腦髓地獄

腦髓地獄》是日本四大推理奇書之一。故事以失憶青年吳一郎的視角展開，借心理遺傳、胎兒之夢的假說，講述血脈中代代延續的瘋狂執念，虛實不斷交織，很難分清現實與妄想，引人思考清醒與瘋狂的邊界。 金句再匯總一遍： 1. 腦髓並非思考的器官，只是承接外界刺激、傳遞意識的中轉站。 ​ 2. 瘋狂會沿着血脈遺傳，藏在胎兒的夢境裏，在後代身上再次甦醒。 ​ 3. 所謂現實與妄想的邊界，有時候只在一念之間。 ​ 4. 我們以爲的自我，或許只是祖先遺留下來的一場漫長幻夢。 ​ 5. 一念瘋魔，分不清記憶是自己的，還是祖先留下的幻夢。 ​ 6.腦髓只是信使，困住人的，是血脈裏代代輪迴的執念。 2026年九月十九日

轉知乎的評論： 這是一本百分之九十九的人都看不下去、看不完的書，一本看完的人裏面有百分之九十九的人看不懂的書。 這是一本愚弄讀者的書，一本絕對的偵探小說。一個詭異的傳說，一系列離奇死亡事件，一個鍥而不捨的偵探，一個狡猾的罪犯，一個驚天的詭計。交織在一起，組成了一部令人抓狂和困惑的小說。 這是一本冗長的書，一本沒有廢話的書。每一個字、每一句話都在爲它的詭計服務。你越想識破它，你就陷得越深。 之前豆瓣上有個關於時間線的總結，我覺得有些地方有待商榷，所以重新寫了一個新的，更加詳細的版本。 同時，我把我關於這部小說的理解作爲第二部分，寫在了時間線之後。 一家之言，歡迎討論。 嚴重劇透，嚴重劇透，嚴重劇透！ 一、時間線。 天寶八年（748年），范陽進士吳青秀奉唐玄宗之命，入蜀國，用六年時間，繪得山水名勝百餘景，裝訂爲五卷，進獻皇上。 天寶十四年三月，唐玄宗賜吳青秀已故翰林學士芳九連之女芳黛爲妻（芳黛有一雙胞胎妹妹芳芬，二人同爲楊貴妃侍女，並稱華清宮雙蝶）。 天寶十四年十一月，吳青秀於長安城外的畫房內勒殺其妻芳黛，計劃畫出妻子自剛死之時直至化爲白骨之間的形貌共二十幅呈獻皇上，希望以此規勸唐玄宗。但是，其繪卷尚未完成一半之時，其妻屍骸已化爲白骨。爲繼續完成畫作，吳青秀開始用圓鍬在墳地盜掘女性屍體。 第二年（安祿山篡位，改年號聖武。同時，唐玄宗第三子李亨繼位，改年號爲至德）即至德元年（公元756年）十一月，吳青秀因盜屍被追捕，繼而逃回位於都城內的家中，打算上吊自殺，卻被暗戀自己的妻妹芳芬所救。吳青秀在從芳芬口中得知唐玄宗已死的事實後，精神徹底崩潰。 至德二年，吳青秀與芳芬隨同渤海使乘船前往日本，吳青秀於途中投海自盡。不久後芳芬在船上生下吳青秀的遺腹子，渤海使爲其取名爲吳忠雄，並寫下由來手記。 大倭朝天平寶宇三年（公元759），由芳芬將由來手記謄寫於繪卷之後（由來手記來源由正木博士推測）。隨後，由勝空和尚將繪卷藏於木質手雕彌勒菩薩坐像腹中。 延寶二年（1674年）四月，年方二十六歲的坪太郎（茶鋪主人坪右衛門之子，遁入空門後自號空坪）四處遊覽名勝，至虹之松園，因而改名虹汀。見一少女欲投海自盡，虹汀出手相救，此女即吳家後人吳六美女。 延寶二年十一月晦日，虹汀將繪卷投入火爐化爲灰燼（這是《緣起》中的記述，但是，實際上繪卷並沒有被銷燬，而是從新藏匿在了佛像腹中）。隨後虹汀還俗，宣佈將娶吳六美女爲妻。翌日離開濱崎，前往侄之濱，並籌劃修建如月寺。 延寶五年丁巳霜月初旬，如月寺落成，從京師本山召請一行上人擔任開山住持。 延寶七年七月七日，一行上人撰寫《青黛山如月寺緣起》。 明治三十六年（1903年），若林鏡太郎與正木敬之二人進入福岡醫科大學（九州大學前身）學習，成爲該學校的第一屆學生。 明治四十年元旦期間，千世子以學習繪畫和刺繡爲由，離開家鄉侄之濱，前往福岡。