知新 上嶺戀人

在巨大的現實利益和階級慣性面前，他的愛情顯得無比輕盈。他幾乎沒有猶豫地選擇了迴歸自己的階級。這個選擇證明，那條階級的鴻溝，在他心中是無法爲愛情而跨越的。用金錢定義感情，最可悲的印證，恰恰來自秦仁飛臨終的遺贈。 他試圖用自己金錢，來彌補和衡量妹蓮最珍貴的情感——一生的忠貞與等待。這個行爲本身，就暴露了他潛意識裏依然在用自己階級的思維模式去處理問題。他以爲金錢可以成爲跨越階級鴻溝、連接過去的橋樑，殊不知這恰恰是對韋妹蓮情感世界的又一次誤讀和傷害。這無疑是一個無法跨越階級的愛情悲劇。秦仁飛的離開，不僅是簡單的“負心”，而是個人在強大的社會結構和階級引力面前的必然選擇。韋妹蓮用一生的堅守，對抗的不僅是秦仁飛的背叛，更是那個時代冰冷無情的階級壁壘。她的拒絕，因此具有了雙重反抗的意義：她既拒絕了一個負心男子的補償，也拒絕了一個更高階級用金錢對她進行的最後一次、也是最爲殘酷的“定義”與“撫慰”。在這個故事裏，愛情最終沒能成爲跨越階級的奇蹟，反而成了照見那條鴻溝有多麼深不可測的一面鏡子。 🌟對於韋妹蓮這樣一位性格淳樸、內心堅韌的女性來說，她拒絕接受那三百七十萬，幾乎是她的性格和處境所必然導致的結果。 1. 情感的純粹性，不容金錢玷污 對於韋妹蓮而言，她與秦仁飛的那段感情，是她青春歲月裏最純粹、最寶貴的東西。她爲此付出了整整一生的等待與堅守。這份愛，是她個人生命的史詩，是無法用價值來衡量的。 · 愛不是交易：秦仁飛遺囑的條件——“確認韋妹蓮仍舊愛自己”——在她看來，很可能是一種對感情的褻瀆。她的愛需要被金錢檢驗嗎？點頭承認愛他，就能換來鉅款，這讓她一生忠貞的感情看起來像一場交易。這對於一個用生命去愛的淳樸女性來說，是無法接受的侮辱。 · 拒絕，是爲了捍衛自己的尊嚴：她拒絕的不是錢，而是用錢來購買和定義她感情的行爲。她的拒絕，是在捍衛自己那份感情的純潔和神聖不可侵犯。 2. 一生的苦難，無法被補償 這筆錢在法律上叫“遺贈”，但在情感上，很容易被理解爲一種“補償”。而韋妹蓮一生的苦難，是任何金錢都無法補償的。 · 失去的無法挽回：她失去的是最美的年華、組建正常家庭的機會、以及兒子（漂泊不歸）的陪伴。這些生命中最重要的東西，是三百七十萬能換回來的嗎？接受這筆錢，反而會讓她覺得自己的苦難被輕飄飄地“買單”了。 · 接受意味着原諒：如果她接受了這筆“補償”，在某種程度上，似乎就原諒了秦仁飛當年的不告而別和長達四十多年的沉默。但她內心的傷痛和被他“辜負”的事實，讓她無法輕易原諒。 3. 自尊與獨立，是她最後的堅守 在漫長的孤寂生活中，韋妹蓮唯一完全擁有的，就是她的尊嚴和獨立。 · “名媛”夫人的對比：當她得知秦仁飛的夫人是一位“名媛”時，她眼中是“痛苦代替了悲傷”。這刺痛了她的自尊。接受昔日戀人的遺產，而這位戀人的妻子是位“名媛”，這會讓她的處境顯得更加卑微和可憐。她不願在人格上再矮人一截。 · 不依靠施捨生活：她一生清貧，靠自己的雙手勞作生活。突然接受這筆鉅款，對於習慣了獨立和艱苦的她來說，無異於一種施捨。她寧願守着清貧但屬於自己的生活，也不願讓自己的晚年依靠這份來自“負心人”的施捨。 4. 對當下生活的絕望與無慾無求 兒子在外漂泊十五年不知所終，她的人生已經沒有了未來的盼頭。對於一個心已成灰的老人來說，金錢還有什麼意義呢？ · 財富於她已無用：她住着全村最老舊的房子，過着最簡單的生活。三百七十萬無法讓她的兒子回來，無法彌補她內心的空洞。這筆錢無法給她帶來真正的快樂，反而會打破她最後的平靜，讓她重新陷入痛苦的回憶和紛擾之中。 總結來說： 對於韋妹蓮而言，接受這筆錢，就等於否定了自己一生的堅守、褻瀆了曾經純粹的感情、並放棄了自己最後的尊嚴。 她的拒絕，是一個淳樸的靈魂在面對被物化的情感時，所能做出的最崇高、也最令人心碎的抗議。她用自己的方式，爲這段跨越了四十四年的愛情悲劇，畫上了一個帶着血性、充滿尊嚴的句號。她守護的不是那段無果的愛情，而是在那段愛情中，那個忠貞、堅韌、獨立的自己。

