
[英]羅伯特·路易斯·史蒂文森
本書首次出版於1886年,主人公是受人尊敬的傑基爾博士。傑基爾爲了使自己長期掩藏的惡的自我得以釋放,便發明了一種藥水,可以隨時變身爲海德先生,以通過另一種身份縱情享樂。故事首先從倫敦的律師厄塔森的視角展開,講述他所見的傑基爾博士和海德先生,並設下伏筆,步步揭開謎底。故事的後半部分,則是傑基爾博士的自白,講述了自己逐漸墮落的經過。“化身博士”這一人物形象是文學史上的經典,而“Jekyll and Hyde”一詞則成爲心理學“雙重人格”的代稱。 羅伯特·路易斯·史蒂文森(1850—1894),英國作家、詩人、音樂家。他出身於蘇格蘭愛丁堡一個工程師家庭,自幼體弱,終生健康狀況不佳。他曾取得律師執業資格,卻一直沒有作爲律師工作過,只專心於旅行與創作。史蒂文森一生馳名文壇,受到衆多作家的推崇,是世界上作品被翻譯得最多的作家之一。代表作品有《金銀島》《綁架》《一個孩子的詩園》《化身博士》等。
補檔: 很久之前看完這本書,當時腦子裏第一個反應是:爲什麼一個人把自己劈開了,壞的那個卻贏了好的那個? 我一向喜歡這種題材,當時以爲探討的是人性中善與惡,分化與平衡。每個人心中都 hide a hyde 現在我又翻開這本書,查了他們名字的詞根 --Jekyll 本源詞根爲 Iudicael(布列塔尼語) Iud = 首領、貴族、王族 cael = 慷慨,光明,貴族氣度 意思是聖潔高貴的王族,光芒純粹之人 Hyde的詞根可以追溯到古英語的hīd,其中一個意思是隱藏的、未被揭示的。作者在取名字的時候就告訴了結局,無關誰贏誰輸。 Jekyll不是好人,他自以爲自己是好人。他把身體裏壞的那部分拿出來,取了個名字叫Hyde,以爲拿出來就沒事了?拿出來之後,自己卻變空了。 Hyde比他有力量,Hyde裏面不僅有他自己的壞,還有他從Hyde身上切割下來的一部分 Jekyll 。 有的時候想做一件事,但你知道不該做,然後腦子裏有兩個聲音在說話。一個說:做吧沒事,一個說:做了就完蛋了。 Jekyll和Hyde是那兩種聲音。只是兩種聲音。Jekyll是那個說“做了就完了”的,Hyde是那個說“做吧沒事”的,Jekyll不想承認Hyde 就是自己,所以他給聲音取了個名字,假裝Hyde是別人。 騙了很久,騙到自己都信了。有一天,Hyde不聽他的了。Hyde想做就做,想出來就出來。Jekyll攔不住。 Hyde變強了嗎?沒有,Jekyll變弱了,他在假裝自己是另一個人的過程裏,把自己弄丟了。
一念神魔什麼的…… 結合年代來看,這個設定還是很神奇的 腦洞很好,但是讀起來略有些……不適? 其實是從音樂劇變身怪醫過來看原著的(雖然只能啃官攝但也很震撼了),所以一開始就知道事情是什麼樣子,閱讀反倒少了點懸疑的樂趣 感覺這個有點類似於……人格分裂之類的?在長期主觀壓抑下分出另一個人格來承受主人格所承受不住的部分,不同的地方在於傑基爾博士是在主動尋求這種分裂 從精神分析的角度理解的話,本我,自我和超我本身就是一個統一的結構,自我調控着本我和超我之間的平衡,當這種平衡極度失調的時候就會產生神經症的症狀。傑基爾在妄圖破壞這其中的聯繫,脫離自我的控制把本我和超我完全分離開來,結果就是被罪惡吞噬 再說回變身怪醫這部音樂劇,相比原著做了比較大的改動,(我覺得)改編的很好。 首先是敘事視角的變化,音樂劇採用了傑基爾醫生(或者區分一下叫暱稱傑Q?)本人的視角,中間穿插一些路人的表現場景,很直觀地表現了傑基爾變成海德的掙扎過程 其次是亨利和海德的關係,相比於原著樣貌上的巨大變化,音樂劇因爲舞臺受限只能盡力做到不一樣,改變穿着髮型和聲線什麼的(但是真的很厲害啊啊啊海德一抬頭感覺面相都變了) 另外是傑基爾本人,這是我感覺最不同的點。 