有一年左右的時間在福岡市外茶水屋的一家裁縫補習學校補習。 明治四十年十一月二十二日，吳一郎出生於正木與千世子同居的福岡市外松園一位皮革商人家中的別院。 明治四十年十一月二十六日，繪卷末尾標註的日期。同時，有人用屬於小野鵝堂流的女子字跡寫下：“正木一郎之母千世子。正木敬之閣下。” 明治四十年末，若林與正木二人完成大學學業順利畢業。正木敬之的畢業論文《胎兒之夢》在齋藤壽八教授的堅持下，被評爲所有畢業論文的第一名。而正木敬之在發現繪卷之後突然出國留學，缺席畢業典禮。 大正四年，正木教授從歐洲留學回國，在居無定所的流浪生活的同時，暗中設法找到了千世子與吳一郎母子二人。並於準備進行瘋狂的實驗之前，內心有所不安，爲彌補罪過，不顧衆人譏笑的敲着木魚，站在大馬路上唱“瘋子地獄”之歌，並分送題爲《瘋子地獄邪道祭文》的小冊子給一般民衆。 大正六年，於兩三年前就在英國留學的若林鏡太郎回國任九州大學醫學院院長，法醫系主任。 大正十三年三月二十六日，凌晨，直方事件發生。正木敬之將吳一郎麻醉後，勒殺千世子，隨後將現場僞裝成自縊現場，並消除現場指紋等線索。下午一點，正木敬之帶着其驚世鉅著《腦髓論》找到若林教授，希望後者能幫忙引薦給校長。 大正十三年四月二日下午十二點半左右，若林教授調查吳一郎和八代子的口供。 大正十四年二月底，齋藤教授完成對《腦髓論》審覈，隨後向松園校長提出請求，希望辭去精神病學系教授之職，並推薦正木敬之接替其職務，卻被校長拒絕。而正木敬之因此部鉅著被松園校長授予博士學位。 大正十四年十月十九日，齋藤教授同正木博士一同大量飲酒之後，被正木敬之在海岸邊的石牆上推入海中。翌日清晨，齋藤教授的屍體於莒崎水族館後方的海岸上被發現。隨後，在齋藤教授的葬禮上，松園校長以完成齋藤教授的遺志爲由，強迫正木博士接替齋藤教授的職位。 大正十五年二月，正木博士赴九州大學任教，並着手建設瘋子解放治療場。 大正十五年四月二十五日，侄之濱事件發生。婚禮的前一天，吳一郎出席福岡高等學校英語演講會後，沿着鐵路步行回家，在沿途的石頭切割工廠遇見一人，並給他看了繪卷，此人即正木敬之。吳一郎於二十六日凌晨三點至四點之間對吳真代子行兇，致使吳真代子處於假死狀態。 大正十五年四月二十六日下午一點左右，若林博士調查戶倉仙五郎（八代子僱傭的農夫）及其妻子口供。 大正十五年四月二十六日下午三點左右，若林博士調查如月寺現住持野見山法倫上人，住持猜測取出繪卷之人是千世子。 大正十五年四月二十六日下午五點左右，若林博士調查吳八代子。 大正十五年四月二十六日夜晚九點，吳真代子屍體被送達九州帝國大學，而後立即由若林教授，在舟木醫學士的陪同下進行解剖，死因爲頸部遭壓迫的勒殺（出自若林博士的調查資料）。 大正十五年四月二十六日夜晚十一點時至二十七日凌晨。正木博士在《空前絕後的遺書》中提及，其於解剖室天花板上的窺孔拍攝若林教授調換屍體的影像資料。處於假死狀態的吳真代子被若林博士救活。同時，若林博士用另一具無名少女的屍體替換了吳真代子，隨後將之火化。 大正十五年五月二日下午。正木和若林兩位博士會面，若林博士將他兩年來關於直木事件與侄之濱事件的調查資料交給正木博士，並邀請正木博士對吳一郎的精神狀態進行鑑定。 大正十五年五月三日上午九點，正木博士在法院對吳一郎的精神狀態進行鑑定，將其確診爲精神失常。 大正十五年七月，瘋子解放治療場建設完成。 大正十五年七月七日，吳一郎初次出現在瘋子解放治療場，並開始用圓鍬在土地中翻找女性屍體及芳黛的遺物。 