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金匱要略 封面

金匱要略

[漢]張仲景

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內容簡介

《傷寒論》爲東漢張仲景所著漢醫經典著作,是一部闡述外感病治療規律的專著,全書12卷。現今遺存10卷23篇。張仲景原著《傷寒雜病論》在流傳的過程中,經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集爲《傷寒論》,另一部分主要論述內科雜病,名爲《金匱要略方論》。

讀者書評

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桂枝湯被譽爲“羣方之祖”,其“滋陰和陽、調和營衛”的核心思想,如同一個萬能的數學公式,通過加減變化,衍生出大量方劑,廣泛應用於《傷寒論》和《金匱要略》中。 它們可以大致分爲以下幾類: 一、桂枝湯的直接加減方 這類方劑是在桂枝湯原方(桂枝、芍藥、甘草、生薑、大棗)的基礎上,僅進行一兩味藥的加減,但主治病證卻發生巨大變化。 1. 桂枝加桂湯 - 組成:桂枝湯 + 桂枝 (加重桂枝用量) - 主治:太陽病,誤用溫針或發汗過多,引發奔豚氣(氣從少腹上衝心胸)。 - 方義:加重桂枝用量,旨在平衝降逆。 2. 桂枝加芍藥湯 - 組成:桂枝湯 + 芍藥 (加重芍藥用量) - 主治:太陽病誤下後,邪陷太陰,出現腹滿時痛。 - 方義:倍用芍藥,取其柔肝緩急止痛之功,將治表之方轉爲治裏之方。 3. 桂枝去芍藥湯 - 組成:桂枝湯 - 芍藥 - 主治:太陽病,誤下後,表證未解兼見胸陽不振、脈促胸滿。 - 方義:芍藥酸斂,不利於胸陽的宣通,故去之。 二、桂枝湯合其他方或加味方 這類方劑以桂枝湯爲基礎框架,加入其他藥羣,形成更爲複雜的治法。 4. 桂枝加葛根湯 - 組成:桂枝湯 + 葛根 - 主治:太陽中風,兼見項背強几几(脖子和後背僵硬不舒)。 - 方義:加葛根升津液,舒筋脈,專治項背強痛。 5. 桂枝加厚朴杏子湯 - 組成:桂枝湯 + 厚朴、杏仁 - 主治:素有喘疾,又感風寒,表證引發宿喘;或太陽病誤下後微喘。 - 方義:加厚朴、杏仁,降氣平喘,表裏兼治。 6. 桂枝加附子湯 - 組成:桂枝湯 + 附子 - 主治:太陽病發汗太過,導致陽虛漏汗不止,並見惡風、小便難、四肢微急。 - 方義:加附子溫經復陽,固表止汗。 7. 當歸四逆湯 - 組成:桂枝湯 - 生薑 + 當歸、細辛、木通 (或通草) - 主治:血虛寒厥證。手足厥寒,脈細欲絕。 - 方義:以桂枝湯調和營衛爲基礎,去生薑之散,加當歸補血,細辛散寒,木通通脈,成爲養血通脈的經典方。 三、桂枝湯的藥理延伸方 這類方劑雖未保留桂枝湯的全部藥味,但完全繼承了其“調和”的核心思想,或以其主要藥對爲核心進行組建。 8. 小建中湯 (您已提及) - 組成:桂枝湯 + 飴糖 (且芍藥加倍) - 主治:虛勞裏急,腹中痛,心中悸而煩。 - 方義:倍芍藥加飴糖,將從解表劑徹底變爲溫中補虛、和裏緩急的補益劑。 9. 黃芪建中湯 - 組成:小建中湯 + 黃芪 - 主治:虛勞裏急,諸不足,氣虛更甚者。 - 方義:在建中的基礎上,加黃芪增強補氣之力。 10. 薯蕷丸 (《金匱要略》) - 組成:方劑龐大,但包含了桂枝湯的全部藥味(桂枝、芍藥、甘草、生薑、大棗)。 - 主治:“虛勞諸不足,風氣百疾”。 - 方義:以桂枝湯調和營衛爲基礎,融合八珍湯、柴胡劑等,成爲扶正祛風的總方。 11. 烏頭桂枝湯 (《金匱要略》) - 組成:桂枝湯 + 烏頭 - 主治:寒疝腹痛,手足厥冷,身疼痛。 - 方義:用桂枝湯解表和營衛,用烏頭溫裏散寒止痛,是治療裏寒重證的典型方。 總結:桂枝湯的“化身”規律 方劑名稱 桂枝湯變化 加味藥物 主治病證 核心病機 桂枝加桂湯 重加桂枝 - 奔豚氣 陽虛陰乘,氣上衝 桂枝加芍藥湯 重加芍藥 - 腹滿時痛 邪陷太陰,氣血不和 桂枝去芍藥湯 去芍藥 - 胸滿、脈促 表未解,胸陽不振 桂枝加葛根湯 - 葛根 項背強几几 太陽經氣不舒 桂枝加厚朴杏子湯 - 厚朴、杏仁 表證兼喘 風寒表鬱,肺氣上逆 桂枝加附子湯 - 附子 漏汗不止 表未解,陽氣已虛 當歸四逆湯 去生薑 當歸、細辛、木通 血虛寒厥 血虛寒凝,經脈不暢 小建中湯 重加芍藥、飴糖 飴糖 虛勞裏急 中焦虛寒,肝脾不和 黃芪建中湯 同小建中湯 黃芪 虛勞諸不足 氣虛更甚 烏頭桂枝湯 - 烏頭 寒疝、身疼痛 內外皆寒 由此可見,桂枝湯就像一個萬能的基礎平臺,通過加減一味藥或調整劑量,就能實現從解表到溫裏、從治實到補虛、從治氣到治血的功能跨越。這充分體現了張仲景“異病同治”、“藥隨證變”的辨證論治精髓。