原著博士屬實讓我很意外,看到最後覺得他僞善,自私,天真到殘忍的地步。他創造海德是爲了自己尋歡作樂,在傑基爾的皮套下他做這些良心備受譴責,用海德的身份就一切都說的通了?我自始至終無法理解。傑基爾甚至放任海德出門,一個極端邪惡的個體會給這個社會帶來多大的危害他是一點不提,以至癡迷於時不時跳脫良心甚至法律的制裁,根本就是癮君子嘛!甚至在海德已經行兇殺人後也從未!從未想過同海德同歸於盡,即使事情已然失控還在包庇,還在爲自己的苟且偷生找藉口!我是說,一個正直的人,一個對社會有責任感的人都不會任由這等魔鬼存在並禍害人間的吧。也許他自己遭受的折磨早就超出常人的理解能力,但是被他,被海德那個魔鬼折磨的路人,就不是無辜的嗎 音樂劇的改編傑Q更純良,他研究的目的是爲了天下蒼生,用自己試藥是出於迫不得已,總歸是個好人。但另一方面爲了表現效果,這位海德做的事情也更出格——當他佔據身體的主導時,傑Q是完全無意識的。所以清醒過來掙扎的過程也更好味😋(另外如果音樂劇海德遇見原著傑基爾肯定不會放過他)最後……算了先不劇透了,感興趣的話具體還是建議親自去看,B站英語和俄語版本都有官攝中字(明示)(個人感覺還是俄版更爽一點) 劇情的部分也改動不小,刪除了可憐的蘭尼醫生,另外加入了兩位女士的角色,對比和救贖感拉的滿滿的。整體還是很有意思的 (明目張膽打廣告ing) 說回這本書,如果這種藥品真實存在的話,犯罪率肯定會大增,畢竟可以用另一個人的身份完美脫身,再也不用費心策劃謀殺了畢竟隨便一做就是完美犯罪 網暴甚至和此事有某種異曲同工之妙,在網上所有人都不知道對方是誰,所見之物僅僅一個頭像一行文字,於是把平時不敢說的話不好發泄的火全部扔在了陌生人身上,絲毫不考慮會給無辜的人帶來多大的傷害,下線回到現實誰會知道呢——如果傑基爾博士的時代有如此發達的網絡反倒研製不出這種藥了(好了先罵到這吧)
10.25-10.27 展現人類雙重人格的超前之作,如今讀來仍覺得震撼。 在我們每一個人身上,善與惡獨立存在,又能彼此共存,所以形成了人性的雙重特性。但是,與絕大多數人相比,傑基爾博士內心善與惡之間的鴻溝要深得多,二者的調和共存非常困難。當他喝下變身藥水那一刻,他把自己變身爲奴,賣給了本性中那與生俱來的邪惡。他帶着獸性般的貪婪肆意陶醉於歡樂之中,不惜使用任何手段對別人造成任何程度的傷害。而再次喝下藥水,他依然是那個德才兼備的知名教授,可以巧妙地從種種惡行中抽身。 直至難以控制的、愈來愈膨脹的慾望導致本性中兩個自我之間原有的平衡被徹底打破,走向萬劫不復的毀滅已是必然。 「我們人類命裏註定的劫數和負擔將永遠束縛着我們,如果你試圖擺脫,那只有一個結果,它將重新落回到你的身上,但壓力遠比之前更大、更可怕。」
看完了。儘管自己的文筆不好 但還是想談談自己的看法。這真的是一部優秀的作品 儘管有着一定的時代隔閡 但還是寫出了我們人類生存所面臨的困境 即內心的善與惡的衝突。傑基爾一方面在他人的認知中是個優秀的德高望重的博士(且他自己也是這樣認爲) 但是另一方面 他內心深處卻有着一種難以言說的 渴望尋歡作樂 放縱自己的慾望 。以至於後來爲了擺脫這種善惡之間的對立矛盾 博士研發出了一種特殊的藥劑 起初他還能夠控制住自己 能夠在海德和傑基爾之間自由的切換 但隨着海德帶來的“快樂”越來越強大 他開始漸漸的有些力不從心 。儘管他已經意識到不能夠再放任海德繼續胡作非爲了 但他還是敗給了自己內心深處的慾望或者說是內心的海德。甚至在最後博士在不服用藥劑的情況下就會變成海德 而想要變回傑基爾卻困難重重(需要服用更多的藥劑)而最後博士因爲沒有找到能夠幫助自己的藥 而選擇把自己封閉 等待審判。我認爲博士之所以會造成這樣的結果 是因爲自己從最開始就自以爲自己能夠掌控自己的想法 意志。但事實卻是 當他開始放縱海德時就已經是打開了潘多拉的魔盒 等到自己再想回到最開始的時候已經是爲時已晚 博士自己逐漸的被海德所吞噬 以至於最後可能會徹底的變成海德。這本書帶來的最大的啓示也許就是 我們要學會在自己內心深處的善惡之間尋求一個平衡點 不必刻意的要求自己完美無瑕 以正確的態度對待自己的慾望。