大正十五年九月十日，吳一郎連續挖掘兩個月後，精神狀態有所好轉，停止挖掘活動。從此至十月十九日，吳一郎一直待在七號病房內思考問題。 大正十五年十月幾日，福岡某報紙學術專欄刊載正木發表的《腦髓並不是思考事物的地方》內容談話。 大正十五年十月十九日。吳一郎再次走出七號病房。正午時分，在瘋子解放治療場內吳一郎用圓鍬殺害少女淺田志乃並殺傷其他四人。下午二時，有人報告，吳一郎有恢復跡象。隨後，正木博士向校長提出辭呈，並於回家途中喝成爛醉。當晚九時左右正木博士回到學校，突然發現原本空着的六號病房在若林教授的安排下住進了一名少女，即吳真代子。隨後正木博士回到自己的研究室，將《腦髓輪》的手稿完全燒燬，並寫下《空前絕後的遺書》，對正午的事件評論爲空前成功和絕後失敗。 大正十五年十月二十日凌晨，我於七號病房內醒來，並失去記憶。早餐之後，若林教授來到病房內與我談話。隨後，帶我見了六號病房內的真代子，之後又帶我去了精神科教授研究室。在研究室，我看到了《腦髓地獄》的原稿、《瘋子地獄邪道祭文》、新聞報道《地球表面乃是瘋子最大的解放治療場》、絕對偵探小說《腦髓並不是思考事物的地方》、《胎兒之夢》以及《空前絕後的遺書》。接着與正木博士談話，並看了繪卷。談話期間，我突然發現前額腫痛。最後，正木教授無奈的離開研究室。 大正十五年十月二十日十一點五十分，我再次打開繪卷，在繪卷的最後面發現幾行字跡。我從中得知我的生父是正木敬之，而後情緒失控，於正午時刻衝出房間。我於奔跑過程中摔倒，不久後失去意識。 大正十五年十月二十日下午一點，正木教授給若林教授寫下明信片，內容是：兄足下，面目無光，和S教授喝酒的人是我，轉世後將重頭來過，請照顧犬子和媳婦。 大正十五年十月二十日，下午五時正木教授的屍體在醫學院後方海岸被發現（與發現齋藤教授屍體的位置相同），推斷死亡時間已超過三個小時。而後，福岡市西海報社刊出號外，正木博士跳海自殺。 大正十五年十月二十日下午六時左右，吳八代子家及如月寺着火，吳八代子被燒死。 不知過了多久，我突然出現在正木博士的研究室內的椅子上，我身上有曾跌倒的痕跡，但是我的頭不再痛了。我發現桌子上佈滿灰塵，我在一摞文件資料中找出幾份已經泛黃的大正十五年十月二十日的新聞報紙。我從新聞報道中得知事件的後續情況，而後再次情緒失控衝出門外，我又在奔跑中摔倒，然後失去意識。 又不知過了多久，我突然回到了七號病房的門口。 二、《腦髓地獄》講了什麼 正木和若林兩位教授，從本質上說他們是同一類人，即缺乏人性的學術奴隸，他們爲了自己的學術理想可以不擇手段。 精神科學，是他們二人在大學時代共同關注的領域。與其他科學的研究方法不同，精神科學的研究十分依賴對典型案例的分析。因而，一段來自侄之濱的詭異傳說，讓兩位敏銳的大學生找到了靈感。 二人心照不宣的找到了研究思路，即根據吳家的傳說，用現代的科學思想總結出一套系統的理論，這其中包括精神病的誘發和治療等方法。接着，再用事實來檢驗理論的正確與否。 大學時代的正木和若林二人並不具備提出這樣一套理論的能力，他們能做的，無非就是儲備知識，以及爲今後的實驗做好一切準備。 就儲備知識而言，正木無疑比若林更具優勢。富裕的家境讓正木敬之可以肆意購買歐美出版的最新原版書籍和論文等研究資料。這使得正木在理論的建設上，已經比若林快了一步，這也是爲什麼正木在大學畢業之前就寫出了《胎兒之夢》這篇超前的學術論文。 但是，在實驗的準備方面，若林卻暫時佔了上風。如果正木或是若林中的任何一人提出了關於精神病的誘發與治療的新理論，那麼接下來的一步就是檢驗理論的正確性。