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師曰:語聲寂寂然喜驚呼者,骨節間病;語聲喑喑然不徹者,心膈間病;語聲啾啾然細而長者,頭中病。 師曰:息搖肩者,心中堅;息引胸中上氣者,咳;息張口短氣者,肺痿唾沫。 師曰:吸而微數,其病在中焦,實也,當下之即愈,虛者不治。在上焦者,其吸促,在下焦者,其吸遠,此皆難治。呼吸動搖振振者,不治。 師曰:寸口脈動者,因其王時而動,假令肝王色青,四時各隨其色。肝色青而反色白,非其時色脈,皆當病。 問曰:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太過,何謂也?師曰:冬至之後,甲子夜半少陽起,少陽之時,陽始生,天得溫和。以未得甲子,天因溫和,此爲未至而至也;以得甲子,而天未溫和,爲至而不至也;以得甲子,而天大寒不解,此爲至而不去也;以得甲子,而天溫如盛夏五六月時,此爲至而太過也。 師曰:病人脈浮者在前,其病在表;浮者在後,其病在裏。腰痛背強不能行,必短氣而極也。 問曰:《經》雲“厥陽獨行”,何謂也?師曰:此爲有陽無陰,故稱厥陽。 問曰:寸脈沉大而滑,沉則爲實,滑則爲氣,實氣相搏,血氣入髒即死,入腑即愈,此爲卒厥,何謂也?師曰:脣口青,身冷,爲入髒,即死;如身和,汗自出,爲入腑,即愈。 問曰:脈脫入髒即死,入腑即愈,何謂也?師曰:非爲一病,百病皆然。譬如浸淫瘡,從口起流向四肢者,可治;從四肢流來入口者,不可治;病在外者可

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very good,這是非常值得反覆閱讀的中醫藥書籍,裏面很多湯劑都是值得借鑑的。

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何謂“金匱”?黃金打造的櫃子匣子是也。表示內中存放之物之珍貴。 《黃帝內經》中多篇結尾處,黃帝都是在岐伯講述之後感嘆一番,隨即表示要存於“金匱”云云… 多看幾遍吧,長知識啊。

