜張保慶東北闖關東，金匪馬殿臣傳奇，和鬼吹燈十三里鋪荒墳彩蛋聯動。 獨立單元系列（可以隨時讀） • 死亡循環、門嶺怪談、我的鄰居是妖怪：短篇/循環懸疑單元故事。 📌四大主線人物傳承關係 1. 胡八一：孫國輔一脈，得到《十六字陰陽風水祕術》，摸金三人組。 2. 司馬灰（謎蹤之國）：張三鏈子張家嫡系後人，同輩師兄弟。 3. 白勝利（儺神）：打神鞭楊方徒孫，瞎老義傳人。 三個人屬於同一輩分，三條獨立倒鬥主線，互相只在彩蛋裏提及，不組隊冒險。

我全部補完了，除了後面四冊由別人代筆的鬼吹燈，悄咪咪說一句，我覺得九幽將軍也不太像霸唱寫的，首先是雪莉楊的劇情大大縮減，其次是來個玉面狐狸和雪莉楊“爭風喫醋”，雖然知道是假的，但是我的直覺是——這很不霸唱，他行文雖然擅長塑造男角色，但是女角色好的壞的也很有魅力，特別是雪莉楊，聖母但不討厭，我看地底世界系列雖然有點不知所謂——綠色墳墓，但覺得確實可能會是霸唱會嘗試的風格，他喜歡寫時間，也克系的天外來物。並且九幽將軍裏胡八一也有點ooc，扯得太多了……我喜歡鬼吹燈裏毛選語錄恰到好處地穿插，不喜歡不分場合地隨地大小扯。另外大金牙纔是ooc的最厲害的，貪婪，一味慫恿自己朋友去盜墓，易變節，龍嶺迷窟裏他會刷小聰明但是對朋友是沒的說，厭女的惡趣味非常嚴重，大金牙典型小市民，但是不應該是再三重複要扒玉面狐狸的衣服……合理懷疑這是代筆者的惡趣味。門嶺循環、竇佔龍系列，崔老道系列，天坑系列都很OK，金王馬殿臣，血蘑菇人物塑造的可以。另外其實特別能分析一個作家的素材庫是如何組成爲他的寫作材料的，霸唱一些場景、情節、故事背景真的喜歡反覆用。

天下霸唱的作品，最早接觸到的是《鬼吹燈》系列，那個時候，是在一個論壇裏讀到的，因爲是連載，而且作品很長，斷斷續續的追了差不多有七八年纔看完。當時的感覺就是作者的腦洞太大了，作品融匯了民間傳說、鬼怪故事、歷史事實、探險獵奇，情節曲折離奇，描寫惟妙惟肖，人物活靈活現…… 多年以後，有機會一口氣讀完作者的作品集，感覺還是那麼親切，那麼熟悉，那麼有趣，那麼引人入勝…… 喜歡的可以讀一讀。

天下霸唱的書，像一卷卷天津及周邊地區民俗風情的歷史長卷，讀起來特別帶勁。不僅故事的扣兒吸引人，字裏行間的“知識點”讓人彷彿置身其間，每每看完都有“漲姿勢了”的痛快。在寫故事的同時能這樣傳承好多風俗文化，先生真是做了一件大好事。

記得在初中時代或者還是高中時代，我也記不大清了。那時候手機並沒有完全普及到我們家。 每日下課或者是放學的時候回家都會拿起父親的手機看網絡上的一些小說。 當時就被天下霸唱寫的《鬼吹燈》所吸引了，氣氛風透的非常真實，能夠讓人設身處地的感覺到恐怖詭異的氣息。 果然先又發現了貼吧上寫的火神。和絃跳到捉妖。以及絕對循環和死亡循環等等，風格跟《鬼吹燈》迥然不同，他更是那種說出體式的，爲大家講述一些古代，近現代一些故事。也是通過一些故事來教化於人嘛。 後來經過網上搜集資料才發現作者的經歷不一般，只有充實了眼界纔會寫出如此多的作品。 他也算是我一個步入寫作的一個啓蒙老師，一開始我也主要的模仿他的一些語言技巧寫一些文章，受到父親和祖父的鼓勵，最後我開始慢慢尋找自己的特色，寫一些說書體式的一些文章。偶爾也會得到附近人以及網絡上的人一些讚賞。但是與天下霸唱還是有很大的差距，還需好好努力。 感謝能遇到這麼好的作者

冒名譭譽的太多，這纔是他的學識文筆。第一篇竇佔龍就抓人眼球，一幅九河下梢老天津衛的民俗畫卷，通篇遍佈喫、喝、穿、玩、生活等各個方面的民間習俗，處處可見說書、唱戲、憋寶、冬捕、挖參、喪葬、典當、南北飲食文化等各個行當的門道、俚語、風俗知識點。語言精妙，說書口吻，貼合情節，文采斐然，讀來十分過癮，令人不肯釋卷，高出同類型小說不知多少倍。

這本書的寫法如一棵參天大樹不斷開枝散葉，確實是前無古人，這個前無古人，我們都知道它出自唐朝陳子昂的一首詩《登幽州臺歌》。說起這個幽州我倒是可以說道說道，幽州是中華古九州之一（幽州在《爾雅》中有，在《尚書》裏沒有，筆者著)，九州現在代指中華，比如中華兒女又自稱九州兒女，曾經有人問我兒女這個說法爲什麼不能是女兒，我是不是個男權主義者，當時我稍作猶豫便堅定的表達我是平權者才少了一些事端，隨後又請她去某米其林三星餐廳喫了一頓纔算怒火平息。爲什麼要去米其林呢？因爲米其林的菜難喫又死貴，一喫就心哇涼哇涼的，怒火自然熄滅。此是後話暫且不提，繼續說到本書的寫法，本書的寫法確實是前無古人……

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讀着讀着，就覺得讀不下去了。感覺讀完南派三叔的作品之後，再讀其它類似題材的作品，總覺得沒有南派三叔的作品那麼能勾住人。

《牧野詭事》是天下霸唱的重磅IP，以民國盜墓四大門派爲背景，講述搬山魁首陳孤舟等人的地下探險。 它既是“鬼吹燈”系列的番外與總結。