而基於吳家的傳說，首先需要有一個男性的後人，其次要找到繪卷，然後用繪卷誘導其發病，最後依據新理論將其治癒。 此時吳家的後人只有八代子和千世子兩名女性，八代子已經嫁人，只有千世子依然待字閨中。更重要的一點是正木和若林二人在對如月寺進行調查的過程中，發現了繪卷依然存在的事實，只不過已經有人搶先一步將之偷走，而這個人很有可能是千世子。 正木和若林開始設法接近千世子，而千世子因爲家族的精神病史，難以在家鄉找到如意郎君，因而化名虹野三際，遠走他鄉。不過，正木和若林二人依然找到了她，並開始追求千世子，而二人的大學生身份對於當時的年輕女性十分具有吸引力，尤其對於千世子來說，更是如此。但是，相較於其貌不揚的正木敬之，高大英俊的若林鏡太郎首先贏得了千世子的芳心。 不過，好景不長，正木寫給千世子的一封揭發信，打破了若林的黃粱美夢。在信中正木告訴千世子，若林有嚴重的遺傳性肺病，而一向重視血脈的千世子，自然而然的放棄了若林，轉向了正木敬之。 這件事對若林造成了巨大影響，最重要的一點就是若林改變了他的研究方向。把研究領域從精神病學轉向了精神犯罪的調查上，因爲若林知道，正木一定會用繪卷誘發吳家後人的精神疾病，而發病後的吳家後人必定會殺人。因而，後期的若林纔會發表其代表作《應用精神科學的犯罪與其證跡》。 吳一郎是在正木與千世子同居時出生的，正木敬之自始至終都清楚自己是吳一郎的生父。因爲，重視血統的千世子既然拋棄了若林，就絕無可能爲他生下孩子。同時，千世子也不是一個私生活不檢點的人。 吳一郎出生後不久，正木即從千世子口中打聽到了繪卷的下落，這也進一步證明了正木即是吳一郎的生父，因爲除了絕對信任，千世子不會把如此致命的祕密告訴任何人。隨後，對於正木來說實驗的準備已經就緒，因而他迫不及待的拋棄了千世子和吳一郎母子，而去歐洲留學，甚至連畢業典禮都來不及參加。 正木敬之，遊學十年，最後終於完成了他在精神科學領域的皇皇鉅著《腦髓論》，爲了驗證他的理論，他即將開始其滅絕人性的實驗。第一個阻礙就是千世子，千世子知道正木是吳一郎的生父，也可能懷疑正木已經偷走了繪卷，更重要的是千世子會不遺餘力的保護吳一郎，從而阻礙正木的實驗，所以，正木需要做的第一件事就是除掉自己兒子的生母千世子。 此時的正木，內心是有所不安的。因而在勒殺千世子之前，正木博士不顧衆人譏笑的站在路邊，敲着木魚，唱着“瘋子地獄”之歌。企圖給他的所作所爲披上一件道德的外套，即我是爲了造福全世界的精神病人才不得不如此的。然而，若林教授已經看透一切。 不久，直方事件爆發。千世子在家中被勒殺後，屍體被僞裝成了自縊現場。民間普遍認爲是吳家的詛咒在作祟，而若林博士的調查則顯示，吳一郎有被麻醉的跡象，被麻醉的吳一郎喪失行動能力，因而案犯另有其人。警方基於若林博士的分析，釋放了吳一郎，也不認爲吳一郎有精神問題，因而吳一郎被吳八代子領回侄之濱撫養。 此時的若林已經知道正木博士即是直方事件的兇手，但是他並沒有公佈，而選擇靜觀其變。因爲若林知道，正木博士爲了證明其理論，一定會採取後續行動，而這正是其研究精神犯罪的絕佳素材。若林博士放任正木博士進行慘無人道的實驗，就是要等正木做完所有罪刑之後，再將其繩之以法，從而完成自己的研究。因而，從某種程度上說，正木和若林都是毫無人性的學術奴隸。 對於若林博士的計劃，正木敬之也有所防備。首先，謀殺齋藤壽八教授，並僞裝成意外溺死，進而取代其精神病學系主任的位置，獲得與若林相抗衡的學術地位。接着，侄之濱事件爆發，吳一郎精神病發作，打算勒殺未婚妻吳真代子。