因爲《讀者》裏的一篇文章，去看了這本書。《上嶺戀人》中，年近七十的韋妹蓮阿婆，住在上嶺村最老舊的房子裏。四十九年前，十八歲的她遇見了他，五年後他平反回城去大學當老師，從此杳無音訊，她投出去的信，也石沉大海，她不管不顧生下孩子，養大。 忽然聽到消失了四十四年的人的名字，是因爲昔日的人已去世，兩個律師來執行遺囑：她可以繼承的遺產是370萬人民幣，前提條件是還愛着他。當律師問：“您還愛秦仁飛先生嗎？表個態或表示一下。” 韋妹蓮搖頭，律師不甘她的否定和放棄，啓發道：“這可是370萬人民幣的財產呀，你點個頭，表示你仍然愛着就可以了。” 她再次搖頭。經歷了生活的磨礪，貧窮而病弱的她選擇了拒絕，堅持自己的堅持，守護內心的真實。 上嶺產婆、說客、裁縫、保姆、包平安……每一個故事都很感人，小人物的質樸與善良，值得慢慢欣賞。

《上嶺戀人》：平凡中的不凡光輝 剛剛讀完凡一平的《上嶺戀人》，這部以故鄉上嶺爲背景的故事集，讓我沉浸其中長達五小時十七分。書中十一個短篇，每一個都如同山間清泉，洗滌着心靈，讓人回味無窮。 凡一平以其細膩的筆觸，描繪了一個個身份卑微卻靈魂高貴的上嶺人。他們面對生活的苦難與挑戰，展現出誠實、自尊與擔當。無論是年逾七旬的老嫗，還是遊走鄉間的裁縫，亦或是退休警察、保姆，他們的故事都充滿了人性的光輝，令人肅然起敬。 《上嶺戀人》中的每一個故事都像是上嶺村的一幅幅畫卷，生動而鮮活。作者巧妙地利用懸念和反轉，讓情節跌宕起伏，引人入勝。同時，他又以簡潔洗煉而又詩意盎然的語言，刻畫出上嶺村的風土人情和人物性格，使讀者彷彿置身於那個山清水秀、山歌歡飛的地方。 讀完此書，我深感震撼。這些看似平凡的小人物，在命運的漩渦中奮力泅渡，他們的堅持與守護，讓我看到了人性的偉大與美好。我迫不及待地將這本書轉發給了兩個微信羣，希望更多的人能夠讀到它，感受到這份來自上嶺的溫暖與力量。 《上嶺戀人》不僅是一部文學作品，更是一曲對人性光輝的頌歌。它讓我們相信，無論生活多麼艱難，只要心中有愛、有信念，就能戰勝一切困難，迎接美好的未來。

這是作者凡一平的短篇小說集，收錄了他所創作的十一篇發生在上嶺村的故事。每個故事的主人公都是如此平凡，但他們的故事確實那麼感人，觸動人的心絃，催人淚下。 在上嶺村這個平凡的小村子裏發生了太多的故事，作者塑造了許許多多平凡卻又堅忍的小人物，他們的故事平凡卻又動人，他們不是成功、偉大的人，卻都是一個個值得尊敬的人。在面對金錢與道德的抉擇時，他們總是能堅持自己的本心。 《上嶺戀人》是一本故事集，也是小人物的現實生活。雖然這些故事遠離城市，卻比城市的故事更加“文明”，更加有力量。無論遭遇怎樣的困境與誘惑，都要謹記，“但行好事，莫問前程”。

因封面還選讀的書籍，搭配着坂本龍一的《花非花》共同服用。沒想到頗有趣味，故事大都發生在“上嶺”，不禁聯想到奈保爾的米格爾街，馬爾克斯的馬孔多鎮，或者莫言筆下的高密鄉，濃厚的故鄉式寫作。作者的切入視角更小，背後也沒有太宏偉的時代背景，只是一些鄉土氣息的愛恨情仇，不必抱太沉重的期待，但這本書甚至令人產生動筆書寫自己家鄉故事的衝動，從這個角度來講，無疑是部優秀之作

