從躺平到躺贏，王陽明心學進階

這本書對王陽明的闡釋是到位的。推薦給大家讀讀。 心學在我看來就是“心的解放”之學，是主體性意識培養之學，是中國人最爲欠缺的主體性教育之學，是思想武器和超級方法論。 本書的對心學的解讀大致如下： ①心學的第一關鍵點是任何一個人從小就應該立下“聖人”之志，也就是立志。因爲人人可以成爲“聖人”。沒有“立志”的人生，就是飄萍落葉，沒有方向。 ②立志做爲儒家聖人的人，應該“慎獨”。就是讓自己任何時間都處在“戒慎”狀態之中，尤其是獨處的時候，也要做到心無雜念。 ③做人的方式非常簡單，一切都是“誠意”的功夫。書法就是“用敬功夫”，不要追求好看等外在的東西；種樹就是培根固底，不做枝想、不做葉想、不做花想……做到內心澄明，即可“至誠如神”，入世用心做事，出世用心做人，一切都是“心”的事情。 ④“心即理”。萬事萬物的方法、規律都在內心的映照反映之中。格物就是修心。做到內心澄明，自可“物來順應”。心外沒有事物的道德與價值，一切都是“心”的規定。 ⑤“致良知”。致良知就是“聽良知的話”。因爲我們的心就是一切的根源，孟夫子的“心之四端”說的就是這事兒。 ⑥“知行合一”。所謂知行合一其實就是“心與環境的合一”，去除了人的各種私慾，心就自然能與環境合一了，因此纔有“知是行之始，行是知之成”的道理。 ⑦“事上練”。修心的核心不是打坐參禪，而是在入世的各種事情上時刻磨練自己的內心，這是心學“修心”的核心方法論。 …… 心學，中國人最不應該放棄的學問

對致良知，知行合一，分析透徹，國人尤其是年輕人應該都讀讀，勵志立志而行動，實現強國夢

悟透王陽明心學的精髓與智慧，實現“躺平”到“躺贏”的人生進階！ 從現代視角解讀王陽明心學。 ⭐ 學習王陽明心學，修身養性致良知，有助於找回自我、認清自我，做到“心爲本體，萬物在我”。 ⭐ 何處尋找大智慧？王陽明心學即使不是唯一的選擇，那也是一個極佳甚至最佳的選擇。 ⭐ 修煉王陽明心學，就是要努力獲得和提高格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國乃至平天下的能力。 在當今這個社會，面對房租、房貸等生活壓力，以及職場競爭、家庭關係這些難解的“謎題”，一些年輕人選擇直接癱倒在地，徹底“躺平”，主動退出內卷、放棄競爭。實際上“躺平”並不意味着墮落，那些聲稱信奉“躺平學”的人，只不過是在疲憊中尋求一種自我安慰罷了。 在500年前的大明王朝，有一個含着金鑰匙出生的年輕人，他是狀元之子，父親是吏部尚書，家族顯赫、資產雄厚、家學淵博……他就是王陽明，30歲前的王陽明，實在是一個重度“佛系”青年，在我們的世俗標準裏，他是最有能力和條件去“躺平”的。 可誰能想到，他最後卻主動選擇了一條極其潦倒又驚天動地的人生。正是在龍場，那個讓他窮苦潦倒的地方，他實現了人生從“躺平”到“躺贏”的昇華。 王陽明之所以能在中年時期，從“躺平”到“躺贏”，這背後有什麼獨特的進階邏輯呢？ 一句話概括就是：心即理爲體，知行合一爲用，致良知爲本，靜存動察，本末交養，內外兼修，實現“躺平”到“躺贏”的人生進階。 這是在“躺平”時代中成功實現“躺贏”，實現人生突圍的唯一途徑！ 作者德與德：一羣專注於國學人文相關內容領域的研究學者。

人若不到一定年紀且沒有足夠經歷，沒有一定高度是讀不懂王陽明的，早讀的人沒有經歷加持只是一種大道理，別人走過的坑自己一步都不會少走，因此，知行合一中“知”前置爲重點，需先有認知然後以行加以印證並不斷糾正錯誤的行爲，從而回到“知行合一”的正果。 改變別人不可能，改變環境更難上加難，改變自己卻可以分分鐘從點滴小事開始去做，正所謂沒有白走的路，都是自己悟到（道）的路，別人替不了也幫不了。

“人心惟危，道心惟微”，“危”就是指道心被慾望所牽絆（即人心呈現）會導致危患，“微”就是指人心去除慾望、邪念（即道心呈現）後微妙變化，妙不可言。實際上“危”與“微”是人心、道心此消彼長相互轉化時的狀態與結果，也是一對陰陽在轉化。

看完《王陽明傳》之後纔看的這本書，這本書講得更通俗易懂，值得去讀。

好書，從沒見過一本書能把陽明心學講的如此透徹，貼近生活！