而後，正木博士重新對直方事件進行分析：情竇初開，且具有戀母情結的少年吳一郎，在夢遊狀態下勒殺千世子，而現場的僞裝是吳一郎在變態心理驅使下的玩弄屍體行爲。兩件事結合在一起，推翻了之前若林教授對於吳一郎沒有精神病的鑑定，致使若林教授學術聲譽破產。 若林教授着手調查侄之濱事件，在檢驗吳真代子的“屍體”時，若林意外發現吳真代子並沒有死，而是處於假死狀態，因而若林用其他屍體替換了吳真代子，並將吳真代子救活。這時，吳真代子成了若林教授的手中的又一張底牌。 若林教授將其這幾年關於直方事件和侄之濱事件的調查資料交給了正木教授，雖然沒有明確指出兇手，但是在正木眼中看來，報告中的每一個字都將兇手指向了自己。若林教授實際上是在威脅正木。 正木教授繼續自己的研究事業，建立了瘋子解放治療場，在其中依據自己的理論對吳一郎進行實驗性的治療。就在正木教授認爲吳一郎的病情有所好轉的時候，吳一郎再度發病，在瘋子解放治療場內殺傷五人。正木教授被迫向校長提出辭職。 當天晚上，正木教授回到學校，在路過病房時，發現原本空着的六號病房內住進了一個新的少女，即吳真代子。因而，正木教授識破了若林的陰謀。 正木教授回到研究室，寫下了《空前絕後的遺書》，將正午時分，吳一郎在瘋子解放治療場內發生的事件評價爲空前成功和絕後失敗。空前成功是因爲種種跡象都表明對吳一郎的治療已經取得突破性進展，其中最重要的一點就是吳一郎的記憶正在恢復，他在下午曾對正木教授說：“爸爸，你能把上次給我看的繪卷再給我看看嗎？我都找到這麼好的模特了。”這表明吳一郎已經恢復了一部分過去的記憶。因而正木教授推斷，對吳一郎的治療即將成功。 絕後失敗是因爲，正木教授爲了這項實驗，殺了自己兒子的母親，殺了對自己有恩齋藤教授，自己親手將兒子誘導成瘋子，兒媳婦亦被波及雖然沒死，但也是瘋子一個。而眼看着實驗就要成功之際，自己卻被迫辭職，之後只能由若林博士來主持實驗，而若林即將輕而易舉的將自己的研究成果收入懷中。因爲正木知道，若林即將用復活後的吳真代子來刺激吳一郎，讓他恢復更多的記憶。同時，若林也會讓恢復記憶的吳一郎來指認正木是一切案件的兇手，從而來證明他自己關於精神犯罪的研究。 爲了避免這一切的發生，正木博士將其用畢生精力所創作的《腦髓論》付之一炬。並在遺書中用一種虛構的電影方式描述了若林博士調換屍體的過程。希望能在自己自殺之後，自己的兒子吳一郎和兒媳婦吳真代子能夠痊癒出院，同時，揭發若林博士的醜惡行徑。 第二天一早，在吳一郎恢復意識，並向護工詢問“我是誰？”之後，若林博士立即趕到了七號病房，對吳一郎展開談話治療。因爲，依據正木教授的理論，此時即是吳一郎恢復正常的關鍵時期。除了談話，若林博士還帶他見了吳真代子，參觀了精神科的研究室。而吳一郎並沒有表現出進一步的恢復跡象。 若林博士知道此時正木博士正隱藏在研究室內，因而故意離開，他預料正木博士會在他離開後，接替自己的工作，治療吳一郎。但是在若林教授離開之後，正木博士用盡渾身解數，亦沒有讓吳一郎恢復記憶，因而正木教授也無奈的離開了研究室。 而後，吳一郎在發現了繪卷末尾的字跡之後情緒失控，於奔跑途中摔倒，而後失去意識。 不知過了多久之後，吳一郎再次出現在研究室內，從泛黃的新聞報道中得知了正木博士自殺以及八代子自殺的消息。同時，發現了正木博士寫給若林博士的一張明信片，正木博士託付若林博士照顧吳一郎和吳真代子，並承認了殺害齋藤教授的事實。 而依然沒有恢復記憶的吳一郎和吳真代子將會在精神病院中度過餘生，吳家再無後人。 正木敬之與千年之前的吳青秀是同一類人。