當看到有人說音樂劇比原著更好的時候,我才意識到我如此喜歡原著。手法直白,毫不做作,不爲商業利益美化人性。在音樂或其他商業劇裏,我們爲了讓觀衆感受更好,讓博士的很多決定顯得更迫不得已,這是我們嚮往的願意看到的人性。原著中非常勇敢地讓我們看到真實的人性部分。博士在懺悔書中毫無掩飾地暢快淋漓地告訴做海德的快樂,寫出配置藥水的野心。也不會爲所謂正義而選擇自殺與海德同歸於盡。我們能看到作爲博士最好的朋友醫生,在知道真相後選擇斷交,能接受一點。就像博士不能接受自己慾望一樣。在那個社會下慾望被壓抑,一旦代表慾望的海德出現,他會反彈得更厲害,帶來的快感也非常真實。 人性的矛盾是自古以恆久的話語,雖然矛盾並沒有進化,但是人們對待矛盾的態度一直在發展,從原來的君子紳士必須完美無瑕,到真實的面對,接納自己的不完美,到矛盾可以成爲我們前進的動力,人類觀念和意識的改變在不斷進步的。
之前聽說過這本書的形象,很好奇,期末沒課來拜讀一下,全書讀下來非常絲滑,一開始有種回到福爾摩斯b221那件屋子的感覺(是不是背景都在倫敦且時間差不多的緣故哈哈),之前看簡介已經劇透了所以前面上帝視角看的話沒有太大的震撼不過翻譯的很好,有種事情就發生在身邊的真實與詭異,不得不說這個律師職業操守挺好不八卦,要不然可能在發生爵士兇殺前就把Dr.J繩之以法了,中間律師的醫生朋友一夜蒼老還有一封密封信的時候,有點害怕律師衝動打開後會有人找上門來把律師殺掉封口,不過如果真打開了心理承受能力不好真的會讓一個人想了斷一生嘛?這是我沒有想明白的,可能每個人價值觀不一樣吧 後面Dr.J失控一段包括寫信的內容寫的很棒,3到4種視角寫的畫面感十足,最後結尾我覺得挺好,有種自我瞭解的平靜,像是喫了安眠藥或者安樂死注射的終結,戛然而止的開放結局然後和大部分小說也不同,這種善惡雙重人格思考配上Dr.J的獨白,有種神性和撒旦低語共同出現的反倫理之感,就像自己和克隆人的關係一樣,生活中應該也有這個化身藥,那就是每個人的心魔,只是計量不同,善惡沒有準確的衡量,雙重人格的心理疾病或者是以此的犯罪事件都不少出現,這個故事可能還未結局 質感非常好的一篇小說,喜歡瘋批或者美強慘設定的人有福了
最後一章的內容很精彩,雖然講的有點繞,需要慢下來讀,但收穫絕對超值。 揣摩傑基爾的懺悔信中的措辭是件很有意思的事,有一點當初看羅生門的感覺了。前面的章節,都是在鋪墊,作者想在這些章節提供一個儘可能客觀的事實給讀者,以便讀者在讀最後一章的時候有判斷依據。在最後一章,傑基爾的措辭,剛開始有很多美化自己的部分,都是些咋一看好像是那麼回事,實際上經不起推敲的事。但是隨着傑基爾懺悔的深入,他對自己的評價變得中肯和真切起來了,在這一部分跟前面那個遮遮掩掩的傑基爾又不一樣了。 也就是說,這封懺悔信,實際上也是一份心路歷程的地圖,他不是傑基爾以最後的那個大徹大悟的自己來反思全部的事情,而是傑基爾把自己每個階段的內心活動的真實寫照寫出來,在這個探索的過程中他才大徹大悟的。 爲什麼說像羅生門呢?因爲傑基爾每個階段說的事,和我們通過前文閱讀得到的信息不一樣,傑基爾美化了的部分就是值得揣摩的。而每個階段的傑基爾,其實都是不一樣的角色,會美化的角度不一樣,就像羅生門中的不同角色對同一件事的看法大相徑庭一樣。每個階段的傑基爾和海德先生的強弱都是不一樣的,傑基爾越強,海德越弱,傑基爾越弱,海德越強。 最後的結局看似因爲買不到變身藥劑的原料才結束的,其實不然,是傑基爾已經弱小到要死了。