在作家凡一平的小說集《上嶺戀人》中，收錄了11篇與泥土、鄉情、大山、人間有關的故事。讀來令人動容。就如本書的編輯推薦語所說，“故土的微光，若流螢翩飛於人間，字裏行間閃耀着人的善與仁。” 不知道從什麼時候開始，那些帶有泥土氣息的故事特別能打動我。凡一平老師將一幅幅廣西風情的畫卷，用細膩質樸的語言徐徐展開。這裏有最平凡的人物，也有最動人的故事。 —— 《上嶺戀人》 49年前，一位被下放的野生動物專家爲了觀察白頭葉猴，以山洞爲家。那一天，他突然遇到一位閃着光的少女，誤打誤撞來到洞中。原來，她是旁邊上嶺村的居民。 相處時間越來越長，兩人之間互生情愫。然而，專家後來平反回城，再沒有音訊。女子獨自撫養兒子長大，一眨眼就過了49年。少女早已變成老婆婆。 專家死後，想把自己財產的一半留給婆婆，但有個條件，就是要婆婆承認自己還愛着他。 49年的光陰轉瞬即逝，外面的世界早已天翻地覆。只有這座山裏，彷彿還如昨天一樣寧靜。婆婆渾濁的眼睛，蒼蒼的白髮。只剩搖頭和無聲的嘆息。 那嘆息，彷彿在嘆人事無情，也彷彿在堅持最後的尊嚴。 —— 《上嶺偵探》 老韋曾是位民警，退休後他開了家養老院，但村民們有大事小情仍然願意找他幫忙解決。這天，一位村民韋貴術找他幫忙查查老婆是不是偷漢子了，老韋本來想拒絕，但見他情詞懇切，所以決定去看看。 老韋分別去了有嫌疑的三個男人家，回來和韋貴術說，你把他們三個都請來喫頓飯，如果真有事，他們是不敢來的。 然而，三個人都一口答應了下來。等到了韋貴術家，老韋一眼就看出真正和他老婆有染的那個男人。 喫完飯後，老韋跟着男人走了出去。他說，韋貴術家的狗，見了其他兩人都是兇狠地狂叫，唯獨見了你，對你搖尾巴，喫飯時還趴在你腳下。男人見事情敗露，就向老韋坦白了。並且寫下保證書，以後再也不去招惹有夫之婦。 後來，韋貴術和妻子雙雙到老韋開的養老院上班，夫妻間的關係漸漸好了起來。 其實在這個故事中，妻子最想要的是丈夫的陪伴，只是用錯了方式。 —— 《上嶺產婆》 這個故事把我看哭了。100歲的婆婆曾經是上嶺最有名的產婆，在她的一生中，成功接生過無數次，也失敗過15次。最近，她總能看到15個大鬼小鬼圍着她轉，她知道，自己大限將至了。 她年輕生產時，胎位不正以致難產，因爲婆婆的錯誤預估，錯過了最佳接生時機，所以生下了死胎。此後就再沒有懷孕，因此和丈夫離了婚。 離婚後，她找到曾經將她從死神面前拉回來的產婆，拜她爲師，從此開始了長達四十年的產婆生涯。她走遍上嶺，走遍周邊的村落，成爲手法嫺熟的產婆。 幫別人接生了無數次，她最想要的，還是有一個自己的孩子。 那天，她接生了一個7個月的早產兒。孩子家決定不要他了，但產婆捨不得，將孩子抱回自己家。 眼見兩年過去了，原本想要丟掉他的父親看孩子一點點長大，又想把孩子要回去。產婆二話沒說，就把孩子送回去了。那孩子長大後做了屠戶，每天都會給產婆留些肉和豬下水。 屠戶眼見產婆家4天都沒冒炊煙了，覺得奇怪，推門進去一看，產婆已經穿戴整齊，躺在牀上去了。“他頓時淚奔，埋在心中的記憶、敬愛、孝順和恩情，一下子全部爆發，如驚濤駭浪，化作一聲聲哭喊：‘媽媽！’” 來參加產婆葬禮的人數也數不清，人們邊喊着“媽媽”，邊哭泣。她一生雖然沒有自己的孩子，但她的孩子，卻數也數不清了。 —— 除了這幾個故事，還有《上嶺說客》《上嶺裁縫》《上嶺保姆》等故事，凡一平老師將上嶺村形形色色的人和故事記錄了下來。 合上這本書，感嘆最打動人的，還是這些真實而質樸的故事。那不是故事，而是故事裏的人，曾經經歷過的人生。

如果不是因爲駿馬獎，也許不會注意到這本書，不會關注到這個作者，但是一讀就停不下來，也許是因爲對廣西風土人情的熟悉，鄉里鄉親之間樸實無華的情懷悅然紙上，變得生動有趣，充滿親切感!第一次看到有人把廣西的山歌文化做了記錄與描繪，揭開山歌的神祕面紗，也以文學的方式傳承山歌的經典，推介閱讀。

1、語言表達實在不好，有很多句子用大量的“或”“和”；2、有些情節有“登味”，可能這一輩的作家都喜歡這樣描寫，對現在很多女性主義者看來不友好（甚至作爲男性我也覺得不適），彷彿多年前看到的微型小說“滕剛”專欄；3、比較有意思的地方在於，作者描述的這十多篇小文，各自之間都有一些千絲萬縷的聯繫，都很切合“上嶺”這個主題，共同構成了那片山野人物的羣像，這個構思挺好的；4、文中提到的很多民風習俗、地名都很熟悉，也算是給家鄉文化做宣傳，很難得。

每個小篇章讀完，都意猶未盡，直嘆“噫籲嚱”。故事引人入勝，讓人着迷，我兩口氣讀完了，昨天一口，今天一口。更多表現的是廣西壯族上嶺人的純樸善良，。隨着篇章的推進，有了現代文化的影子，時間已經拉到了21世紀20年代…

站在韋妹蓮的角度，這個男的就是個渣男！非常渣！看得生氣😠