正木教授曾經分析吳青秀的心理行爲：“撥開吳青秀忠君愛國觀念的表皮之後，看到的是強烈的名譽慾望，接下來是飢渴的藝術慾望，最底層則是突破沸點的愛慾兼性慾，這四項慾望徹底融合爲一，產生超人性的高熱，最後發現吳青秀的忠君愛國精神只不過是下流深刻的變態性慾。”而隱藏在正木敬之博士科學研究思想之下的也是類似於吳青秀的變態性慾。 吳青秀爲了慾望殺害了妻子，正木亦同。 吳青秀失敗之後投海自盡，正木亦同。 芳芬迷戀吳青秀的才華，正如同千世子迷戀正木敬之的大學生身份。 三、這本書是什麼 1 徹底的幻覺，源於一個被害妄想症患者。 2 真實的事件，源於一個患有記憶缺失，時間空間感知障礙的精神病人的“真實感受”。 3 一段胎兒之夢，源於一個患有精神失常的祖先的記憶。

這是一本百分之九十九的人都看不下去、看不完的書，一本看完的人裏面有百分之九十九的人看不懂的書。 這是一本愚弄讀者的書，一本絕對的偵探小說。一個詭異的傳說，一系列離奇死亡事件，一個鍥而不捨的偵探，一個狡猾的罪犯，一個驚天的詭計。交織在一起，組成了一部令人抓狂和困惑的小說。 這是一本冗長的書，一本沒有廢話的書。每一個字、每一句話都在爲它的詭計服務。你越想識破它，你就陷得越深。

剛讀的時候覺得是本近年代的書，然後讀着讀着發現是三幾年的時候真得很震撼，由衷感嘆作者太超前了，真厲害啊！

以空前絕後世所罕見之擴寫能力所著的曠古爍今驚悚奇詭悽愴無比的徹底的裹腳布大作。不知道用二十個空前絕後形容這個故事到底是在空前絕後什麼，特意把大家喊出來就是爲了這點事呀。

不愧是日本四大推理奇書之首，豆瓣評分9.1！ 快翻開本書，沉浸這場令人恍惚的噩夢吧！

讀這本書的心路歷程是這樣的：日本四大推理奇書之首應該不會太差吧？→ “鏗鏗鏗”和重複也太多了，別用這種方式水字數啊！→也太囉嗦了，這是一本心理書還是推理書啊！→ 傳男不傳女，這到底通過什麼染色體遺傳的？→作者和我，至少有一個有精神病吧→好像有點有意思了→不停反轉，快一百年前的小說了，很超前啊，怪不得是四大推理奇書之首。 總之，能理解打好評的，也理解認爲本書難看的。不想折磨自己的讀者，建議把中間跳過，只看《卷頭歌》和《空前絕後的遺書》兩章即可。

因爲推理四大奇書的名號，先看了《獻給虛無的供物》（觀感不好）再看了這本，前半部分涉及的遺傳學和精神方面內容讓我認爲這本書能被評上“四大”或許是在成書年代以這些前端研究爲題確實很新奇，但對現代看多了相關社科出版物的讀者而言，就是新奇不足，但言談浮誇過甚了。而且情節設定上也並不周密嚴謹，角色的一些想法很有先射箭後畫靶的刻意感，尤其進入“解謎”環節作者還編了箇中國的野史，凡是不合理的地方就是“你別問，反正傳說是這麼寫的，中國人是這樣想的”……到最後也沒有讓人特別驚訝的反轉，作者說什麼讓讀者的腦髓沸騰，原來是讓那些到最後都會抱有期待的傻天真和如我這樣的完本強迫症不得不捏着鼻子看完的怒火燒沸了腦髓吧。

開頭鋪墊的不錯，到後面越來越囉嗦，越來越平淡，看不下去了打算看看電影

對不起恕我學識淺薄，真的沒看懂講了個啥… 很少有一本書能夠讓我看得這麼痛苦，一天不看渾身難受（因爲我的習慣是看完一本纔看下一本），看半個小時難受一整天，這本書我看了五天才看完，難受了五天，感覺腦袋要炸了（頭好痛，可能是要長腦子了吧.jpg）我真的不適合也不喜歡看變格 整個故事非常支離破碎，大概情節（真的很大概，60%左右吧）我大概看懂了，但是還是有很多地方沒看懂（甚至裏面太多過於“專業性”的理論看得我都快暈字了）而且我完全沒get到作者寫這個故事是要表達啥，看完感覺自己浪費了三個小時