當然若傑基爾直接死了,挺突兀的,所以才製造這個突發事件。但沒有這個突發事件,傑基爾也是不可避免要死的。這個故事就是傑基爾不斷變弱,而海德不斷變強,象徵着人的墮落。墮落到最終,可不就是要下地獄嘛! 最後傑基爾死的時候,是以海德先生的身軀死的,說明是海德選擇了死亡。這是最後一章拋出的問題,傑基爾的懺悔信中寫了,隨着最後一份變身藥劑沒了,傑基爾即將死亡,但是海德會怎麼選?傑基爾不知道,然後把問題拋了出來。海德先生最後選擇了死亡,爲什麼?海德是厄爾森和普洱破門而入時死的,不敢面對他們。本來我在想,海德不應該直接死,那樣似乎不符合他的行事風格。但是反過來一想,傑基爾就是海德的最後的庇護所,傑基爾消失了,海德不可能活,這是第一層。第二層就是厄爾森已經準備周全,如果屋裏的人是海德,他是一定會被厄爾森和普洱抓住,從另一個方向逃跑也是不可能的,因爲厄爾森已經派人守在那了。所以海德只能死,而他最終選擇不以海德的身份死去。因爲在厄爾森讀完信之後,絕對會保全傑基爾的名聲,所以雖然以海德的容貌死去,但是除了在場的人,其他人不會知道。世人只會知道傑基爾死了,而不會知道傑基爾是以海德的容貌死的,也就是說海德當場自殺,實際是選擇以傑基爾的身份死去。
看的時候莫名興奮,又想到自己沒錢沒勢沒頭腦也做不出什麼,最終成功地“控制”住了自己心中的“海德”(這豈不是比博士還更優秀的一點) 網易雲聽相關歌曲而來,熬夜看完了。說實話很好奇變身到底長啥樣呢。這還是我第一次如此對看小說上癮,熬到凌晨三點而不知疲倦(好吧其實第二天還有課程。如果有另一重人格替我上課就好了)。
1.推薦程度百分之八十三 2.個人比較喜歡的點—— (1)內容不長,情節有趣,可讀性很強 (2)文字表現力很強,人物形象塑造得很形象,比較喜歡琢磨亨利傑基爾博士和厄塔森以及蘭尼恩的對話,覺得他們的對話很能體現語言藝術,有些地方儒雅風趣而又環環相接或是轉換自然不失誠摯。 (3)部分話語單抽出來也很值得思索,比如 “黎明前縱然黑暗,但拂曉即將來臨。” “我現在已經習慣了自己當前這種處境,但是,習慣並不等於痛苦減輕了,而是心靈的麻木和默認的絕望。” “那兩個月裏,我生活中比以往任何時候都更加嚴格要求自己,我聽到了良心的誇獎,倍感欣慰。但是最終,那記憶猶新的恐懼被時間的河流漸漸沖淡了。” “然而,令人震驚的是:這地坑裏的爛泥居然會發聲,還能喊能叫;這毫無定形的塵土居然會指手畫腳,還能犯罪造孽;這無生命、無形體的東西居然還想要侵佔別人寄託生命的巢穴。” 3.關於剩下那十七—— (1)一方面是因爲我個人閱讀受到的干擾因素:因爲一開始就把簡介看了,然後這個故事本身又沒有很複雜,所以導致實際閱讀的時候整個故事的架構在我看來會沒那麼有吸引力,不建議先看簡介。 (2)另一方面這本書還是比較早的,可能雙重人格的說法在當時提出是一個很有突破性的點,但即使我現在對雙重人格的具體研究或許並不瞭解,但雙重人格的說法已經不再是一個聽到會覺得很新的詞了,所以我個人觀感上會打一點點折扣。 4.回到最初,還是很可讀的一本書,而且這本是中英對照,感興趣的可以同時學一下英文(不過它這個電子書不是一段一段對應的,我自己因爲不習慣這樣一章一章的中英對照,有一點心理障礙,還是看的中文)
很有意思的小書,前面不知所云,直到現在到一個節點讀進去就很有意思。多視角敘事,有不同人的書信、自白,正邪兩面,海德壞得如此直白,不禁令人咋舌。 有一段文字讓我感受頗深:“然而,當我回憶起他是那樣卑怯、那樣強烈地怕死貪生的時候,當我知道他是多麼害怕我能通過自殺把他甩掉的時候,我發現自己內心深處對他卻懷着憐憫” 文字的巧言令色、人類對自己的美化都被完美地論證。 我看的是榮如德的譯版,上海譯文出版社的封皮設計很有意思,有時間再來讀讀這版譯文。