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樓下的請問你真的讀了四大名著麼?真的讀懂了麼?讀懂了怎會如此狹隘呢?張口就噴糞,拿名著當自己無知的擋劍牌,是哪一本名著教你不用驗證就去詆譭呢?是哪一本名著教你去詆譭古人呢?你生活在社會主義國家,馬克思主義讀過沒?辯證法是這麼教你看問題的嗎?自己的文化你接受不了,西方的思想你也消化不下去,這確實是教育失敗的問題,唉……

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今年霜降前後肺病咳嗽將會成爲臨牀上常見的疾病之一。 肺病中咳嗽的症狀只是其中之一,但是會引發多種疾病的發生。例如,心衰,腎衰,胃腸功能紊亂。甚至加重基礎病,所以現在開始一定要注意😷 第一,合理飲食 第二,適當運動,登山爲最佳選擇。 登山全方位檢測體內哪裏不足,哪裏廢氣多,同時也是最好的代謝能力。 第三,不可強補,以溫補,艾灸調理爲主要方式。鍼灸不可😳 第四,充足的睡眠質量,以及注意適當的房事頻率。 腎氣虧虛,會引發肺陰不足,導致內臟痰溼凝聚。無論男女都是一樣的。

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我有什麼資格點評金匱啊,太高看我了

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《金匱要略》是中醫四大經典之一,也是我國現存最早的一部專門論述和治療雜病的醫學專著。 書名寓意:“金匱”原指存放珍貴檔案的金質櫃子,意指本書內容珍貴,應被慎重保存。 · 作者與成書:東漢張仲景(約公元150-219年)所著《傷寒雜病論》的雜病部分。原書因戰亂散佚,經北宋王洙發現、林億等校訂整理,更名爲《金匱要略方論》。 · 內容結構:全書共3卷25篇,載方262首,涉及疾病60餘種: · 第一篇:總論,以臟腑經絡學說爲基礎。 · 第二至十七篇:內科雜病。 · 第十八至十九篇:外科及部分不便歸類病症。 · 第二十至二十二篇:婦產科疾病。 · 最後三篇:雜療方和食物禁忌。 · 學術地位:被譽爲“方書之祖”。它系統奠定了後世內科雜病和婦產科學的基礎,與《傷寒論》共同確立了中醫辨證論治的原則。 · 版本註解:現存多爲元代鄧珍仿宋刻本。歷代註解衆多,如清代徐忠可《金匱要略論注》,現代有何任的《金匱要略校注》等。

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《金匱要略方論》,簡稱《金匱要略》,東漢張仲景著述,是中國現存最早的一部診治雜病的專著。全書3卷,25篇。系統論述了急性熱病之外的各科、各類疾病、病症的理、法、方、藥等。第一篇爲臟腑經絡先後病脈證,是全書立論基礎,主要是以臟腑經絡學說爲基礎,闡明各類證候的發生變化及其與臟腑經絡的關係。第二至第二十二篇分別論述痙溼暍病、百合狐惑陰陽毒病、瘧病、中風歷節病、以及妊娠病、產後病、婦人雜病等20餘種、類病症。所述病症以內科雜病爲主,兼及外科婦科病症各有專篇。在病因方面,《金匱要略》明確地劃分爲三類,認爲:“千般疢難,不越三條:一者,經絡受邪入臟腑爲內所因也;二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,爲外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之,病由都盡。”對後世病因學說有直接啓示。

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學會了,學廢了,明顯不一樣,雖然都差不多口音。 作爲一個醫聖,一個杏林開創者,再怎麼次也不可能這麼差。 這些編者眼中的張仲景太差了、水平見識有點低. 種植杏林,很明顯,他的藥方當中有的要用到杏,這書上沒有。 更不用說傳統的標準,那些標準在書上完全沒有,亂七八糟,亂說.

書籍信息

作者[漢]張仲景
出版社廣東科技出版社
出版時間2022-02-01
ISBN9787535977304
分類醫學健康-健康
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數31